Anonymous immigrant parks to sports heroes in India

New Delhi, April 6. - A group of Indian immigrants who meet on Saturday in a park in Barcelona made ​​the first "selection" Spanish for "kabaddi", a curious sport that attracts these days to tens of thousands of spectators in the northwest India.
The captain, Malkit Singh and his boys have traveled to the Punjab region of India, where his "selection" is dealing with solvency but with no luck to powerful computers in the discipline, such as Canada and Pakistan in World Cup Kabaddi- Punjab 2010.
"We played in a park near the Plaza of Spain in Barcelona. Our nationality is Indian. What happens is that the Government of Spain does not help us. In Spain, only interested in football, and I like, but my sport is kabaddi, "he told Efe the captain, contacted by telephone.
All team members "Spanish" name is Singh, as usual among the faithful of the Sikh religion, concentrated in the Punjab, and divide their residence between Barcelona, ​​Alicante and Palma de Mallorca.
His hobby, "kabaddi" is a contact sport in which, in turn, a team of five to seven members arranged in a midfield attacker tries to catch a lone opposing team, whose task is to "eliminate" with a "touch" to each of his opponents.
During your opponent's field maneuvers, the attacker must hold his breath, so it is traditional that the player constantly repeat the word "kabaddi" as a way of showing who is not breathing, before returning to their camp.
This sophisticated version of "cop-cop" is attracting Hispanic stages, according to the Punjab Cup, an average of 22,000 to 25,000 spectators, fans concitará a game that, if anything, the attention of some curious in parks in Barcelona.
And maybe because its only requirement is to have an open field, the "kabaddi" is popular especially in rural areas of Punjab, where the regional government has decided to organize the first global "youth away from drugs," according the organization.
"There are villages where 50 percent of young people use drugs, so we thought in the sport as an alternative. In addition, so we can unite our people in the diaspora, "he told Efe by telephone Punjab sports director, Pargat Singh.
According to the director, the organization was forced to contact non-professional teams in areas of the world with significant presence of Punjabi community as the "kabaddi" long tradition in parts of Asia, remains unknown in the West.
So says the organization, teams fit like a glove to areas of the world with over Punjabi immigrants, and apart from India and Pakistan come from the traditional recipients of this ethnic group, such as Canada or the U.S..
Although decent, the journey of these "Spanish for adoption" is still insufficient: the team lost to Canada 68-28 in the opening match of the championship and was later defeated by the United Kingdom, but with a tighter 37-28.
"Yes, we lost the first two games, but we had problems with the equipment. Many could not come because they have lost their jobs, "lamented the captain, who has spent three years in Spain but still has difficulties with the language.
The tournament began on day 3 and end on 12 with a cool prize of ten million rupees (about 167,000 euros) for the winner, although the team will pocket Malkit Singh 500,000 rupees for the sake of participating.
And then will return to their lives: "I like playing kabaddi, but what we really need is help getting a job," the player told Efe "Spanish" Shamsher Singh, a few hours before facing today's "kabaddistas" of Pakistan

Cricket enzarzar excuse for India and Pakistan

New Delhi, Jan 30. - Demonstrations, protests against players of bilateral visits and suspensions are the faces of the latest controversy between India and Pakistan, following a boycott of the Indian Cricket League (IPL) against Pakistani players.
Cricket, undisputed "beautiful game" in South Asia, has served in the past to mend fences and to reduce bilateral tensions in both countries, which have atomic weapons and have fought several wars since independence from Britain in 1947.
But 't creek diplomacy "was torpedoed last week during the auction of players for the popular IPL, when none of the Pakistani criqueteros-proven quality, was selected by the Indian clubs.
"In any civil society should be a dialogue, and play cricket as part of the dialogue with Pakistan is important," the agency praised India IANS former Pakistani Foreign Secretary Shyam Saran during a visit to India.
The head of the IPL, Lalit Modi, was quick to deny any "conspiracy" and later the organization hinted that clubs do not bid up because they feared not have the players, because of bad relations between India and Pakistan.
But his explanation did not seem to convince dozens of Pakistanis protested in the streets of Lahore (east) and burned dolls with the figure of the now non grata commissioner, who is considered the real responsibility for what happened.
And, far from contributing as at present in the warming of bilateral relations, the boycott has crossed borders and has been sporting a new scuffle on the governments of Pakistan-pissed off by the "lack of respect" - and India.
"India or any other country that does not respect to Pakistan will be treated by us in the same way," said hot the interior minister, Rehman Malik, several Pakistani channels after learning the outcome of the auction league.
"If there is a desire to improve Indo-Pak friendship, we must pay respect to the Pakistani athletes," he added.
From India appeared Foreign Minister, SM Krishna, who said that the country granted visas to 17 players Pakistanis and said his government had "nothing to do with the IPL or the selection of players."
"I do not know why the IPL teams have done so. Cricket lovers are angry. It could have been avoided, "interjected the channel Timesnow Indian Minister of Interior, P. Chidambaram.
The new cricket controversy has hampered the prospects of a bilateral dialogue, and very weak after the terrorist attack in Mumbai in November 2008, attributed by India insurgent groups operating from Pakistan.
Following the auction of cricket, Pakistan has canceled the planned visit to India because of a parliamentary delegation, said the president of Pakistan Parliament, Fahmida Mirza, players were victims of a "planned conspiracy".
And the last possible-and odd-victim side of the controversy has been the book fair in New Delhi, which starts today in India's capital but without the presence of the National Book Foundation of Pakistan, which was picked up at the last minute.
On the boycott of cricket have spoken prominent writers and activists such as Pakistan Asma Jahangir, and, of course, Bollywood actors, the other great magnet for the masses of the subcontinent.
They have shown mildly in favor of the boycott Shilpa Shetty and Preity Zinta, actresses co-owners of two teams in the league, but has criticized another actor, Shah Rukh Khan, who incidentally has earned a boycott of the fundamentalist Hindus Shiv Sena training.
On one occasion and at the height of cricket diplomacy, Prime Minister Manmohan Singh, told the national parliament that nothing approaching both people of the subcontinent as his "love for cricket and Bollywood."
But New Delhi and Islamabad have been forced to split hairs these days not to break his curious dialogue channel on the tracks and let things, as stated by Prime Minister Yousuf Raza Gilani, "are back along with the time. "

The "call center" to new BPO: India strengthens its services

New Delhi, 12 may. - The green shoots in the global economy have brought better prospects for call centers and Indian companies outsourcing business (BPO), seeking to grow by over 15 per cent by 2020.
Sector companies were able to take root in the country at the end of the last decade, benefiting from the absence of regulations, and only this year its exports fell below double digits (+6 percent), due to international crisis.
The situation is complicated a priori: the market depends largely on the West, especially America, and the sector is facing increases in costs, lack of qualified professionals and competition from other emerging countries like the Philippines.
But in its latest report said the industry association, Nasscom, 2010 has seen the "reactivation" of industry and business growth will be between 15 and 18 percent on average annually until 2020.
And if he responds to these challenges, said Nasscom, the industry will reach 225,000 million dollars in exports in 2020 compared to 50,000 million today.
"I think the industry growth will continue at this pace long," he said in an interview with Efe Pramod Bhasin, president of the largest BPO in India, Genpact.
"Companies continue to look to us to find the effectiveness and productivity. Protect jobs in the U.S. will not solve anything, "he added in his office in the city of Gurgaon, one of the core services in India.
In the West has caught the idea of 's call centers "as areas where Indian workers to mimic the paltry salary of U.S. English accent to provide low cost services to their customers, settled thousands of miles away.
And although most companies keep this profile, the growth has allowed the birth of true multinationals that have diversified their business and are already present on several continents.
Including Latin America: to serve the U.S. Hispanic customers, the very Genpact has branches in Mexico and Guatemala and will be installed in Colombia, while its main competitor, the bombaití WNS, has one of its business centers in Costa Rica .
According to Bhasin, the Indian software industry and services benefiting from demographic change in the West - "the older, more people need care" - as well as the talent available in India and, for companies like yours elsewhere the world.
Gurgaon, headquarters of his company, was almost a village near the capital of India until 1997 Bhasin Americans convinced General Electric to delocalise business in the U.S. and settle in the town India.
Today, tens multinationals are stacked on both sides of the roads into Gurgaon, while companies complain of poor or no public facilities such as public transport or lack of reliable electricity supply.
Gurgaon companies maintain their own shuttle vans, SUVs or joining each day to thousands of young people with their jobs traveling back and forth, and expensive electrical generators to the frequent blackouts.
The problems extend to other important cities like Bangalore and Hyderabad in the south, but this has not stopped the industry to become the spearhead that has guided the growth of services in India in recent decades.
The BPO and, above all, IT in the country employing nearly 2.3 million people -8.2 million, if you count the indirect jobs, and exports have become 26 percent of national total , compared with 4 percent from 1998.
"There was nothing. People brought home to use curtains as sound barriers. And then, when I listened to talk to U.S. customers, you thought 'oh God, we can get anywhere,' "recalled Bhasin landing in Gurgaon.

Father of the Green Revolution: "The field is the playing Indian monsoon"

New Delhi, 17 Tues - It's been 40 years since his actions ended with the great famines in India, but the father of the "Green Revolution" (Green Revolution), Monkombu S. Swaminathan, regretted that the Indian countryside still "plays to the monsoon."
Swaminathan has coined a new term, the "greed revolution" or revolution of greed, to denounce the abuse of pesticides and fertilizers without fear of consequences, both for the land to the health of consumers, as those which, according to experts, as can be seen in the "granary of India", the state of Punjab.
In an interview with Efe, the scientist, 84, found that Indian agriculture is still a "long way", suffering from low productivity and poor infrastructure.
"Agriculture is our main asset. Not only is the basis for manufacturing, is the backbone of our food safety system, "said the scientist, who chairs the National Commission on Farmers in India.
In the 1960's, along with Nobel Peace Prize Norman Borlaug, Swaminathan introduced in India varieties of hybrid seeds that revolutionized the production and encouraged the use of fertilizers and pesticides for crop improvement.
The Green Revolution ended the history of major cyclical famines in India, three million people died in Bengal in 1943 - and earned him international recognition, to the point of appearing on the list of the 20 Asian "most influential" century XX according to the magazine "Time".
But the application of fertilizers and pesticides applied on the land to a strong ecological stress, without eliminating the disastrous economic situation that still hangs over millions of peasants.
"I warned farmers not to use too much fertilizer and pesticides, or overuse the water or the same variety cultivated in areas too large," he said in the interview.
Moreover, successive Indian governments fostered an intense policy of subsidies for fertilizer, electricity and grain to the poor, but neglected agricultural investment, attention to rural credit and irrigation schemes.
Today, Swaminathan report poor soil structure and neglect that his country had shown respect to land reform, and criticizes the lack of treatment for rural areas from the point of view of education and health.
This "makes the country people follow in subsistence farming as the only source of life," said the driver of the Green Revolution, located in New Delhi to attend the session of the Senate Indian.
Agriculture employs about two thirds of India's population but generated only 18.5 percent of economic activity and growth in recent years has been meager, well below the other sectors (this fiscal year is expected to have down 0.2 percent compared to an increase of 8.6 and 8.7 in industry and services).
In recent years, many farmers have begun to take high-risk crops such as Bt cotton, so rare in a monsoon rains can be lethal to their economies if one considers that 60 percent of agriculture is rainfed.
"If the rains fail, as happened last year, there is no proper insurance so that the peasants are left dry. And their extreme suffering leads them to kill themselves, "explained the scientist, referring to suicides of farmers, a relatively new and growing in India.
Four years ago, 45 percent of rural respondents in a poll official who wanted to leave the field, a perception that combat Swaminathan proposed a comprehensive policy that enhances the rural non-farm employment.
For India, defended, must redo their agricultural duties to meet the "heavy responsibility" to provide food and water to 1,100 million and 1,000 million farm animals are key to the food chain.
"At least the government (now) realize the fundamental significance of agriculture to social stability, prosperity and progress rural land," he consoled.
For another great challenge, the continuing deterioration of the ecology, Swaminathan has coined a new concept: Evergreen Revolution, or how to increase production in harmony with nature and without causing environmental damage.

Mismanagement and lack of infrastructure sector in India drag on water

New Delhi, July 28. - The increase in demand, storage and poor distribution and mismanagement of the rain water will unsustainable resource in India by 2025 if the country undertakes reforms.
So far, India has remained true to a policy of high subsidies to consumption, but the neglect of its poor distribution networks and storage reaches the point that 54 percent of supply is lost through leakage.
"The country considers water as a raw material for free, rather than as an economic asset (...). Most significant is that the price is undervalued and to compensate, are receiving subsidies, "said the Spanish Commercial Office in Delhi in its latest report dedicated to water.
The water market in the Asian country lacks reliable indicators and measurement data presented defective or absent, although according to consultancy EA Water, water availability and population growth trends are opposite.
Insufficient funds available also creates maintenance problems for the very old facilities and construction of storage systems in the country that has barely infrastructure to keep 30 days of rain.
"The problem is not so much subsidies as mismanagement. Resources are not valued and there is much corruption. The water does not reach the users despite the subsidies, "the analyst explained to Efe Dipen Sheth, vice president of the consulting india Brics.
The population and industrial growth and the still unknown effects of climate change added to the Indian political pressure water, a resource whose availability is reduced by 86 percent by 2050, according to estimates by EA Water.
And along with these problems, experts cite as added difficulty the high seasonality of rainfall, concentrated by 75 percent between June and September with the arrival of the southwest monsoon.
So when the failure phenomenon, as this year, the situation is becoming even tragedy for the hundreds of millions of peasants of the country where two thirds of arable land are without access to irrigation and still depend on rain.
Indian agriculture, pending modernization, grew at an average rate of 3.7 percent between 2003 and 2008, well below the other economic sectors, partly because of its dependence on seasonal factors.
And this year the outlook is unpromising: the monsoon of 2009 is still weak in northern India, with rains in June were 43 percent below average and a worrying situation in 15 of the 36 meteorological divisions country.
"I'm crossing my fingers to see what happens at the end. We have not initiated a contingency plan, "said a few days ago Indian Agriculture Minister, Sharad Pawar, told the country's media to the threat of drought.
Water for agricultural use accounts for 70 percent of the total, while the textile, food, paper and energy consumption require increasing, which affects the quality and contamination of the item.
Currently, 15 percent of the aquifers are contaminated, although according to the Spanish Commercial Office rate will rise to 66 percent in 2030, and some people blamed the deficient monsoon soot contaminants cooking fires.
"70 percent of India's population uses biomass for cooking, generating a brown cloud of pollution that prevents the arrival of the monsoon winds," the scientist told IANS Syed Iqbal Hasnain of the Institute of Energy and Resources.
With this scenario, various economic reports predict for India and a crisis of sustainability, which neither the authorities nor the private water industry, fragmented and disorganized-face for now with guarantees.

Kiran Bedi

People across India since making the crane withdraw the order of Indira Gandhi, India's first policewoman, Kiran Bedi, fought for 35 years to create a culture of honesty in a body deeply unpopular and even sail from the outside by the diligence police. Bedi worked in the Traffic Department when, in 1982, the vehicle is towed away illegally parked in the then prime minister, a "daring" that earned him the enmity of powerful people and a nickname that is still remembered in India, " Crane Bedi ". Although I knew the reputation as a tennis player, that event and its achievements in different locations gave him the affection of the citizens, who cited it as the "most admired woman" in a 2002 survey, which she associated with her ​​"honesty" "justice" and "fair play". Paradoxically, their reform proposals and his reputation for rectitude, Bedi (1949) has achieved popularity in one of the most unpopular institutions in India, punctuated by accusations of corruption, inefficiency and neglect of the poor. Bedi directed since 2007 India Vision Foundation (IVF, according to its acronym in English), which is based in New Delhi.

- There have been surveys and the Indians have said that you are the most admired woman in India. What do you attribute this?

I can not vouch for the people, I can answer for myself. If I like someone, and I trust him, I have my reasons. That person is trustworthy, not just look in itself but doing much for others, always thinking of the good, by marrying the world with the law. What do they find me? They know it, I do not. The point is that if they do have their reasons. If I do admire someone for who they are, what their values ​​are, what they do for society, what kind of lifestyle they live., And how far they are trustworthy.

- Knowing this is a paradox. Because you are very popular and admired, but at the same time it has served in a body that is still very unpopular and criticized in India, police said. How do you explain?

For me, the police is the most important part of society. Whatever I've achieved, I've got to be a good cop. This basically means that even if people do not trust the police department, if they trust me, trust my way of exercising the police. And this means that the police may also be the most admired profession. It is the way to go. As the teacher. Teachers, police, government officials ... is like the doctor who prescribed drugs not only himself, but serves others. At the moment you start this generous sense, this sense of love, respect, compassion, professionalism, the thing begins to be the most admired and respected. Police may be the most respected profession in the country, provided it's done with integrity, honesty, sincerity, and care.

- How would you implement this says to the Indian police? What reforms need the body to be reliable?

Must report fairly, honestly and transparently. If that is the parameter, you must be honest, fair, and without fear. People love this. To be fair to all, honest with all ...

- But this is not happening ...

It's about people. People have to be fair and honest to give justice and honesty. I can not not be honest if I want to give you honesty. The police men and women, and leadership, they must believe in justice not only for themselves but for others. You need the right people.

- So how would you put this into practice? It is difficult to change people.

I must believe in honesty. I have to believe in justice and fair play, and I have to believe in providing prompt service. I must be sensible. This means that the more fair, sensitive and honest as the people who has the leadership, the better your departments. You'll find what you are. You can not give what you are not. It is a matter of choice, the country should select the best.

- So this is change ...

This should be instilled. Applied. Measured. How do you measure? With the perspective of the people. If the Government of India really wants a good police, do not be measured by the number of arrests you've done, but by what people think of you. We must rely on the people's perspective to judge the police work.

- Would you say that this obsession with quantity is one reason why they occur "extrajudicial killings"?

Yes is the way people perceive you. In my country there is no sociological research on the outlook of the people. People complain constantly of Police in the media. But that does not have any serious consequences. The admiration for a police officer has no consequences, and similarly, disgust against an officer in the media or the perception people have no serious consequences. We must respect both. But the people as a whole, not voting, but their prospects. Want to sell a product and build trust, then get the opinion of the people. This is how you vote. Why I voted as the most admired woman? I have been voted the most reliable woman from India in the Readers Diggest. Why? Well, just serving. When you want something, polls, and if they want, not what you do. Do regular testing and annual'll know who's doing what. In that same survey of Readers Digest, the professions of teacher and nurse were voted as the most trustworthy. Police, government, and politicians are in the background. It is the perception of people, and this should concern us, because if there is no confidence in the police, government and politicians, how can we trust?

- If you were now within the police, how would end this issue of extrajudicial killings?

Have you read my book? (No.) There is a chapter in which I have developed a Gandhian model of Police. That is my answer to the police (shows two models in his book: a ​​hierarchical organization chart, current, and another with its proposal, centered on a strong leadership that revolve around the other posts). If I were Commissioner of Police, this (second) would be the model. The leader would be in the center, and work as a team great. A model is hierarchical, the other transformer. I call it, "Mode transformer Police", where only the truth prevails.

- How do you implement? I imagine that if the leader is bad ...

Then there is no police Gandhi, but the first model. It's a way to police peaceful and trustworthy. And there will be no escape extrajudicial killings or crime. No false arrests, but no one will escape criminal or dishonest. Would need to recruit good cops. Those who come to be good, will remain so. Recruit the best in the country, not dishonest. All you have to do is analyze their work in full, not by the number of arrests they make, and how much people trust them.

- It is widely believed that the police act more harshly against the poor, is it true?

Yes it is. Anywhere, there is always a fair official. And when someone is unfair, will behave more unfair to the poor and aligned with the strong and not being neutral. But just showing that you are equal for all, people trust you. Now, if what you say is that you have more friends among the rich and the strong, the poor do not trust you. Poor people trust me because I worked for everyone, even for them. Even now, my NGO activity is for the poor. He was sensitive to their demands, and felt that the poor need you more than the rich and powerful.

- A good example with his fine on the car of Indira Gandhi.

Yes I was not afraid of the rich and powerful.

- Do you think the country learned something from that story?

Would do if you were there. As I said, my pillar is justice, so I do not differences between rich and poor, between those with power and those without.

- I imagine he suffered any retaliation for it.

Well ... I lost friends, including the sector of the powerful, but I made many friends among the people. La gente confió más en mí, pero a los poderosos no les gustó mucho, porque aquello significaba una amenaza para ellos, de que no disfrutarían los favores. Indira Gandhi no interfirió, pero sus secretarios y su personal se sintieron tan ofendidos que se aseguraron de sacarme de la policía de tráfico tan pronto como se acabaron los Juegos de Asia, cuando en realidad debería haber continuado para alcanzar algunos procedimientos e innovaciones. Pero eso no les importó. Me echaron cuando la Policía de Delhi estaba en su segundo año, fase de consolidación, con las medidas adecuadas que había introducido. ¿A quién le importaba el futuro? Sencillamente, me echaron.

- ¿En qué ve ud. que los pobres sufren más los efectos de la mala Policía? ¿Qué ocurre en las zonas rurales?

The rural police is very inadequate. El estado de la Policía es muy débil. Cuando necesitas un número determinado de agentes, no hay suficientes. La movilidad, la conectividad, la infraestructura de la Policía india rural es débil, muy débil. Por eso hay mucho más desorden y caos. El ratio de policía rural comparado con la urbana es muy bajo. Está muy por debajo de los estándares internacionales. Porque… esa es la policía del hombre pobre . Y creen que es normal. La Policía rural está muy desatendida. India debería pedir más . Ahí es donde hay que prestar más atención, y donde la pelota está en el tejado de los Gobiernos regionales. En las regiones, mejoraría la Policía si cambiara la forma de medir el rendimiento general. Pero ese rendimiento general está ligado al nivel de integridad.

- ¿Fue su forma de pensar la que finalmente le impulsó a abandonar el cuerpo?

Eso no importa. El sistema tiene que valorar los valores, y no las estadísticas, o la casta y el credo, las relaciones… Tiene que valorar un rendimiento basado en valores. No arrestes a nadie, e impide más el crimen. En mis cargos anteriores eso es lo que hice yo. Cuando paré la venta de alcohol ilegal, por ejemplo. Otros tenían muchos más arrestos, pero seguían con ese problema. Arrestas a cien, pero hay cien más que siguen vendiendo. Yo no arresté a nadie, porque ya no hacía falta: nadie vendía alcohol ilegal. Claro, se premiaba a quienes arrestaban a más gente . Mi jefe terminó por reconocer que no había arrestos porque estábamos logrando prevenir el crimen. Which is better?

- Supongo que los “malos” siguen prevaleciendo.

Hay ambos tipos de gente en el cuerpo. Debemos cambiar la línea organizativa, y valorar cosas diferentes. No habría que valorar el número de arrestos, sino la prevención , más que solo la detección. Esta no es la política que se sigue en la India, o mejor dicho, es una política que siguen algunos individuos, pero no una política seguida a nivel nacional.

- ¿Y cree usted que se están poniendo las bases para que ese cambio pudiera suceder? ¿Hay deseo político?

Bueno, esto es parte del entrenamiento teórico de la Academia Nacional de Policía. Pero como dije, tú puedes leer o aprender, pero además hay que implementar. Debes ser evaluado por los líderes de tu región. Cada región tiene sus propios líderes. El señor ( Palaniappan ) Chidambaram es sólo un ministro de Interior, pero también hay treinta ministros regionales de Interior, y debemos valorar esto.

- You Cree que Mr. Chidambaram lo está haciendo bien.

Mr. Chidambaram está modernizando la fuerza de Policía. Está proporcionando sistemas a la fuerza de Policía, pero lo hace desde arriba. Yo estoy hablando de una reforma del sistema desde abajo. Y para eso se necesita (la acción de) los Gobiernos regionales y los jefes de Policía a niveles regionales, los ministros de Interior a niveles regionales.

- ¿Con la situación actual, cuánto tiempo cree ud. que necesita la policía india para estar en una situación aceptable?

Mucho tiempo. Las regiones están en niveles distintos. Algunos están mejor, otros peor.

- Esto viene a demostrar que hay cosas que no funcionan…

Por supuesto. Hay gente luchando por ello, y quizá por ello el primer ministro está siempre hablando de gobernanza. Nuestro primer ministro es conocido por su integridad y la gente confía en él. Es el noveno indio en quien la gente más confía, según el Readers Diggest.

- Detecto que también le gusta (el primer ministro) Mr. Manmohan Singh… ¿Lo conoce personalmente?

Sí, me he reunido con él. Me conoce, lo conozco. Él proviene de la misma ciudad donde yo nací, Amritsar. Bien, tengo un gran respeto por su integridad. Y por eso mismo es el más votado y la gente confía en él. El asunto es que debería haber mucha más gente como él.

- ¿Cómo funciona su sistema Safer India (“India más segura”)?

Créame, la India lo necesita. Es un modelo para la India, para cada Policía regional. Hay una página web… Si la denuncia no recibe la atención debida por parte de la Policía, deja que llegue a nuestro centro, y deja que nosotros lo difundamos a nuestra asociación regional.

- ¿Y entonces, lo dan a conocer?

No, lo ponemos en conocimiento de la Policía local. Tenemos voluntarios en los diferentes estados. Les conectamos con la Policía. Telefoneamos al voluntario y le decimos que una persona necesita ayuda. Así que o le ponemos en contacto con la Policía, y hablamos con el oficial al mando, o le ponemos en contacto con el voluntario o con la comisión regional de agravios o las comisiones de derechos humanos regionales, o con el gobierno regional. Hacemos mucho ruido.

- ¿Y la Policía actúa?

Si no fuera así, no recibiríamos tanta atención. Recibimos veinte llamadas o correos diarios, al menos.

- Supongo que su ímpetu es también el de una mayor transparencia… como el RTI (Ley de Derecho a la Información).

Sí. Y responsabilidad.

- ¿Puede el RTI aliviar el estatus de los más pobres? Es algo paralelo a su iniciativa del Safer India.

Antes no tenían nada, hoy tienen sólo el RTI . Pero es bueno. Si los pobres pueden usarlo adecuadamente, y se organizan para usarlo, puede actuar como un elemento de temor para las autoridades.

- Déjeme cambiar de tercio. Usted fue la primera mujer que entró en la Policía. ¿Encontró ud. resistencias en aquel tiempo?

No había nada adaptado para mí . Todo estaba pensado para los chicos, no había nada para una mujer: ni sitio para vivir, ni lugares de formación y entrenamiento, ni traje femenino, ni calendario adaptado para mujeres, no había nada llamado “mujer”. Así que cuando me incorporé, me preguntaron sobre el traje que llevaría, qué uniforme vestiría. Dónde viviría. Qué ejercicios haría y cuáles no… Y mi respuesta fue muy simple: puedo estar en cualquier lugar, y puedo compartir cualquier instalación . Entonces me dieron una habitación separada, pero dije que no tenía necesidades especiales. ¿Sobre el uniforme? Puedo vestir la misma camisa y calzonas que los hombres. Ese uniforme sigue siendo el mismo hoy en día para hombres y mujeres. Hacía el mismo trabajo, los mismos ejercicios, el mismo entrenamiento. Superaba los desafíos de igual a igual. No tenía que rediseñar, simplemente me convertí en parte del grupo entero. That's it.

- ¿Y no había discriminaciones, no ya legales, sino en el día a día?

No sufrí, porque era mejor que muchos de ellos . Esa es la razón. Si esto no hubiera sido así, entonces seguro que habría sufrido burlas, por qué has venido, no estás en forma, deberías hacer otra cosa. Entré en el servicio en 1972, julio. Yo era una tenista campeona de Asia . ¿Qué campeona de tenis elige entrar en la Policía? Y bueno, al ser campeona, eso significa que seguía entrenamientos diarios, carreras de cuatro o cinco kilómetros al día para estar en forma. Muchos chicos no hacían lo mismo . Así que yo era mejor que muchos, muchos colegas masculinos, bien es cierto que muchos otros eran muy buenos. Pero entonces no había muchos campeones… Realmente era respetada y mis colegas masculinos me tenían en alta estima.

- ¿Cuál sería su mejor momento durante sus 35 años de servicio, algún recuerdo especial?

Cada día. Cada día. No puedo tomar uno, porque cada vez que he tenido alguna tarea, he estado sirviendo a la gente, ya sea a cargo del tráfico, gestón de prisiones, formación de agentes, control de crimen. Mi día a día estaba lleno de logros… La mayoría de mis experiencias en prevención se convirtieron luego en parte de mis actividades en la ONG, que continúa muchos de estos programas. Mis reformas de prisiones se convirtieron en ley y reglas y módulos de formación. Mi refuerzo del tráfico se ha convertido en una práctica en toda la India. Las grúas vienen donde sea para retirar los coches mal aparcados. Unos 30 libros de entrenamiento policial son parte del plan de estudio. Y los programas de ordenador que introduje están ya para toda India. Cualquier práctica buena… Se trataba de crear capacidades: allí donde fui, intenté acrecentar las capacidades. Y cuando subes el nivel de las capacidades, estas permanecen luego para que otros construyan sobre ellas.

- Pero por ejemplo, en prisiones, hay mucho que hacer…

Pero a la vez está mejor que antes… Se ha construido 50 veces lo que era antes. Si yo estaba en nivel 0 y lo dejo en nivel 3, quien venga lo aumentará desde ese punto… Si la fundación es fuerte, podrán llegar muchos más niveles.

- Y en el polo opuesto, ¿tiene ud. algún momento especialmente amargo?

Esa no es mi actitud. No miro las cosas así. Me centro en “qué hago con esto”. Mi energía no es la de “qué mal que esto pasó”, sino la de “esto ha pasado, ¿cómo lo arreglo?”.

- Pero ud. dejó la Policía. Supongo que de algún modo se desencantó.

Si no me hubiese ido, me habría desencantado. Pero seguí adelante, y comencé a hacer tantas otras cosas que me estaban esperando. Y lo amo, porque me hizo trabajar todavía más. Yo quiero estar en algún lugar donde haya una sensación de altos logros y cumplimientos de objetivos. Eso no hubiera sucedido si me hubiera quedado donde estaba. Pero al obtener esa libertad, había tantas cosas para empezar a trabajar… radio, televisión, ONG, generar recursos, viajar a otros sitios, hacer un documental ( Yes, Madam sir ). Tanto… En los últimos dos años he viajado por el mundo un montón de veces y llegando a millones en todo el mundo… Ha sido increíble. Si me hubiera quedado, me habría venido abajo. Al tomar la libertad, me di cuenta de que podía ser una ciudadana global.

- Pero seamos claros… ¿no se sintió usted desplazada al no obtener la posición desde la que poder cambiar las cosas?

No era para cambiar las cosas, sino para hacer más. He hecho más en mi ONG, llegando a la gente, escribiendo. Escribí más, enseñé más, intervine más en televisión y radio… Estoy sintiéndome realizada en muchos campos. Literalmente, hoy trabajo 17 horas al día . Literalmente.

- Y siendo ud. un ejemplo de realización femenina, ¿qué pasos cree que hay que dar para fortalecer a la mujer en este país?

Una educación de calidad. Una educación de calidad que les haga libres. Después de todo, yo soy producto de una educación que me fortaleció y me dio libertad. Tomar decisiones, adquirir conocimiento, habilidades. Si no tienes educación, es difícil que tengas esas capacidades. No hablo de alfabetismo, sino de educación con destrezas. Destrezas espirituales, físicas, coraje mental, toma de decisiones, conocimientos… Para poder crear cosas en mi cabeza con mis propias manos.

- ¿Cuánto tardarán las mujeres en llegar a un punto aceptable?

Dos décadas, unos veinte años . Las cosas serán diferentes. Estarán en primera línea . Hoy la Policía no es muy sensible con asuntos como la violencia doméstica. En Safer India, son la mayoría de los casos. La violencia doméstica es grave. La ley es muy buena, pero la gente no la conoce muy bien, así que les damos asesoría.

- Mujer y pobre, mala combinación…

Sí, la ignorancia y la pobreza van a menudo de la mano.

Klimt's golden sensuality, recreated in the colorful world of India

Nueva Delhi, 21 ene 2010.- Recargados escenarios, volutas de oro y modelos de piel cobriza han servido al fotógrafo indio Rohit Chawla para homenajear con su cámara el colorido erotismo del pintor simbolista Gustav Klimt, recreado esta semana en la capital india.
La muestra, bautizada como “ Klimt. La secuela “, está marcada por la sensual relectura que Chawla ha hecho con su objetivo de una docena de obras del pintor austríaco, como “Las amigas”, la popular “ El beso ” o el “ Retrato de Adele Bloch-Bauer I “.
“Klimt es un artista que creía en la belleza “, afirmó a Efe el fotógrafo frente a su versión de esta última obra, un deslumbrante retrato de motivos ornamentales dorados y amarillos que inspiró la exposición y que el propio Chawla considera su favorito.
Durante una visita a la Neue Galerie de Nueva York , “atraído por su café vienés”, el fotógrafo se dio de bruces con la imagen de Bloch-Bauer: “allí estaba, todo volutas de oro, cuadrados brillantes” reduplicándose en “permutaciones caleidoscópicas”.
“Así empezó mi viaje”, cuenta Chawla en su exposición.
Para cambiar el mundo imaginado de Klimt (1862-1918) por el objetivo de su cámara, Chawla recurrió a la ayuda del artista indio Manoranjan Mukherjee , quien durante seis meses creó a mano los accesorios, las bisuterías y los iconos del escenario.
“Literalmente pegó un tesoro de joyas imaginarias que acorazó a las modelos”, dice sobre Mukherjee el libreto de la muestra, cuyas obras han sido encargadas por la compañía tecnológica india Birdgroup para su calendario anual.
En este “humilde tributo fotográfico” a Klimt, Chawla se ha decantado por los retratos femeninos, para los cuales ha contado con la participación de actrices y modelos indias, como Chitrangada Singh, Ayesha Thapar o Blanca Dixit Peralta .
Su sensualidad pone cara a los barrocos vestidos, los motivos geométricos y la “lujuria bizantina” del universo de Klimt, uno de los mayores exponentes del modernismo y simbolismo pictóricos de la decadencia finisecular decimonónica y los inicios del siglo XX.
“Trabajar con modelos indias fue una decisión deliberada. Nueva Delhi está llena de modelos extranjeras y habría sido fácil trabajar con ellas. Pero no es el color de su piel lo que hace destacar a las mujeres de Klimt. Bastaba un aire”, dijo el fotógrafo.
Una entrada de exuberantes dalias deja paso a las fotografías, en una gran sala de la Galería de Artes Visuales de Nueva Delhi donde varias muchachas comentan los detalles de “El beso” y algunos extranjeros se pasean al son de las arias de “ La Bohéme “.
Chawla ha retratado a su Judith surasiática, que sostiene -senos cubiertos- la cabeza de un Holofernes decapitado; también a las jóvenes descaradas que abrigan, ojos abiertos, a una durmiente virgen, ya la médica Hypeia mientras juguetea con su serpiente.
Junto a las fotos en la amplia sala, los organizadores han expuesto algunas de las joyas y elementos decorativos -hechos con plástico, lona y también con refulgentes cristales Swarovski- utilizados durante el proyecto, iniciado el pasado julio.
“¿Cómo se reconstruye el eclecticismo de Klimt? Mezclando carne sólida con ornamentos fantásticos”, ha concluido Chawla.
El fotógrafo llevará ahora a Viena su exposición -”tiene sentido que vaya a su propia casa”-, y según declaró a Efe, se plantea entablar un diálogo con galerías españolas para que esta llamativa recreación india de las musas de Klimt pise suelo español.
Luego, las coloridas espirales del pintor austríaco dejarán paso a un nuevo tributo, según reveló Chawla, esta vez dedicado al francés Paul Gauguin y sus ensoñaciones tahitianas

“Misión Ganges Limpio”, el nuevo plan de la India para salvar su río sagrado

Nueva Delhi, 20 dic.- Preocupado por la masiva polución que sufre el Ganges , el Gobierno indi o ha tenido que destinar partidas millonarias a un nuevo plan para purificar el principal río sagrado de los hindúes, que da sustento a cientos de millones de personas.
“La situación es grave: hay áreas con tanta polución que nada puede vivir en ellas. La contaminación y la explotación excesivas son los principales problemas del río”, dijo a Efe el experto Parikshit Gautam, del Fondo Mundial para la Naturaleza (WWF) .
El Gobierno creó este año la Autoridad Nacional de la Cuenca del Ganges (NGRBA), que decidió en su primera reunión, en octubre, eliminar por completo los vertidos sin tratar de aguas residuales o industriales en el río de aquí al año 2020.
Pero la tarea se presenta titánica: según el titular indio de Medioambiente, Jairam Ramesh , el Ganges recibe cada día 3.000 millones de litros en vertidos, y dos tercios de esta cantidad pasan al caudal sin ningún tipo de purificación previa.
Para paliar la alarmante situación, el Gobierno estima necesaria una inversión de unos 3.200 millones de dólares en los próximos diez años en instalación de infraestructuras dentro de la “ Misión Ganges Limpio “, para lo que cuenta ya con apoyo del Banco Mundial.
“(El río) está presionado por la producción en expansión, las industrias y el desarrollo urbano”, dijo este mes en Nueva Delhi el presidente de esa organización, Robert Zoellick, tras acordar una ayuda inicial al proyecto de 1.000 millones de dólares.
“El Banco comenzará su compromiso fomentando el intercambio de experiencias relevantes. Esperamos que esto ayudará a mejorar la gestión de esta gran cuenca fluvial que sustenta a 400 millones de personas sólo en la India”, añadió.
Tras un plan datado en 1985 que, según los activistas, terminó en fracaso, el Gobierno ha decidido ahora repartir el gasto entre la administración central y las regionales, que deberán elaborar informes cíclicos sobre el estado de las zonas más contaminadas.
La cuenca del Ganges nutre de vida a un tercio de las tierras que forman parte de la India y su paso por el subcontinente no sólo atestigua la existencia de civilizaciones milenarias, sino que presta sustento a una de cada doce personas del mundo.
Pero es además mucho más que un río: los hindúes lo consideran sagrado ya él acuden cada año en peregrinación millones de personas, alentadas por el hecho de que sus aguas no sólo lavan los pecados, sino que liberan del ciclo de las reencarnaciones.
Al paso por la ciudad de Benarés , el Ganges contiene 60.000 bacterias fecales coliformes por cada 100 mililitros, 120 veces más que el límite considerado seguro para el baño, lo que no disuade a los peregrinos de entrar en sus aguas para purificarse.
“Los festivales religiosos llevan ocurriendo muchos años, hay muchas ferias. Pero esto puede mejorarse, por ejemplo tomando medidas de higiene para que el río no quede afectado por las malas condiciones de salubridad”, afirmó Gautam.
Aparte de los residuos biológicos, numerosas industrias peleteras situadas en la ribera vierten desechos de cromo y otros metales al caudal del río, que está sometido a una intensa presión por la construcción masiva de presas en sus afluentes.
Según la WWF, el 95 por ciento del agua del Ganges es desviada de su cauce antes de su desembocadura, lo cual incrementa la presencia de sedimentos y causa la muerte o la migración de las especies autóctonas, como el delfín del Ganges.
“Está confinado en algunas franjas aisladas entre sí. Estimamos que quedan sólo unos 2.000 delfines en el sistema gangético y su población está en franco declive”, mantuvo el experto, en alerta por la amenaza extra que puede suponer el cambio climático.
La solución, aseguró, pasa por acabar con la contaminación industrial y garantizar un nivel mínimo en el caudal, algo que sólo puede lograrse con el plan estatal “si los objetivos y el desarrollo son los adecuados”, a diferencia de lo ocurrido hasta ahora.

Desde Gandhi hasta hoy, el ayuno como arma política

Nueva Delhi, 14 dic 2009.- Desde conseguir la emisión de una liga de criquet a la partición de un estado federal, el recurso del ayuno sigue dando réditos en la India, inspirado en la lucha del “mahatma” Gandhi y con fuerte base en la religión hindú.
Los resultados de la huelga de hambre como arma de presión política han vuelto a quedar de manifiesto estos últimos días con el anuncio gubernamental de partición del estado sudoriental de Andhra para crear el de Telangana, tras los 11 días de ayuno del líder regional K.Chandrasekhara Rao.
Se da la circunstancia de que el propio Andhra nació en la década de 1950 de otra huelga de hambre: la que costó la vida a Potti Sriramulu , cuya muerte luchando por una patria para los indios de lengua telugu generó una fuerte tensión política que el Gobierno actual ha intentado evitar.
Pero el anuncio de creación de Telangana ha desatado una tormenta de protestas y dimisiones de diputados regionales, uno de los cuales, L. Rajagopal, fue detenido hoy durante unas horas cuando regresaba a Hyderabad con intención de emprender su propio ayuno de protesta porque, alegaron los agentes, “no tenía permiso para ello”, según la agencia IANS.
La popularidad de los ayunos bebe de la influencia del “mahatma” (gran alma) Gandhi, quien recurrió con frecuencia a ellos para luchar contra la violencia sectaria y también para lograr su propósito político, la independencia de la India, obtenida en 1947.
La táctica del padre de la independencia india, inspirada en los ayunos aún vigentes en el hinduismo o el jainismo, ha servido de ejemplo en las últimas décadas a políticos y ciudadanos.
Monjes budistas que claman por la independencia del Tíbet o sacerdotes hindúes que quieren más ayudas para sus templos, aldeanos con demandas de mejores carreteras, o profesores y enfermeros que quieren más salarios, todos ellos se han hecho escuchar en los últimos meses haciendo huelgas de hambre.
En abril, los presos de la cárcel de Calcuta dejaron de comer hasta conseguir que la dirección del centro accediera a darles por televisión la liga de criquet, un deporte tan popular que los jugadores de la selección de hockey también ayunaron para exigir la misma atención en las secciones deportivas de los medios indios.
En la presente edición del programa “Gran Hermano”, uno de los concursantes decidió dejar de comer y beber para lograr que una de sus compañeras de aventura televisiva se rindiera ante su amor.
“Si no me dice 'te quiero', no como”, repetía demacrado pero, tras 36 horas de indiferencia de su amada, abandonó la estrategia gandhiana y se aplicó a otros menesteres.
“A los problemas incontables que plagan la India hay que añadir una práctica frecuente. Cada día, algún grupo de idiotas lanza una huelga de hambre”, se quejaba un internauta en el foro “Searchindia.com”, a propósito de la protesta telangana.
Ejemplo sonado fue el de la líder bengalí Mamata Banerjee , que ayunó durante 25 días encima de un escenario montado en 2006 en las calles de Calcuta (noreste) para lograr la paralización de una planta de coches de Tata Motors , que finalmente consiguió.
O el caso del octogenario jefe de Gobierno de Tamil Nadu (sur), M. Karunanidhi, quien apareció una mañana del pasado abril tumbado en una cama frente a la playa de Chennai y ayunó durante seis horas para pedir el fin de la guerra en Sri Lanka .
Sabedor de la simpatía social que obtienen los ayunos en la India, el Gobierno suele acceder a negociaciones para aplacar a los huelguistas, como sucedió con Banerjee o con Rao.
Para el comentarista político Amulya Ganguli, con el precedente del fallecimiento de Sriramulu en 1952, “si alguien puede reunir el valor suficiente para cortejar a la muerte, es virtualmente imposible que un Gobierno rechace su demanda”, al menos en un estado tan importante como Andhra.
Porque a veces el esfuerzo resulta infructuoso, como le ha ocurrido a la activista del remoto estado de Manipur Irom Sharmila , que está siendo alimentada forzosamente por la nariz tras ocho años recurriendo a los ayunos para exigir la retirada de los poderes especiales del Ejército en el conflictivo noreste indio.

Nuevo ingrediente para la gran ensalada india: la región de Telangana

Nueva Delhi, 10 dic 2009.- La gran ensalada de las identidades indias contará pronto con un nuevo ingrediente político, tras la decisión del Gobierno de crear al suroeste la región de Telangana a raíz de una huelga de hambre “hasta la muerte” emprendida por un líder local.
“Va a iniciarse el proceso de formar el estado de Telangana. Una resolución apropiada será presentada en la Asamblea regional (de Andhra)”, dijo el ministro indio de Interior, P. Chidambaram , según un comunicado emitido la pasada medianoche.
Los habitantes de Telangana llevaban décadas quejándose de la desatención del Gobierno y el atraso económico que sufren en el Estado del que serán desgajados, Andhra , con el que comparten la lengua telugu aunque con giros y un acento propios.
Los dirigentes de Telangana comenzaron a pedir la separación de las dos regiones en la década de 1970, y la protesta tomó un carácter violento en 1979, cuando 369 personas murieron víctimas de enfrentamientos y disparos de la Policía.
Y la presión popular llevó a los principales partidos indios -el hoy gubernamental Partido del Congreso y el opositor Bharatiya Janata Party - a apoyar la pretensión de los telanganos en diferentes elecciones, pero ninguno dio el paso definitivo al llegar al poder.
Hasta que los regionalistas decidieron ponerse bravos: hace doce días, el líder de la formación Telangana Rashtra Samiti (TRS), K. Chandrasekhara Rao, inició un “ayuno hasta la muerte” que generó una ola de protestas estudiantiles y parece haber ablandado al actual Gobierno, del Partido del Congreso.
El anuncio del ministro fue recibido con alegría en la ciudad de Hyderabad -un importante centro de servicios- y los diez distritos que compondrán supuestamente Telangana, situados en las depauperadas zonas del interior en el norte de Andhra.
Según IANS, varios líderes y militantes del TRS acudieron anoche a celebrar la decisión fuera del Instituto Nizam de Ciencia Médica (NIMS), donde Chandrasekhara Rao anunció poco después que ponía fin a su ayuno y se bebió un zumo de limón.
“Es un paso en la dirección correcta y le damos la bienvenida. Esperamos ver una hoja de ruta clara para la formación del Estado de Telangana”, afirmó el hijo del huelguista -y también diputado-, K. Tarakarama Rao sobre el anuncio de Chidambaram.
La resolución debe obtener el visto bueno de la Asamblea de Andhra -donde el Partido del Congreso tiene mayoría absoluta- y desde allí viajará al Parlamento central, que deberá aprobar por ley el estatus de Estado para la patria de los telanganos.
De culminar la división de Andhra y Telangana, quedarán en la primera 13 distritos -nueve costeros, los más ricos, y cuatro del interior-, con unos 40 millones de habitantes, mientras que la segunda tendrá una población de unos 35 millones de personas.
Y además, el Gobierno deberá decidir el papel de la ciudad de Hyderabad, situada en el corazón de Telangana pero considerada clave por los líderes de Andhra, que han pedido darle un estatus de “territorio de la Unión” para servir de capital a ambos estados.
Desde la independencia, en 1947, la creación de los estados indios ha seguido un proceso ad hoc: algunas regiones lograron su objetivo por razones culturales o históricas, mientras que otras fueron un mero intento de acomodar intereses en el complejo puzzle político indio.
Bajo el proceso late el juego de los sentimientos de pertenencia en la India, sometido a brechas de religión, etnia y casta , que a menudo actúan superpuestas y convierten en un desafío el formar regiones basadas en un solo bloque identitario.
Tras un período de estabilidad sólo aparente, el Gobierno de la India se avino en el año 2000 a la creación de tres nuevas regiones, llevado por el impulso de los líderes locales: Jharkhand (noreste), Chattisgarh (centro-este) y Uttarkhand (norte).
Tras Telangana, todo hace pensar que el proceso de fragmentación no se detendrá: con insistencia demandan el estatus de región los líderes políticos de Gorkhaland , en Bengala (noreste), o de Bundelkhand , en Uttar (norte).
De conseguir su objetivo, acompañarán a las 28 regiones y siete territorios dibujados actualmente en todos los mapas del país, que de todos modos habrá que reemplazar para incluir a Telangana si el Gobierno concluye el proceso legislativo prometido.

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