Die Unbestechlichen streben, sich aus der Abstimmung der Diskriminierung

Neu-Delhi, 14. April 2009 -. Opfer eines brutalen Diskriminierung haben "Dalits" Unberührbaren oder Indianer Demokratie als Werkzeug benutzt, um sich Gehör zu verschaffen in Indien, wo heute die Geburtsstunde der historischen Führer dieser Gemeinschaft.
"Die Dalits haben, die Demokratie aufgegangen und stimmen mehr als der Rest, weil sie in ihm sah eine Möglichkeit, an politischen Entscheidungen zu beteiligen. Vor Ort sind jedoch mit Verachtung und zwingen sie, nicht zu wählen ", sagte er Efe Professor Vidhu Verma, ein Experte für Kaste.
In Indien ist die Heimat von mehr als 160 Millionen "Dalits", eine heterogene Gemeinschaft aus der hinduistischen Kastensystems ausgeschlossen werden, dass auf die Aufgaben als "unrein"-clean Latrinen, abholen Müll gewidmet ist, und leiden unter den Spott der anderen.
Jedes Jahr feiern Millionen von "Dalits" heute die Geburt ihres Anführers, Bhimrao Ambedkar, aber dieses Mal mit Blick auf Wahlen, die am Donnerstag beginnen.
Da die Abstimmung-16 Prozent der Zensus-Entscheidend ist in vielen Wahlkreisen haben die verschiedenen Parteien versuchten, Sympathie für eine solide Mehrheit bei einer Wahl, die unsicher sind, zu gewinnen.
Ein Beweis dafür ist, dass die wichtigsten Führer der regierenden Kongresspartei und BJP Hindu heute in Hommagen an Wahlen teilgenommen zwinkert Ambedkar und lancierte die "Dalits", obwohl historisch weitgehend ihre Sache begangen haben.
Analysten glauben, dass die Unberührbaren Parteien wählen oft zur besten Anpassung ihrer Kaste, wie der Bahujan Samaj Partei (BSP) des unantastbaren Mayawati, Teil einer neuen "Dritten Front" Wahlen beschlossen, Überparteilichkeit in Indien zu beenden.
Mit ihr als regionale Premierminister, der herrschenden BSP in der bevölkerungsreichste Staat, Uttar nördlichen, wo die Unberührbaren eine massive Drei-Tage-Party vorbereitet haben in der Stadt Agra, um den Jahrestag Ambedkar feiern.
Mayawati, der Stolz der Menschen, während übermäßig größenwahnsinnig und hat die Region voll von Statuen zu seinen Ehren, wurde postuliert, dass der erste "Dalit" sein Erreichen der Spitze der Zentralregierung, wenn die beiden wichtigsten nationalen Parteien nicht Morgendämmerung.
Viele glauben, in Indien in der Tat der "verschlossenen" bei dieser Wahl, und obwohl es eine Überraschung sein, um eine ausreichende Mehrheit, um regieren zu erreichen ", wird eine führende Rolle in Verhandlungen nach den Wahlen haben", prophezeite er Verma.
"Dieses Fest fängt uns auf dem Gebiet. Unser Kampf hat 3.000 Jahre gedauert und heute sind wir in einer guten Position, um etwa 60 Mitglieder (von 543) zu erreichen. Es ist eine Gelegenheit, die Macht zu kommen ", sagte er Efe ein Sprecher des BSP.
In einer letzten Wahlkampfveranstaltung für die erste Phase der Wahlen am Donnerstag in Uttar und 16 anderen Regionen statt, Mayawati die beiden wichtigsten nationalen Formationen "Parteien der Kapitalisten und Millionäre" beschrieben, deren Regierungen, sagte er, die Armen ärmer gemacht in Indien haben, nach PTI.
Mayawati hat eine Arbeit von Jahrzehnten zum Aufbau einer Demokratie abgeschlossen und eine Stimme geben dieser Gemeinde so groß wie verzögert, in Ambedkar gehalten, der Vater der indischen Verfassung von 1950, seine erste große Verteidiger.
Obwohl in einer Familie von Unberührbarkeit geboren, absolvierte Ambedkar (1891-1956) in Rechtswissenschaften und wurde ein sozialer Aktivist und Politiker, der das Kastenwesen angeprangert und gefördert und erreicht seine Abschaffung.
"Ambedkar war der Architekt der Befreiung" Dalits ". Ist ein wichtiger Akteur in der Geschichte, ein Mann, der sein Leben für die Sache gaben. Die Dalits immer noch Respekt vor ihm trotz der Zeit ", sagte Verma.
Aber das Verbot von Rassen und die Einführung einer Quotenregelung in der Schule und der Verwaltung für "Dalit" wurde auf dem System, das auf dem Gebiet widersteht und dient als Instrument zur Mobilisierung der Abstimmung gebracht.
In ländlichen Gebieten, der "Dalits" in abgelegenen Gebieten und sind immer noch Zugang zu Tempeln oder Bewässerung verweigert, kämpfte ein Beispiel für die weit verbreitete Diskriminierung von diesem Ambedkar tapfer zu dem Punkt, den Hinduismus zu verlassen und ein buddhistischer .
Heute ist der Kampf war noch einmal daran erinnert: "Wir kommen zusammen, um Girlanden zu machen und beten vor den Statuen von Ambedkar. In unserem Akt waren 300 Menschen, sondern hat die Menschen in ganz Indien ", sagte er aus Chennai (Süd-) Sprecher Ari Vamudhan, Schulung Dalit Panthers (VCK).