Le "Red Light Despatch", un journal par et pour les prostituées indiennes
18 janvier 2009 · Imprimer
New Delhi, le 2 août 2007 -. Contester l'exclusion de la zone de lumière rouge de Bombay, un groupe d'anciennes prostituées se réunit chaque semaine dans un bordel pour discuter des histoires qui peuplent les pages du journal qui sert d'une voix, «dépêche Red Light ".
Le journal est né il ya six mois dans le quartier de Kamathiputra, un centre de la vie nocturne dans la capitale financière de l'Inde, dans le but de «fournir une plate-forme d'expression à des prostituées," at-il déclaré à EFE son rédacteur en chef, Anurag Chaturvedi ancien journaliste.
"Le Red Light est la voix des femmes sans voix et sans visage, parce que personne ne soutient les rêves, les angoisses et la nostalgie des prostituées, de sorte nous avons cherché à établir un lien entre sa mémoire et la nostalgie, frustrés par la violence et la pauvreté" dit Chaturvedi.
Juste un modeste mélodrame de huit pages sans photos en noir et blanc, le «Red Light» est encore publié en anglais, hindi et le bengali, et a transcendé les frontières de Kamathiputra quartier bigarré.
"Nous sommes venus à Calcutta, Delhi, Mumbai et du Bihar. Puisque personne ne prend leur vie, il était clair que les prostituées avaient besoin de certaines de plate-forme. Nous avons donc pensé, pourquoi ne pas faire un journal par et pour eux? ", A déclaré Chaturvedi.
Dans le "Red Light" il ya de la place pour les éléments de preuve et des histoires personnelles, des poèmes, des problèmes de santé et les droits de l'homme, mais aussi produit et écrit des textes par le Nobel de la Paix Shirin Ebadi, a paru dans un numéro récent.
En dépit de ses entreprises de qualité, la plus importante contribution modeste journal réside dans sa capacité effectivement de montrer au monde un millier d'histoires de prostituées, dont le gouvernement indien, selon Chaturvedi, le public ne reconnaissent même pas.
Fidèle à cette idée, le "journalistes", le journal se réunissent chaque semaine dans un bordel avec des tapis rouges Kamathiputra, un amalgame de vieux bâtiments dont les prostituées et leurs proxénètes, vêtus de "saris" ou serrés les vêtements occidentaux , flâner tous les jours pour gagner sa vie.
"Nous recueillons les histoires de femmes, et nous sommes venus ici", a déclaré une ancienne prostituée, "Rita", a déclaré à une chaîne de télévision.
Avec l'aide de l'ONG Aap Apne, la lutte pour les droits des femmes, des prostituées, se sont réunis en petits caractères Kamathiputra, luttant avec les touches, ils ne savent pas lire, avoir un esprit d'aide-commun: empêcher d'autres femmes tombent dans le même piège que ils sont tombés.
«Nous devons sensibiliser les femmes, parmi ceux qui tombent accidentellement dans les filets de ceux qui tirent de leurs villages avec des promesses de travail, puis les jeter dans ce commerce," at-il déclaré à Efe le coordonnateur du groupe, Rupa Metgudd aussi de ce monde.
En Inde, avec plus de deux millions de travailleurs du sexe, la prostitution est dans un vide juridique et, bien qu'il soit une activité tabou, il ya même une tribu, le Bedia, dans lequel la pratique du sexe pour de l'argent est accepté comme la travail naturelle de la femme.
Dans la plupart des cas, cependant, la rue n'est qu'un dernier recours ou d'un «enlèvement», en fait la souffrance des filles pauvres qui viennent des grandes villes et la chute dupé dans les griffes de la pègre ou succombent à la tentation de l'argent facile.
«J'ai réalisé trop tard qui avait été vendue à un bordel, sans se retourner. (...) Mais il était le seul moyen de nourrir ma famille », écrit-il dans l'une des questions d'une prostituée appelée" Sita ", aidé par un rédacteur de magazine.
En Kamathiputra, les prostituées ont fait l'"Despacht Red Light" et Spin mille exemplaires par numéro d'une balise de sensibilisation et un miroir avant de décoller le maquillage.
«Ça fait mal quand ma plus jeune fille refuse de me parler de la honte (...) Pourquoi ai-je toujours eu honte de ce que je fais lorsque la société ne jamais avoir honte de ce qu'il a fait avec moi?" Conclut "Sita".
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