Kotoran dan urbanisme mengancam masa depan kota suci Varanasi

New Delhi, 29 Jan 2007 -. Para limbah yang tidak terkontrol dan skema perencanaan kontroversial mengancam Hindu kota suci Varanasi, di mana jutaan peziarah mandi di Sungai Gangga saat memurnikan hampir dua setengah juta botol kosong mengisi jalan-jalan sampah setiap tahun .
Menurut Efe melaporkan delegasi di kota India Nasional Yayasan Seni dan Warisan Budaya (INTACH, akronim dalam bahasa Inggris), Navneet Raman, fakta bahwa tidak ada sistem yang tepat dari pengumpulan sampah telah dalam "bahaya "monumental warisan kota.
"Kurangnya fasilitas telah menyebabkan masalah sampah tetap belum terpecahkan selama 20 tahun terakhir, dan yang telah menjadi sebuah kota Benares benar-benar kotor," kata Raman.
Sebuah Benares datang setiap tahun satu juta wisatawan asing dan empat juta orang India, tertarik oleh suasana spiritualitas mistis dan kemungkinan memurnikan jiwa mereka dengan mandi suci di sungai Gangga tidak selalu bersih.
Tetapi badan itu mengatakan India IANS, masuknya besar pengunjung meninggalkan jejak botol kosong dan sampah yang tidak ada yang mengumpulkan, menyebabkan lingkungan keindahan pertapa polusi dan degradasi kotor dan warisan budaya yang kaya Varanasi .
Kota, kata Raman, adalah salah satu dari 63 situs tunduk pada Rencana Pembaruan Nasional Perkotaan, tetapi sekaligus antara sepuluh kota di mana kerusakan warisan "sangat prihatin".
Dalam konteks ini, rencana pembangunan yang disponsori oleh pemerintah setempat untuk memperindah kota telah menimbulkan kontroversi pahit karena, seperti konservatif "membahayakan perkebunan."
"Gedung mall dan multiplexes tradisional di daerah ini sedikit banyak menghiasi dan membahayakan warisan budaya dari 600 tahun," keluh Raman untuk media.
Varanasi memiliki luas wilayah 49 kilometer persegi dan menderita tingkat polusi yang tinggi karena sebagian daerah hijau hanya mewakili tiga persen dari tanah, yang belum disetujui dicegah pemukiman baru di daerah-daerah.
Sumber lain dari kritik adalah pembangunan jembatan di atas Sungai Gangga, karena Raman mengatakan "sungai menjadi penghalang untuk dilewati," dan juga "para peziarah mandi suci akan dikenakan pengawasan oleh driver."
Di luar pusat jembatan dan belanja, namun, yang telah membangkitkan kaum konservatif dari INTACH yang diperkirakan akan mengangkat dermaga untuk transportasi sungai di daerah yang digunakan oleh umat untuk mandi, doa dan upacara pemakaman .
Hindu berduyun-duyun ke Sungai Gangga dengan keyakinan bahwa berenang di sungai suci mencuci dosa, juga didorong oleh rilis ajaran Hindu dari siklus kelahiran kembali untuk mereka yang tewas di kota suci Benares, di mana ada ratusan candi selaras sepanjang sungai.
Banyak bahkan menyelamatkan nyawanya dengan semangkuk air sungai Gangga, mengikuti tradisi yang naik ke surga jiwa-jiwa mereka mengambil minum air suci sebelum ia meninggal.
Apa yang menjadi pertanyaan adalah apakah, selain dari efek pemurni, air yang dikirim ke surga untuk mereka yang menelan itu akibat polusi, hal ini juga diketahui bahwa industri bulu yang terletak di sepanjang sungai dialihkan ke buang air dan pembuangan dari kromium dan logam lainnya.
Dan, di sungai Gangga, sisa-sisa mayat dari penguburan kremasi Hindu dengan float masa lalu pura sebagai peziarah mandi dengan sabun, tetap acuh tak acuh terhadap persembahan bunga dan makanan dari umat beriman di sungai.
Sekarang, anggota INTACH menunggu kunjungan UNESCO, dari 11 Februari sampai menentukan apakah Benares, untuk beberapa permukiman kota tertua terus menerus, memiliki kesempatan untuk "memurnikan" warisan mereka dengan baik pembersihan rencana.

Saham

Tematik area:

1. Sungai Gangga
2. "Bersih Gangga Misi," rencana India baru untuk menyimpan sungai suci mereka
3. Ribuan hewan kurban untuk menenangkan dewa-dewa Hindu
4. Jutaan Asia Selatan karena takhayul untuk menikmati gerhana
5. Sungai Gangga, terancam dan suci