Hari Internasional Kemiskinan: fakta dan penyebab kemiskinan endemik india

New Delhi, 16 Oktober 2009 -. Pada malam Hari Internasional Pemberantasan Kemiskinan, India tetap rumah bagi sepertiga dari yang termiskin di dunia, korban tekanan penduduk yang tinggi, ketergantungan pertanian, buta huruf dan kaku sistem kasta yang masih menghambat masa depan negara.
Bank Dunia, 41,6 persen orang India tinggal pada tahun 2005 dengan kurang dari $ 1,25 per hari (0,84 euro), garis kemiskinan internasional, pemerintah India dikurangi menjadi 12 rupee (seperempat dolar atau 0,17 euro).
India mulai meliberalisasi ekonomi di awal 1990-an dengan 36 persen dari "resmi" miskin dan bahwa persentase turun menjadi 28,6 pada tahun 2000 dan menjadi 27,5 pada tahun 2005, tingkat yang membuat chimera sesuai dengan "Tujuan milenium" dari PBB tahun 2000 yang bertujuan untuk mengurangi kemiskinan hingga setengahnya pada tahun 2015.
"Alasan nyata bagi kemiskinan adalah bahwa kebijakan publik tidak ditujukan untuk pemerintahan yang baik dan tidak dibuat dengan benar. Tidak ada pekerjaan yang dihasilkan, tidak ada kesehatan, pendidikan tidak, "katanya kepada Efe sosiolog Dipankar Gupta.
Pada abad kesembilan belas, India datang untuk memiliki 16 persen kekayaan global, namun negara itu gagal berhubungan dengan revolusi industri.
Ini tidak membantu kebijakan penanggulangan kemiskinan dari tahun-tahun setelah kemerdekaan (1947), yang menempatkan industri swasta dengan sistem kompleks lisensi dan memulai negeri untuk pertumbuhan yang lebih rendah dibandingkan dengan "macan Asia".
Meskipun pertumbuhan PDB yang kuat dan dua dekade terakhir liberalisasi, India sebagian besar masih terikat ke lapangan, area pertumbuhan yang rendah dan berat ekonomi menurun.
Pertanian mempekerjakan dua pertiga dari populasi tapi dihasilkan hanya 17,8 persen dari PDB. Menurut Bank Dunia perlu reformasi dan bukan "ekonomi atau lingkungan yang berkelanjutan."
"Pertanian tidak pernah bisa tumbuh secepat sektor lainnya. Solusi untuk pertumbuhan kami adalah untuk memindahkan pekerja dari pertanian ke orang lain, "katanya kepada Efe mantan presiden Dewan Ekonomi India Suresh Tendulkar.
Di daerah pedesaan, rumah bagi 75 persen masyarakat miskin, juga berlaku pada sistem kasta, struktur yang mengarah pada lebih buruk di dalamnya untuk terlibat dalam tugas-tugas yang orang lain inginkan dan bawah ímprobas.
Tetapi analis India yakin bahwa pengembangan manufaktur dan jasa akan melibatkan migrasi bertahap ke kota-kota dan, secara tidak langsung, kehilangan makna dari sistem hirarkis, beberapa penyebab utama kemiskinan di negara ini.
"Sistem kasta telah runtuh. Tuan tanah tidak lagi menempati posisi mereka dan mereka tidak dapat memobilisasi orang seperti sebelumnya. Yang berkembang biak tidak akan hilang, tetapi akan terus hanya sebagai fenomena identitas dan kebanggaan, "ujarnya Gupta.
Dengan menjanjikan untuk masa depan Anda, India menghadapi kekurangan serius dalam hal pembangunan manusia: 15,5 persen orang India tidak tinggal lebih dari 40 tahun, satu dari tiga orang tidak bisa membaca dan 47 persen dari anak-anak kekurangan gizi.
Sebuah laporan ActionAid dirilis hari ini pada kesempatan Hari Pangan Sedunia mengungkapkan bahwa negara itu telah menambah 30 juta orang untuk jajarannya lapar sejak pertengahan 1990.
"Kelompok sosial Sisi gelap pertumbuhan ekonomi India telah dikecualikan telah terpinggirkan," kata direktur ActionAid India, Babu Matius, IANS keagenan.
Dan semua ini meskipun penerapan hukum dan program untuk memerangi kemiskinan sebagai "implementasi tetap menjadi tantangan besar dengan tidak adanya pengakuan terhadap hak-hak orang miskin" sebagai bertanggung jawab atas Hak atas Pangan dari LSM, Amar Joyti Nayak .
Menurut Gupta, upaya negara sejak kemerdekaan, subsidi makanan, kontrol harga, teknik pertanian ditingkatkan, self-langkah pendidikan berdampak pada akhir kelaparan besar, tetapi sudah waktunya untuk mengambil langkah berikutnya.
"Negara menyimpulkan, harus melatih kepemimpinan dalam mempromosikan perubahan model, investasi di bidang kesehatan, pendidikan. Tidak akan ada perubahan jika para elit India hanya peduli diri mereka Masyarakat miskin tidak akan melawan jika mereka melihat bahwa mereka mungkin kehilangan subsidi bahan bakar.. "

Korupsi corrodes prospek pengembangan India

New Delhi, 2 Maret 2009 -. Dengan kuat kelasnya, birokrasi politik tersentuh dan tengkulak di mana-mana, India menghadapi buruk bersenjata korupsi besar, yang tetap terhadap PDB, menurut perkiraan para ekonom, pertumbuhan tahunan 1,5 persentase poin .
Meskipun tidak ada gambar lengkap korupsi di India, ada bukti yang menunjukkan kecurangan yang meluas dalam beberapa skema pembiayaan publik: setidaknya 70 persen dari pendanaan pedesaan tidak mencapai tujuannya, menurut para ahli dikutip di "Jam reformasi ekonomi" Gilbert Etienne.
"Kami telah mengidentifikasi tiga jenis korupsi: sektor korporasi, dan korupsi politik yang mempengaruhi orang biasa, dari hari ke hari," katanya dalam sebuah wawancara dengan wakil presiden Efe Transparency Internasional India (TII), SK Agarwal .
Organisasinya diluncurkan pada tahun 2008 sebuah laporan tentang persepsi keluarga termiskin pada korupsi, dengan hasil yang menghancurkan bagi lembaga seperti pihak kepolisian, politik atau lembaga yang bertanggung jawab untuk distribusi makanan.
Lebih dari 40 responden dari keluarga hidup di bawah garis kemiskinan, kata dia membayar suap atau digunakan kontak mereka dalam hubungan dengan polisi dan layanan perumahan dan properti.
Jumlah yang ilegal Total disumbangkan oleh kaum miskin untuk mendapatkan pelayanan dasar seperti IIT, sebesar tahun lalu menjadi $ 180 juta, jumlah yang signifikan jika Anda mempertimbangkan hidup dengan hanya 12 rupee (0,23 dolar, saat ini nilai tukar) per orang per hari.
"Tidak ada kepentingan politik dalam membasmi korupsi, keluh Agarwal. Birokrat dan politisi adalah penipuan bertanggung jawab dan manfaat, misalnya untuk membiayai kampanye pemilihan. Jadi mereka yang tidak akan mengubah keadaan. "
Dalam beberapa tahun terakhir, telah terkenal di India beberapa kasus pembunuhan atau degradasi tenaga kerja "whistle-blower" (informan), sebagai diketahui mereka yang melaporkan kasus penipuan dan korupsi dalam institusi mereka.
Salah satunya adalah MN Vijayakumar resmi, yang memerangi korupsi di lembaga publik di wilayah Karnataka (barat daya) dan sedang mengalami pelecehan tanpa henti, mengatakan kepada Efe melalui telepon istrinya, Jayashree.
"Dia berjuang sendirian. Telah bergeser delapan kali dan mengalami tiga upaya pembunuhan. Tidak ada yang menyelidiki. Korupsi besar-besaran, terjadi secara terbuka, "mengecam Bangalore ibu rumah tangga yang membuat sebuah situs web untuk melaporkan penipuan dan telah datang untuk mencari penangguhan suaminya" untuk melindungi ".
Menurut Jayashree, polisi di kawasan itu harus membayar jumlah sampai $ 30.500 untuk promosi, yang membawa mereka ke dalam utang dan kemudian mengambil suap dan pemerasan praktek untuk membayar utang itu.
Di Karnataka, salah satu yang paling korup di India, telah datang untuk memindahkan formulir dengan "tarif" untuk kremasi orang mati: dua dolar keluar dari van, tiga mencuci tubuh, $ 20 untuk dimakamkan.
Menurut ekonom Sanjay Sanyal, untuk setiap 100 dolar yang dihabiskan untuk membangun jalan di ibukota regional, Bangalore, hanya 40 bekerja di dalamnya: $ 20 adalah marjin laba pembangun dan 40 lainnya masuk ke kantong para politisi.
"Para tentakel korupsi yang mempengaruhi dunia usaha, perusahaan kecil dan besar. Kecuali mungkin keluarga Tata, nama-nama besar perusahaan India, Apakah mereka mencapai puncak yang tidak bercela "mempertanyakan? Dia Agarwal.
Menurut Transparency International, perusahaan India di antara mereka yang membayar suap lebih ketika melakukan bisnis di dunia, di belakang Rusia, Cina atau Meksiko dan di depan Brasil.
India menderita tagihan telepon dibayar, pencurian tambang batubara dan sambungan listrik, sebuah penggelapan jutaan dolar pajak, pinjaman bank yang buruk dan penggelapan dana publik sering tidak dihukum oleh lambatnya keadilan.
Menurut Agarwal, solusi jangka panjang akan datang dari e-government: jika orang dapat memecahkan masalah jaringan, katanya, akan mengurangi ketergantungan pada tengkulak.
Dan pencarian penyelesaian di India berkembang biak inisiatif swasta asli tapi memadai terhadap korupsi, seperti kemitraan yang menciptakan nol lembaran rupee untuk membayar mereka untuk merusak sipir lalu lintas.

Janji pasar India masih menunggu Spanyol tidak diketahui

New Delhi, 5 Desember 2008 -. Ketidaktahuan bersama, kurangnya citra merek dan tidak adanya koneksi udara langsung adalah beberapa tantangan yang harus diatasi untuk Spanyol menembus jauh ke dalam pasar India, di mana ia menempati posisi moderat antara 42 eksportir.
"Kita butuh hubungan yang jauh lebih besar, sesuatu yang dalam proses. Kita sudah melihat tanda-tanda yang akan tumbuh dan Anda harus memberikan dorongan besar, "katanya kepada Efe presiden Federasi Kamar Dagang dan Industri (FICCI), Amit Mitra.
Dengan tujuan yang akan berlangsung di ibukota India pekan depan "India-Spanyol Forum investasi dan kerjasama perdagangan", yang diselenggarakan oleh FICCI dan Kantor Komersial Spanyol, yang akan dihadiri oleh Menteri Perindustrian, Miguel Sebastian.
Acara keempat dari jenisnya yang diselenggarakan di India, akan pergi 46 perusahaan Spanyol akan memiliki kesempatan untuk mengeksplorasi "peluang baru bagi investasi dan kolaborasi bisnis," kata pernyataan itu.
Tantangannya adalah untuk memperkuat citra dan kehadiran perusahaan Spanyol di pasar di mana ekspor account hanya 0,39 persen dari total di India, dengan nilai dari 742 juta euro pada 2007.
"Kita perlu meningkatkan merek kami gambar Spanyol, masih belum diketahui di India. Kita juga harus mengintensifkan kontak bisnis, perusahaan mana yang didorong untuk memiliki kehadiran konstan di India, "jelas menteri untuk Efe perdagangan Spanyol di New Delhi, Teresa Solbes.
Spanyol bertujuan untuk mencapai perdagangan bilateral dengan India senilai 7.000 juta euro pada tahun 2012 dari 2.929.000 pada tahun 2007, menurut laporan tahunan Kantor Komersial Spanyol di New Delhi.
Hubungan dagang antara kedua negara tumbuh sebesar 337 persen dalam satu dekade terakhir-a 22,74 di tahun lalu-tapi Office terus mempertimbangkan jumlah total sebagai "kecil".
"Nilai ini masih rendah, tetapi kita harus melihat pada tren yang sangat positif. Spanyol secara tradisional berfokus di Amerika Latin dan sekarang telah mulai melihat ke Asia. Perusahaan kami harus bersaing di dunia global, "kata Solbes.
Spanyol menarik sebuah neraca perdagangan yang tidak menguntungkan dengan India, dengan impor tahun lalu menjadi 2.187 juta euro, terutama dalam industri tekstil, kulit, alas kaki, bahan kimia, ikan dan baja.
Dan dalam bab eksportir, Spanyol telah berdasarkan perdagangan dengan India pada barang-barang industri dan mesin, yang menyumbang 88,4 persen dari total, sebagian karena kesulitan teknis dan tarif tinggi di sektor lain menderita.
"Defisit perdagangan kami adalah masalah struktural. Saya pikir salah satu solusinya adalah dengan mengembangkan layanan. Teknologi kami adalah canggih dan berjalan dengan baik dengan kebutuhan India, sehingga apa yang kita jual sesuai dengan negara ini, "Solbes dipertahankan.
Evolusi hubungan perdagangan akan ditandai dengan penunjukan negara Asia sebagai "prioritas" untuk membuka kantor perdagangan di Bombay dan penandatanganan Perjanjian Perdagangan antara India dan Uni Eropa.
Tetapi untuk mencapai tujuan, perusahaan Spanyol harus menunjukkan minat lebih di India: "Mereka harus didorong untuk datang ke sebuah jauh lebih besar," ujar Mitra, yang menyebutkan adanya hubungan udara langsung sebagai "kendala".
Kantor Komersial di New Delhi menyadari 114 perusahaan Spanyol beroperasi di India, dibandingkan dengan 34 tahun 2004, meningkat lebih dari 300 persen dalam waktu kurang dari lima tahun, tetapi beberapa tingkat yang sangat rendah.
"Ini adalah pasar yang kompleks yang memiliki karakteristik sendiri, sehingga diperlukan ketekunan, kata Solbes. Ini bukan sebagai intuitif pasar, seperti Jerman. Pasar India memiliki kondisi yang membutuhkan adaptasi. "
Setidaknya dalam delapan bulan pertama 2008 tren telah positif, dengan ekspor ke India tumbuh sebesar 11,88 persen dibanding periode yang sama tahun 2007, dengan nilai € 535.700.000.
Masih harus dilihat apa dampak pada ekspektasi krisis ekonomi, yang juga dirasakan dampaknya pada India.

Sebuah titik akses ke pasar nuklir, India telah merencanakan investasi juta

New Delhi, 21 Agustus 2008 -. Sebuah sudut pandang membuka pintu pasar nuklir internasional, India berencana investasi sebesar 300.000 juta dolar untuk program nuklir sipil yang berusaha untuk mengurangi kekurangan energi yang menghambat pertumbuhan mereka.
Negara itu saat ini mengoperasikan 17 reaktor dengan output 4.120 megawatt teoritis, 15.180 yang akan menjadi proyek baru telah ditetapkan Komisi Atom India sampai 2020.
"Tenaga nuklir di negara ini adalah 3 persen dari produksi energi total. Kami berharap untuk mencapai 10 persen pada 2020, "katanya kepada Efe Sudhinder Thakur, eksekutif direktur konsorsium publik nuklir India (NPCIL).
Ekspansi proyek dan reaktor baru memiliki nilai 300.000 juta dolar dan diperkirakan menciptakan 100.000 pekerjaan, tapi tidak mengatasi kekurangan struktural utama di India nuklir: kurangnya uranium.
Kapasitas 4.120 megawatt hanya nilai teoritis, pada kenyataannya, India hanya memproduksi 1.790, karena masalah teknis "sementara", reaktor pemeliharaan atau kurangnya izin politik untuk mengakses tambang uranium baru, menurut para ahli.
Di sinilah pementasan "kesepakatan nuklir", seperti yang dikenal di negara ini kesepakatan yang dicapai pada tahun 2007 dengan Amerika Serikat, yang akan memungkinkan India akses ke pasar internasional nuklir dengan imbalan memisahkan fasilitas militer nuklir dari yang sipil.
Perjanjian tersebut diperlukan tanda tangan dari perlindungan dengan Badan Energi Atom Internasional (IAEA) dan masih memerlukan persetujuan dari Kelompok Pemasok Nuklir, yang India menyajikan kasusnya hari ini di Wina.
"Apa yang akan kesepakatan nuklir akan membawa sumber daya tambahan. Kami memiliki uranium begitu banyak di India untuk menutupi 100 persen dari kebutuhan kita. Jadi saya melihat ini sebagai perdagangan, "kata juru bicara itu Efe Komisi Atom India, Anil Malhotra.
"Perjanjian ini akan penting bagi perdagangan nuklir internasional. Ayo reaktor asing. Perusahaan di India akan memproduksi komponen. Berikut biaya yang lebih murah, sehingga perusahaan internasional mungkin cenderung untuk menetap di sini, seperti yang terjadi pada mobil, "katanya.
Menurut Sekretaris Federasi India Kamar Dagang dan Industri (FICCI), Amit Mitra, dikutip IANS, kesepakatan nuklir akan membawa perbaikan teknologi akan menciptakan peluang bagi 400 perusahaan di negara itu dan membantu meringankan kekurangan pasokan listrik.
India adalah negara kelima di dunia dengan generasi lebih, namun output per kapita puluhan memaksa sepele juta orang untuk menyalakan lilin atau lampu minyak setelah gelap, dan pemadaman listrik sering menyebabkan kerugian ke industri.
Dengan produksi tahunan sebesar 653.172.000 kilowatt-jam, negara tersebut menjalankan defisit energi 73.050 juta, yang perjanjian atom tidak akan menghapus kecuali dilakukan ke India lima kali kapasitas saat nuklirnya (sekitar 17.000 juta).
Perjanjian ini bukannya tanpa kontroversi: untuk cadangan di Barat mengangkat fakta bahwa India belum menandatangani Perjanjian Nonproliferasi Nuklir, pemerintah India harus bergabung sebuah faksi di dalam yang diletakkan pada tali.
Setelah berbulan-bulan diskusi tak berujung, Pemerintah pada bulan Juli harus mengatasi suara kepercayaan memiliki dua argumen dari oposisi: Komunis tidak menerima kesepakatan dengan "Teman Amerika" dan BJP Hindu radikal menuduhnya membahayakan kemerdekaan dari program militer strategis.
"Ini adalah hasil dari informasi yang salah. Apakah perjanjian perdagangan yang tidak kita mengikat tangan. Kedaulatan kami tidak akan berkompromi, itu hanya akan reaktor sipil di bawah kontrol. Dalam militer, kami dapat terus menggunakan plutonium, "lanjut Malhotra.
India hanya dapat menggunakan uranium di luar negeri dalam 14 reaktor akan berada di bawah pemantauan IAEA l, tetapi para ilmuwan memuji akhir "apartheid nuklir" yang berlaku sejak negara itu memulai balapan atom pada tahun 1974.

Duel baru Ambani tetap di bagian atas ekonomi India

New Delhi, 17 Juni 2008 -. Sebuah perjanjian dengan perusahaan Afrika Selatan, MTN, telah membawa ke permukaan lagi persaingan pahit bahwa mempertahankan jutawan saudara Anil dan Mukesh Ambani India, yang memiliki kekayaan gabungan dari hampir 100.000 juta.
MTN sedang dalam pembicaraan dengan Reliance Communications (RComm)-Anil milik saham yang akan dipertukarkan, tapi minggu ini melangkah di perusahaan unggulan Mukesh itu, Reliance Industries, yang mengirim surat kepada MTN memastikan bahwa kelompok Anda memiliki hak veto atas menawarkan.
Berantakan adalah karena Anil dan Mukesh tahun 2006 dibagi kekaisaran ayah mati, meskipun kesepakatan telah dicapai sejauh ini hampir tidak dihormati oleh saudara-saudara, terlibat dalam persaingan profesional konstan.
Faktor tersebut adalah kompetisi, bahkan Menteri Keuangan India, P. Chidambaram, menyebut perbedaan antara mereka: "Siapa yang peduli jika mereka melawan? Pasar tumbuh dengan persaingan antara keduanya, "dia mengakui.
Para patriark dari Ambani, Dhirubhai, dan dulunya merupakan pompa bensin karyawan yang telah mendirikan perusahaan Reliance Industries dan membangun tekstil besar dan kekaisaran baja dengan jaringan lebih dari 300 anak perusahaan.
"Orang-orang berpikir bahwa dengan memisahkan bisnis akan menderita, tetapi sebaliknya yang terjadi. Para biarawan meningkatkan kekayaan mereka. Kedua perusahaan saling melengkapi dan kelompok memiliki peran penting dalam perekonomian India, "kata sumber Efe perusahaan.
Kematian patriark pada tahun 2002, Reliance sudah yang terbesar di India dan memimpin daftar global dari pemegang saham dengan nomor, yang beroperasi di pasar bidang petrokimia, telekomunikasi, tekstil dan keuangan.
Tapi kesenjangan dibuka untuk kematiannya hanya dua tahun kemudian pecah perbedaan antara kedua ahli waris, ketika Mukesh diakui "isu kepemilikan" dengan saudaranya oleh perusahaan, yang bisnisnya menyumbang 4 persen dari perekonomian India.
"Kesepakatan itu dicapai pada pertengahan-2006. Sang ibu, Kokilaben, turun 30 persen saham, memberikan 30 persen untuk setiap putra dan 5 persen untuk anak perempuan kedua. Anil dan Mukesh tidak memiliki ucapan masalah, setidaknya di depan umum, "menjadi sumber Reliance.
Di bawah perjanjian, Mukesh, seorang insinyur, mempertahankan kontrol Reliance Industries di petrokimia dan gas, sedangkan saudaranya Anil mengambil alih cabang kekuasaan, telekomunikasi (RComm) dan lengan keuangan kelompok .
Keduanya menandatangani klausul yang mencegah mereka masuk ke dalam kompetisi selama sepuluh tahun, meskipun hanya setahun setelah dan berjuang untuk pembangunan jembatan dan pengembangan bandara di Bombay, dan Anil baru-baru ini menunjukkan minat calon pelanggan untuk minyak.
Usaha-usaha kecil untuk mengembangkan merek sendiri (ADAG, Anil Dhirubhai Ambani Group), tetapi kedua kelompok, yang melacak aktivitas di sisi lain, telah memelihara Reliance nama sebagai lambang dan nama yang digunakan dalam setiap aktivitas.
Dan di atas semua, dua bersaudara telah dilaksanakan rencana ekspansi ambisius yang berhubungan dan setiap sudut pasar India dan memiliki bellow untuk promosi saham pelarian sebelum pecahnya pada Januari keuangan AS krisis.
Anil memiliki beragam kepentingan dalam energi, hiburan, properti hotel, dan komunikasi, sementara Mukesh telah meningkatkan kehadirannya di pasar minyak, telah berinvestasi di kilang dan melompat ke sektor distribusi komersial.
Pesaing Anda telah menembakkan kekayaan mereka: Mukesh telah, diperkirakan, sekitar 49.000 juta dolar, tetapi saudaranya, adalah tepat di belakang bagian atas daftar milyarder di dunia, dengan 45.000 juta dolar.
Yang masih memiliki nuansa kompetisi informal untuk meningkatkan dengan munculnya MTN dan ancaman tindakan hukum untuk menyelesaikan hubungan yang selalu sulit dari dua bersaudara oleh Reliance, titan terbesar dari perekonomian India.
"Orang-orang membaca 'Reliance dan membeli tanpa pertanyaan. Dengan nama ini cukup: perusahaan sangat populer di India sebagai Patung Liberty adalah untuk Amerika, "kata analis pasar Efe Basant Maheswari.

India membuka pintu untuk minyak zaitun

New Delhi, 4 April 2008 -. Keutamaan sehat minyak zaitun telah meyakinkan pemerintah India untuk mengurangi tarif menjadi 7,5 persen, namun tantangan tetap untuk menyajikan produk kepada konsumen di negara Asia.
"Di India ada kecenderungan untuk menempatkan tarif tinggi pada barang-barang mewah tersebut, seperti minyak zaitun. Tapi sementara minyak sangat sehat, jadi kita bahas secara khusus, "katanya kepada Efe wakil presiden Komisi Perencanaan (PC), Montek Singh Ahluwalia.
Sejauh ini, minyak zaitun dikenai pajak dengan tarif 45 persen, sedangkan pajak atas minyak zaitun sulingan dan lotion adalah 40 persen, jauh di atas jenis-jenis minyak.
"Sebelumnya, konsumsi minyak zaitun diabaikan dan, karena pajak, terbatas pada elite, karena konsumen rata-rata itu terlalu mahal," katanya setelah belajar dari keputusan presiden India Asosiasi Olive (OIA , inisial dalam bahasa Inggris), VN Dalmia.
Dengan tarif berlaku sampai sekarang, satu liter minyak zaitun bisa biaya di ibukota India sekitar 720 rupee (€ 11,48), meskipun OIA sekarang mengharapkan harga-harga menurun sekitar 15 persen.
Asosiasi ini, yang merupakan importir dan distributor di industri ini, telah berulang kali meminta pemerintah penghapusan tarif dengan argumen ganda yang merupakan makanan "sehat" dan bahwa tidak ada produsen India.
"Ini dunia memasak paling sehat, dengan perlindungan tak tertandingi terhadap penyakit kardiovaskular," kata Dalmia, di negara di mana lima puluh juta orang memiliki masalah jantung.
Tapi selain dari harga yang lebih rendah dan kebajikan mereka di atas kertas, tantangan baru yang dihadapi oleh importir adalah untuk memperkenalkan minyak zaitun di kalangan kelas menengah, karena produk itu sampai sekarang melestarikan orang kaya.
"Masalah utama bukan pajak, tetapi orang masih tidak melihat manfaat dari mengkonsumsi," kata Sudhir Nayar Efe, perwakilan di India perusahaan minyak Bertolli Italia.
Konsumen India membatasi penggunaan salad dressing minyak zaitun dan sebagai kosmetik untuk perawatan kulit, tetapi belum berjalan dengan varietas lain yang lebih khas, seperti terhidrogenasi kelapa sawit ("Vanaspati") buruk bagi kolesterol.
"Masuk akal untuk mengurangi tarif yang kurang sehat minyak dan bukan pajak pada minyak. Karena orang-orang normal bisa mengkonsumsi minyak satunya kualitas yang lebih rendah, sedangkan minyak zaitun berada di tangan orang kaya, "diasumsikan wakil presiden Komisi Perencanaan.
Dengan keputusan untuk menurunkan tarif, India telah bergerak maju dari negara-negara Asia lainnya seperti China, yang menerapkan tarif 10 persen, dan Taiwan dan Korea Selatan, yang mengimpor pajak sebesar 8 persen.
Selain itu, 7,5 persen didambakan bahkan memberikan sayap ke pasar yang berkembang pesat: pada tahun 2007, India mengimpor 23.000 ton minyak zaitun, dan pada tahun 2012 diperkirakan akan meningkat sebesar 80 persen menjadi mencapai 42.000 ton.
Perspektif itulah yang telah menyebabkan Sojivit perusahaan Spanyol untuk memasuki pasar India dengan segala konsekuensi: minyak organik tumbuh di wilayah Himachal Pradesh, India (utara) dan mulai memasarkannya pada tahun 2012.
Meskipun kondisi iklim India membuat sulit untuk menghasilkan kualitas minyak zaitun dari klaim Sojivit memiliki bukti yang memuaskan dan pengingat bahwa pohon zaitun ditanam Inggris dan ketika negara itu merupakan koloni Inggris.
Dan ide ini disambut baik oleh pihak berwenang.
"Dengan globalisasi, orang-orang mulai menyukai hal-hal seperti itu. Jadi di sini kita juga harus mampu menghasilkan minyak zaitun, setiap kali kita menemukan tempat di mana mereka dapat tumbuh buah zaitun, "katanya Montek Singh Ahliwalia.

Apresiasi rupee terhadap dolar, sakit kepala baru untuk pemerintah

New Delhi 20 Sep, 2007 -. Meskipun hari ini diparaf apresiasi yang cepat terhadap tiga dekade dolar, pandangan Pemerintah dengan keprihatinan peningkatan pesat dari rupee, yang merupakan bahaya bagi eksportir dan mengancam neraca perdagangan.
Mata uang India hari ini memecahkan penghalang simbolis dari 40 rupee per dolar dan ditutup pada 39,91, angka yang digunakan untuk topi kenaikan di atas 10 persen sejak September 2006.
Dipandu oleh kekuatan ekonomi India, apresiasi mata uang terhadap dolar dalam dua hari terakhir terletak pada bagian dalam keputusan Federal Reserve untuk memangkas setengah poin suku bunga.
Langkah ini, menurut beberapa ahli di pasar, dapat menyebabkan arus masuk modal baru di India lantai, karena investor lebih memilih berinvestasi dalam mata uang yielding tinggi, seperti rupee.
"Rupee menunjukkan kami telah berkembang. Apakah pasar yang mendorong dan lebih kepercayaan pasar dalam penilaian bank sentral India atau menteri keuangan, "kata konsultan beberapa hari lalu Mecklai Jamal mengatakan kepada surat kabar" The Times of India ".
Kekuatan mata uang India dan dolar yang lemah telah menyebabkan apresiasi terhadap rupee lebih dari 10 persen dalam enam bulan terakhir, kenaikan terbesar dalam tiga dekade.
Tapi tidak hanya tumbuh rupee terhadap dolar antara Januari dan Mei tahun ini, nilai dari mata uang India meningkat sebesar 8 persen terhadap pound, 6,9 terhadap euro dan 11,2 persen dari yen, terdeteksi, bagaimanapun, menyebabkan sakit kepala bagi para eksportir India.
Meskipun kebanggaan beberapa investor, survei oleh Chambers Asosiasi Dagang dan Industri India (ASSOCHAM) menunjukkan bahwa 80 persen eksportir mengeluhkan apresiasi mata uang, meninggalkan mereka dalam situasi "sangat kompetitif".
Pemerintah mengumumkan pada bulan Juli paket bantuan sebesar Rs 14.000 juta untuk membantu mengurangi dampaknya, tetapi hal ini tidak berfungsi untuk mengurangi "kekhawatiran" mereka tentang keadaan ekspor dan defisit perdagangan meningkat.
"Ekspor merupakan mesin pertumbuhan dan kita harus memastikan pertumbuhan yang tidak terpengaruh," katanya tentang Menteri Perdagangan dan Industri, Kamal Nath, yang menolak hari ini untuk merevisi turun perkiraan ekspor untuk tahun ini, tetap pada 160.000 juta dolar.
Tetapi sumber pemerintah yang tidak mau disebutkan namanya menjelang Juli lalu dan bahwa tujuannya tidak hanya memenuhi, tetapi juga apresiasi rupee mengancam 275.000 pekerjaan.
"Dengan nilai tukar sebesar 40 rupee per dolar, cobalah untuk menjaga angka ekspor tahun lalu. Taruhan terbaik kami akan menjadi sekitar 140.000 juta dolar, "katanya.
Dalam dasbor gila mereka terhadap dolar, rupiah juga mendapat dukungan dari Sensex dari Bombay Stock Exchange, melebihi Rabu untuk pertama kalinya 16.000 poin dengan kenaikan tinggi dalam satu hari (653 poin).
Sebagian besar mata uang Asia telah naik terhadap dolar hari ini, tetapi apresiasi rupee memiliki tertinggi yang tercatat dalam beberapa tahun terakhir, di belakang hanya nyata Brasil.
"Di masa lalu, biaya transaksi dan kurangnya infrastruktur yang baik, ditambah dengan dukungan pemerintah terbatas untuk eksportir, telah mengancam keuntungan mereka," kata ASSOCHAM Presiden, Venugopal N. Dhoot, Indian badan IANS.
Sekarang, dengan bidang perhiasan, bulu dan tekstil (yang ekspornya turun sebesar 25-40 persen pada April dan Mei) menderita efek dari rupee kuat, eksportir tampaknya memiliki masalah baru.
Sementara pengalaman bisnis ekspor, namun ada yang mengambil keuntungan dari situasi baru: Tur operator dan konsumen.
"Semakin banyak orang India bepergian ke luar negeri. Harga paket wisata di luar negeri telah jatuh 10 persen, "katanya kepada" The Times of India "salah satu pemimpin dalam industri.
Dan menunggu rupee kuat menurunkan harga produk impor, konsumen di kelas menengah baru siap untuk mengisi rumah mereka televisi Jepang, ponsel dan komputer Eropa Amerika.

Sari

Sesuai dengan janji lama, kita akan membahas hari ini sari, pakaian tradisional yang digunakan oleh jutaan wanita di Asia Selatan. Kami akan meninjau sejarah Anda dan gaya tradisional, tetapi: "Pembaca yang hanya ingin tahu cara memakai sari, Anda dapat mendownload langsung ke akhir teks, di mana langkah-demi-langkah." Dan sisanya, mari kita ke titik:

Konsep. Sari adalah pakaian wanita berwarna-warni yang berlaku di anak benua India. Ini terdiri dari strip panjang dari kain tanpa jahitan, mulai 4-9 meter dan cocok tubuh pembawa sesuai dengan kegunaan yang berbeda dan gaya. Cara yang paling umum untuk memakai sari melilit pinggang wanita untuk salah satu ujungnya, sementara ujung lainnya melewati bahu, perut terekspos.

Wanita biasanya mendapatkan benua selama blus sari disebut choli kecil atau Ravika. Choli ini memiliki lengan pendek, potongan leher rendah disajikan untuk membantu perempuan untuk menahan panas yang keras di Asia selatan. Panas adalah seperti yang di beberapa tempat, seperti wilayah Orissa , payudara perempuan yang dilapisi langsung dengan kain sari. Para cholis mungkin tidak mencakup belakang dan ketebalan bervariasi. Mereka datang dilengkapi dengan berbagai alasan, seperti cermin, dan desain hiasan bila dibandingkan dengan pakaian Barat. Sari adalah garmen umum untuk seluruh India.

Asal dan sejarah. Kata 'sari' berevolusi dari kata Prakrit (berasal dari bahasa Sansekerta) "sattika" yang disebutkan dalam Jain awal dan literatur Buddhis.

Sejarah tekstil India menelusuri asal-usul sari dalam Peradaban Lembah Indus, yang berkembang tidak kurang dari antara SM 2.800 dan 1.800 di bagian barat dari benua itu, bagian dari wilayah yang saat ini diduduki oleh Pakistan. Representasi pertama yang diketahui sari adalah patung pendeta Lembah Indus, mengenakan kain.

Old Tamil puisi seperti Kadambari Silappadhikaram atau menggambarkan perempuan seksi mengenakan sari. Dalam tradisi klasik India dan di bawah perjanjian Natya Shastra (yang menggambarkan tari klasik dan kostum), pusar Yang Mahatinggi dianggap sebagai sumber kehidupan dan kreativitas, dan sebagainya sari harus meninggalkan perut kosong.

Beberapa sejarawan percaya bahwa gaun dhoti, semacam garmen celana shell dan India tertua, adalah pelopor dari sari. Meskipun saat ini hanya hal yang pria, sampai abad keempat belas sudah dipakai oleh kedua jenis kelamin sama.

Patung masih diawetkan dari sekolah Gandhara, Mathura dan Gupta (I-VI abad AD) yang menunjukkan dewi dan penari menunjukkan apa yang tampaknya menjadi dhoti dalam rilis yang luas, yang menutupi kaki luas dan kemudian mengapung untuk membuat panjang dan dekoratif lipat di depan mereka. Bra tidak terlihat.

Sumber-sumber lain berpendapat bahwa pakaian sehari-hari terdiri dari dhoti, dikombinasikan tali dada dan film yang dapat digunakan untuk menutupi tubuh bagian atas atau kepala. Masih ada di Kerala (India Selatan) janji serupa.

Apa yang berlaku umum, tanpa kecuali, adalah bahwa terkait dengan kostum sari, syal dan kerudung telah dipakai oleh perempuan India dalam bentuknya saat ini selama ratusan tahun.

Tapi kontroversi tetap muncul tentang choli atau blus dan pakaian. Beberapa peneliti percaya bahwa komponen ini tidak ada sebelum kedatangan Inggris-India, dan berpikir mereka diperkenalkan untuk memenuhi ide Victoria konservatif kesopanan dan kesusilaan. Apa yang mereka katakan adalah bahwa perempuan dulu hanya mengenakan kain, dan meninggalkan payudara terbuka dan tubuh bagian atas.

Meski sejumlah ahli sejarah memiliki contoh untuk membantah versi ini, Kerala dan Tamil Nadu (selatan) dan Orissa (Timur) masih mungkin untuk melihat beberapa contoh dari praktek ini. Dan teks puitis klasik menunjukkan bahwa selama periode Sangam, satu potong kain yang digunakan untuk menutupi kedua tubuh bagian bawah dan kepala, sehingga perut dan payudara berada di udara.

Gaya sari. Cara yang paling umum untuk memakai sari yang melilit pinggang, dan kemudian mengambil ujung kain longgar hingga geser atas bahunya, tapi udara meninggalkan lambung. Meskipun sari dapat berpakaian dengan cara yang berbeda, beberapa di antaranya memerlukan suatu bentuk tertentu atau panjang kain. Dengan demikian, para ahli mengkategorikan gaya Bengali, Gujarati, Marathi, yang Dravida, yang madisara, para Kodagu, para suku Gond atau gaya. Tapi yang paling populer dari mereka semua adalah gaya "NIVI" dari daerah Andhra Pradesh di India bagian tenggara.

Para NIVI kain dimulai dengan salah satu ujung sari terselip di ikat pinggang mereka. Kain dibungkus sekali dalam tubuh bagian bawah, dan kemudian melekat pada lipatan di depan pusar. Ujung atas lipatan juga dimasukkan melalui bagian dari sabuk pinggang. Ini menciptakan sangat dekoratif, bahwa penyair India di masa lalu dibandingkan dengan kelopak bunga. Tutorial yang disediakan di akhir artikel berikut gaya ini.

Setelah rotasi lebih lanjut di sekitar pinggang, akhir longgar dilewatkan di atas bahunya. Akhir ini disebut pallu atau Pallav. Kami harus melewati diagonal batang tubuh. Ini telah menyeberang dari paha kanan ke bahu kiri, sehingga perut sudah setengah terlihat. Pusar dapat tersembunyi atau melihat tergantung pada preferensi pemakainya. Akhir panjang pallu datang ke belakang sering sangat dihias. Para pallu menggantung bebas atau dapat digunakan untuk menutup kepala, atau hanya leher, lewat itu bahu kanan.

Gaya ini dipopulerkan oleh lukisan Raja Ravi Varma, yang dimodifikasi gaya selatan. Dalam salah satu lukisannya, anak benua India digambarkan sebagai wanita yang mengenakan sari NIVI gaya halus.

Para sari sebagai pakaian. Di masa lalu, adalah sari dari sutra atau katun. Orang kaya mampu halus tenunan bordir, kain sari sutra hening itu, menurut cerita rakyat, bisa melewati sebuah cincin melingkar. Masyarakat miskin mengenakan sari kapas, kain halaman. Mereka semua buatan tangan, dan mewakili pengeluaran banyak waktu dan uang.

Yang paling sederhana dari desa sari seringkali dihiasi dengan garis dijahit ke kain. Sari murah juga diobati dengan pencetakan blok menggunakan kayu, tanaman kering atau disetrika. Ornamen paling mahal atau brokat yang geometris, bunga dan figuratif sebagai bagian dari kain. Kadang-kadang senar yang ditekan dan kemudian jaringan. Terkadang, benang aneka warna ditenun menjadi keunggulan ornamen, sebuah pallu dikembangkan dan sering diulang aksen kecil di kain. Untuk sari elit, pola-pola ini dapat dijahit dengan benang emas atau perak, gaya "zari".

Kadang-kadang sari tersebut lebih lanjut dihiasi dengan berbagai jenis bordir, baik sutra berwarna (Resham), atau benang perak, emas atau permata (zardozi). Versi murah dari kabel digunakan Zardozi sintetik dan batu imitasi, seperti mutiara palsu dan kristal Swarovski.

Di zaman modern, sari yang ditenun dalam mekanika mesin dan terbuat dari serat buatan seperti poliester atau nilon, yang tidak memerlukan menyetrika. Mesin dicetak atau dijahit dengan pola yang sederhana dibuat dengan mengapung di bagian belakang sari. Hal ini dapat membuat tampilan yang rumit di bagian depan, tapi jelek di belakang.

Secara alami, sari dibuat dan didekorasi dengan tangan jauh lebih mahal daripada imitasi mesin. Meskipun mereka kehilangan pangsa pasar dengan cepat, sari tangan masih populer untuk pernikahan dan acara-acara sosial.

Cara memakai sari. Di sini, saya memberikan rincian untuk memakai saree langkah demi langkah, mengikuti NIVI gaya. Tentu, kondisi mendasar adalah memiliki satu (meskipun saya tahu kasus garis keras yang dipasang dengan tirai), dan juga sangat berguna untuk menjalankan langkah-langkah di depan cermin. Saya harap Anda layani. Voila.

1. Kenakan rok palsu. Pegang teguh atas kain (di dalam) di sekitar pinggang Anda.

2. Bungkus pinggang sari dan tegas menempatkan atas kain (sekali lagi, di dalam) dengan rok pinggang palsu.

3. Sesuaikan kain sekitar pinggang sekaligus mempertahankan ketinggian yang sama, dan pada mencapai bagian depan, subjek yang sesuai dari sari di pinggang rok palsu.

4. Mulai dari kanan, lipat kiri seperlunya kain kelebihan masa lalu pusar.

5. Tanyakan berapa banyak lipatan Anda berpikir perlu, tetapi biasanya jumlah mereka antara tujuh dan dua belas.

6. Ambil semua sekaligus dan lipatan dengan cara yang sama, dan menyesuaikan ketinggian di atas tanah sehingga ini mencocokkan sisa kain.

7. Masukan bagian atas lipatan di rok untuk menahan mereka palsu, dan kembali lagi untuk kain yang tersisa.

8. Membuat tersedia sisa kain dengan tangan kanan Anda dan menyebarkannya ke kiri.

9. Pegang kain dengan baik dengan tangan kiri Anda dan membuat penyesuaian yang diperlukan dalam pallu dengan tepat.

10. Turunkan bahu kiri pallu sarinya untuk lulus secara alami ke belakang. Anda dapat menggunakan peniti untuk mencegah gerakan. Dan nikmati.

Kemudian Anda bisa video dalam bahasa Inggris dengan demonstrasi praktis langkah-langkah yang dijelaskan di atas. Saya harap informasi ini berguna.

Klik di sini untuk kembali ke halaman rumah atau memberikan komentar. Terima kasih.

Kasta dan warna di perkotaan India

Seperti kota-kota menjadi sentralitas budaya peradaban India, kasta kehilangan dominasinya, lebih kokoh didasarkan pada pedesaan India. Di kota-kota besar atau Eropa-Amerika-India, kontak pribadi sehari-hari jauh lebih fleksibel dan identitas kurang. Hanya dengan visual atau layanan percakapan singkat transaksi, tidak ada cara untuk menetapkan satu orang ke orang kasta Rajput, bagaimanapun kuatnya rasa memiliki atau keinginan saya untuk mencari tahu. Keturunannya adalah tanda etnis dan beroperasi sebagai kesenjangan magma dari linguistik, regional dan dalam beberapa kasus, agama dan tenaga kerja. Jadi diencerkan ketika tidak lagi berguna. Tapi kebenaran ini, intuitif kalau bukan karena tanda-tanda proporsi yang signifikan dari sosiolog India, tidak berarti ketidaksetaraan yang akan hilang dan, pada stroke.

Dalam beberapa tahun terakhir, elit India bangga bahwa daya beli dan budaya mereka telah memperpendek jarak ke Barat. Dan dalam arti, benar: di perkotaan India adalah instrumen jauh lebih efektif dari kelas sebagai segregasi sosial (jika saya mendengar Lenin!), The pembelahan tradisional antara kaya dan miskin, lebih menaruh perhatian pada disquisitions dari saku Cradle konsumsi dan ksatria. Aku memeriksa ini secara penuh di festival Dashera terakhir, advokasi kebaikan atas kejahatan. Setiap tahun, otoritas lingkungan dirakit tahap darurat, dengan ratusan kursi dan tiga kepala neraka teras raksasa besar yang akan mengarahkan penebang kayu pembakaran setelah kemenangan Ram dewa beton selama Rahwana setan.

Jumlah pertunjukan teater, perlengkapan agama dan pembakaran akhir yang buruk, hasilnya adalah banjir manusia khas yang warna setiap festival keagamaan di India. Tapi kali ini dia penjaga mengawasi dan selektif yang memerlukan tiket gratis yang dituduhkan. Hal itu aku tahu, aku menghabiskan penghalang darurat tanpa mengetahui apa-apa tentang sejarah. Melihat bagaimana terorganisir yang terhormat, saya mulai memahami bahwa apa yang terjadi: taman penuh dengan jins sutra "kameez" dan anak-anak muda dengan seorang pembantu. Dan terhadap pagar, meringkuk berjuang untuk melihat sesuatu kasta pegawai, para remaja berisik dengan pakaian keras, kain sari buruk, atau orang dengan rambut mandi apegotado repeinada di bak tanpa botol sampo.

Para penjaga, daripada akses pengorganisasian, yang memisahkan gandum dari sekam, India bahwa permintaan yang belum, dengan kedok tiket ke saya atau bertanya karena ada. Apakah itu Anda tidak memiliki pint buruk , seorang tetangga datang kepada saya dengan argumen malam bersama. Ini adalah India, anakku. Memang benar bahwa waktu tunggu, penjaga waspada santai dan anak-anak lebih waspada dikelola, satu atau cara lain (scaling gerbang, despistando penjaga) memasuki taman dan bergabung menyenangkan, tanpa hak untuk kursi. Tapi saat itu, aku lupa Ram dewa dan aku sibuk menonton Ram pelayan dan Sita Prasad di New Delhi.

Para Rama dan Sita yang akan memiliki kata-kata Balram, pengemudi novel dianugerahi Booker Inggris "Macan Putih", mengacu pada jersey bosnya: "Bukan seperti kemeja saya akan membeli di toko. Sebagian besar itu kosong dan putih, dan memiliki desain kecil di tengah. Saya akan membeli sesuatu yang sangat berwarna-warni, dengan banyak kata-kata dan desain di atasnya. Lebih nilai uang Anda. " Sebuah harimau putih dikenal karena pakaian hiasan harga mereka desain garis rendah tegas bergolak, dan juga untuk kulit yang lebih gelap, bekerja di bawah sinar matahari penuh, digunakan sebagai anak laki-laki tugas, driver, pembersih. Dalam semua kasus, dengan gaji yang menimbulkan rasa malu dan kehidupan yang jarang naik di atas standar martabat.

Penyebutan historis pertama dari kasta atau varna ("warna") adalah yang terpenting dalam mitos "Rig Veda", lagu dengan lebih dari 3.000 tahun. Tapi di India hari ini di kota-kota utara, kesenjangan yang tidak varna visual tetapi sebagian besar pakaian dan matahari, tergantung pada kulit lembut bernilai baik kelas sosial yang lebih tinggi, ada krim pemutih di toilet masing-masing untuk laga ini konstan, dan corak gaji Agromán orang di bawah 100 euro, yang sangat dilarang memasuki pusat perbelanjaan sebagai penyebutan keberadaannya di India dari "kisah sukses", yaitu versi yang elit berusaha untuk menjual di luar negeri dan dengan demikian dianggap serius di forum internasional.

"Di India," kata hari yang lain sosiolog Dipankar Gupta - orang kaya tergantung pada orang miskin. Mereka tidak bisa hidup pada tingkat mereka tanpa mereka. Ambil contoh bidang teknologi informasi, konon merupakan kisah sukses. Mereka sendiri mengakui bahwa keuntungan mereka berasal dari biaya tenaga kerja rendah, dan berdasarkan ada tugas pelatihan teknis. Saya tahu pemboros besar adalah ujung dua dolar porter hotel sementara marah ketika seorang hamba meminta peningkatan kecil. "

Propaganda kampanye dan buku mantra korporasi samping, di sini adalah rincian: Menurut Bank Dunia (2005), 41,6 persen orang India hidup dengan kurang dari $ 1,25 garis kemiskinan internasional hari (menurut indikator India nasional, persentase turun menjadi 27,5 persen). Angka-angka yang mengkhawatirkan, tetapi ada dua klausul yang menempatkan mereka. Yang pertama adalah untuk hidup dengan lebih dari $ 1,25 per hari tidak berarti bahwa Anda hidup nyaman. Jika kita meletakkan batas pada $ 2 per hari, tampak bahwa 75,6 persen dari populasi India tidak melebihi: ini berarti bahwa di India, 800 juta orang hidup dengan kurang dari dua dolar sehari. "Besar kelas menengah indian" (besar India kelas menengah) kurang besar dalam masyarakat di mana hanya 3 persen dari populasi memiliki mobil.

Poin kedua menyangkut model India. Seperti Gupta sendiri mengingat dalam bukunya "The phoenix dikurung", ini cara mengukur kemiskinan adalah pernyataan sedih, karena apa yang membuat garis adalah jika orang dapat membeli makanan yang cukup untuk menjamin kelangsungan hidup mereka sendiri. Ini berarti bahwa 27,5 persen penduduk tidak mampu untuk sampai pada jumlah yang ditetapkan oleh standar ini tidak sendirian dalam kemiskinan, tetapi karena kelaparan yang sebenarnya. Artinya, baik atau buruk, lapar.

Di kota, meskipun berlindung dari dunia keempat, situasi ini tidak sedramatis dan mendesak seperti di daerah pedesaan yang miskin. Sebagian besar pertumbuhan India di tahun-tahun telah postreforma puncak piramida, yaitu manufaktur dan sektor jasa. Tapi ini tidak berarti bahwa masyarakat miskin perkotaan tidak lagi menjalani sebuah drama brutal. Di pihak Dashera penuh tahu sangat ilustratif dari sejarah salah satu menyetrika dari lingkungan beruntung atau tidak beruntung cukup untuk melahirkan seorang gadis dengan kulit sangat ringan, fitur lebih dihargai-lampu berkulit anak perempuan mereka mengandaikan suami masa depan yang lebih baik diposisikan dan lebih sosial pertimbangan dari tetangganya menculiknya dan mencoba untuk merebut itu, sampai polisi turun tangan untuk membawa perdamaian dan tidak ada lagi.

Tion ke sesuatu yang lain: hanya beberapa hari setelah pesta di taman, saya sering menyaksikan jenis wabah melanda polisi. Itu adalah pasar malam dan agen patroli berjalan ditempatkan di sepanjang warung, yang mengkhususkan diri dalam kembang api dari Diwali (festival lampu). Pada 22:00, tutup, bergerak dalam sebuah diskusi bisik di antara vendor, semua perempuan, dalam datang dan pergi diam-diam gelisah dan salah satu petugas, diam-diam didukung pada tiang di samping jalan. "Kami bertanya, mengatakan kepada saya salah satu dari mereka-500 rupee untuk memberitahu kami terus satu jam penjualan." Sesuai dengan reputasi polisi menghancurkan orang miskin, korban utama korupsi dan suap membayar, salah satu melewati sebuah RUU di saku polisi, bernama Bhardwaj (sebagai plak), akhir yang selamat lainnya.

Kekuatan agen dari lingkungan-kecokelatan di bawah sinar matahari, untuk menjadi orang yang tepat-tiba dari lingkungan: polisi tidak pernah berbicara dengan cara yang sama dengan harimau putih dikenakan upah harian dari majikan mereka. Kaya dan miskin berhubungan erat, tetapi segregasi sosial adalah ukuran yang memisahkan warga subjek, benar bahwa tanda kurung sesekali pemilu: beberapa keluar dari mal, yang lainnya tetap setia tidak bisa memilih-mereka berdebu "dhabas" teh sampai lima rupee.

Sebuah besar negara menjadi sarjana marah benar, jauh lebih dari kesenjangan kelas direduksi menjadi dikotomi sederhana dari kaya dan miskin. Oke, alasan ketidaksetaraan kekayaan menjelaskan hanya sebagian dari India, tetapi sangat penting mendasar: kasta, agama, bahasa, pertengkaran regional yang bekerja dalam India dan mendirikan organisasi di negara ini. Juga kelas tetapi juga menambahkan bahwa ke luar adalah orang kaya, di antara mereka yang memiliki diaspora yang sangat kuat yang bertindak sebagai duta negara karena kebiasaan mereka lebih dekat ke Barat mengelola strategi narasi nasional.

Mari saya jelaskan dengan sebuah contoh: tak lama setelah tiba di India, saya menangkap abracadabrismos pers Anglophone, yang mereka gunakan (penggunaan) Barat untuk mengambil denyut nadi negeri. Di jalanan, saya melihat aliran orang yang berjuang untuk kelangsungan hidup, jalan konstan untuk trik-trik Tormes Lazarillo de. Namun media adalah peristiwa adat jauh lebih diduduki terjadi di iring-iringan, kemarin memenangkan dunia kriket, hari ini kami mencapai bulan , semua orang mengagumi kekuatan India, kemiskinan-yang-kurang ditemukan oleh Pakistan untuk mengganggu kestabilan negara. Kemudian saya menyadari trik: untuk banyak pembaca (pembaca elit, yang dinyatakan dalam bahasa Inggris), kemiskinan telah menjadi bagian dari alat peraga, adalah elemen lanskap dengan yang satu telah hidup bersama ("berhubungan erat" ) sejak lahir, dan karena itu umumnya tidak material-berita. Apa yang perlu Anda tahu, datang untuk mengatakan, adalah bahwa India sudah menjadi kisah sukses.

Paradoks besar elite India dalam hal ini adalah bahwa, sementara mempraktekkan sosial buas pembuangan di wilayah perbatasannya dan mengambil keuntungan dari biaya rendah dari pembantu dari dapur dan tombol perusahaan, cobalah untuk menonaktifkan atau menolak kebisingan keberadaannya dan bahwa dari ratusan juta penduduk miskin yang masih dalam negeri. Menteri Dalam Negeri-sebelum-Keuangan, Palaniappan Chidambaram, datang untuk menyulap untuk mengatakan bahwa India adalah negara miskin tapi negara di mana "sebagian besar penduduk yang miskin." Dia juga mengatakan-Saya setuju bahwa jika administrasi ditambahkan ke 200 atau 300 juta orang di produksi, produk domestik bruto negara itu akan menembak. Dilema adalah apakah untuk melakukannya pemerintah akan mulai mengirim tiket untuk harimau putih untuk fitur teater yang akan datang. Karena sampai sekarang, cara terbaik mereka masih bisa menikmati hamba partai ini menarik petasan Diwali dibeli oleh master, ahli warisnya untuk bersenang-senang dengan aman.

Puri pantai

Puri, sebuah kota suci untuk agama Hindu, rumah bagi avatar Wisnu di kuil Jagannath, entri dilarang untuk pengunjung Barat. Kota ini mengarah ke pantai panjang pasir halus tapi gelombang tanpa henti dan terik matahari. Sampai senja turun, dan kemudian wisatawan Bengali sedang mempersiapkan untuk pergi berjalan, tanpa alas kaki, pada lapisan tipis air yang ditinggalkan oleh gelombang mundur, dan yang mencerminkan hanya beberapa menit dari penderitaan, nuansa terakhir dari merah muda dari matahari dalam mencetak dan sekarat untuk menyingkirkan awan.

«Halaman Sebelumnya - Halaman Berikutnya »