Slumdog Millionaire, Amerika di Bombay

"Slumdog Millionaire" adalah impian Amerika di jalan-jalan Bombay. "Saya menginginkan yang terbaik dari kedua dunia." Ungkapan adalah salah satu orang India memenangkan Academy Awards, AR Rahman, yang juga memenangkan dua penghargaan: Best Original Score dan Best Song. Dua dunia adalah India dan Barat, dan hubungan mereka telah diikat dengan "Slumdog Millionaire" direktur penulis skenario, dan produser adalah orang Inggris. Sebagian besar aktor dan panggung adalah murni India. Delapan Oscar yang memenangkan film memiliki cara tertentu untuk kritik dari semua tanda dan, di India, dengan demam dari kelas menengah, yang menganggap para pahlawan protagonis karena ia memahami kesuksesannya seolah-olah uang adalah bahasa Inggris. Refleksi dari keinginan India untuk pengakuan luar negeri.

"Kebanggaan nasional telah mengambil berbagai pose: 'India akhirnya melakukan sesuatu di panggung dunia. Kita bertanya-tanya mengapa panggung dunia kita peduli begitu banyak. Setiap potret India dipandang dengan mata kecurigaan paranoid. Apa-apa dengan rasa India Anda mendapatkan penghargaan segera diambil sebagai kebanggaan nasional, "tulis hari ini salah satu komentator pers banyak.

Di India, "Slumdog Millionaire", untuk argumennya yang terlihat fantastis, mudah berlalu wacana aktual dan kehidupan sehari-hari. Ini adalah negara penuh anak-anak sebagai Latika dan Jamal, anak-anak yang bekerja keras untuk bertahan hidup dan tidak selalu berhasil. Realitas kumuh telah banyak didokumentasikan dan jelas dalam setiap perjalanan wisata, tetapi secara paradoks bioskop India, jauh lebih tertarik dalam menggambarkan kemewahan tumbuh sebagai cara pelarian, telah dikeluarkan dari layar untuk pemain kotor mereka. Bahkan, kritik utama yang ia terima film di negara itu menuduh film "membuat pornografi kemiskinan."

Kritik ini mengikuti reaksi nasionalis terhadap campur tangan asing. Ini telah menjadi konstan dalam sejarah, dimulai dengan Mahatma Gandhi sangat, ketika ia disebut "laporan inspektur saluran pembuangan" sebuah buku 1927 yang diterbitkan oleh American Katherine Mayo dan dianggap serangan terhadap budaya India. Sebagian besar ahli Taurat nasional bertepuk tangan dan masih merupakan reaksi Gandhi dan ingin membenarkan bahwa India lebih dari kesengsaraan dan bahwa Barat harus melihat ke negara itu dengan mata yang buruk atau parsial.

Di satu sisi, elite India sebaiknya menganggap serius kritik: 80 tahun telah berlalu, dan ada saksi slumdogs. Tapi ada beberapa kebenaran orang India yang menuduh orang Barat fokus pada kemiskinan dan mengabaikan banyak tanda perubahan bahwa India mengalami dalam beberapa tahun terakhir. Secara tradisional, visi Barat di benua ini telah ditandai oleh empat prasangka, menurut Harold Ishak: pertama, seorang maharaja India dan eksotis penyihir, dua, Sadhus mistis kontemplatif religius, ketiga, pengabdian dan penyembahan dewa kepala banyak, dan, akhirnya, India menyedihkan: anak-anak dengan perut bengkak yang mati ditinggalkan di jalanan.

Semua dari mereka masih hidup di alam bawah sadar India Barat juga menambahkan seperlima yang telah dimasukkan dengan sukses dalam "Slumdog Millionaire":. Negara global, dengan layanan pelanggan yang berpusat Barat, kelas yang indah dari Bombay, persaingan mewah mimpi peringkat pertama dan menghambur-hamburkan kekayaan mereka lingkungan mewah. India adalah yang kelima dan konfrontasi dengan tradisional menyebutnya "India (perkotaan kelas menengah dengan mudah dinyatakan dalam bahasa Inggris) dari Bharat (nama negara dalam bahasa Hindi: kelas bawah dan kehidupan pedesaan adat kuno dan menyedihkan).

Di daerah kumuh, ketidakstabilan agama, jamban dan kolektor sampah, penyiksaan polisi, perdagangan anak dan kemiskinan Bharat, film ini datang ke mobil mahal, rumah-rumah orang kaya (tidak selalu di tangan Mafia) , desainer pakaian dan kostum elegan TV, siap untuk menyalin model Barat. Munculnya Jamal dan Latika picaresque adalah perjalanan dari Bharat ke India, dua blok yang berbeda nyata-force-mungkin dengan transisi lebih cair dan hubungan di kota besar daripada di daerah pedesaan.

Namun masalah sebenarnya adalah bahwa "Slumdog Millionaire" adalah bioskop. Tidak seorang pun akan terbang analisis serius Amerika hanya dengan visi yang mengirimkan film Hollywood. Mengapa melakukannya maka dengan India, sebuah negara yang hampir benua?

Untuk memungkinkan kisah Jamal dan Latika, penulis mengacu pada topik klasik di Barat, sejarah ditandai dengan mimpi Amerika melalui kerja keras dan sedikit keberuntungan langit adalah batas. "Ini sedikit dari Amerika nyata, kecil. Uang. " Sebuah mimpi bahwa India memiliki eksponen sedikit, karena masyarakat masih jauh kurang permeabel dan ditandai oleh hampir kesenjangan terjembatani kasta, agama, kelas bahasa, sosial atau wilayah. Sangat aneh harus kisah nyata Jamal, seorang Muslim miskin dari Bombay, untuk mulai bekerja sebagai pemandu wisata di Agra, menyajikan teh di sebuah pusat panggilan atau untuk berbicara dengan kefasihan dalam bahasa Inggris untuk acara permainan. Tidak ada masalah untuk itu adalah Hollywood.

"Saya menginginkan yang terbaik dari kedua dunia." Dan "Slumdog Millionaire" ditempatkan di atas kesenjangan antara India dan Bharat, persimpangan jalan penting untuk membawa cerita dimengerti untuk pemirsa Barat. Setiap film memiliki beberapa artefak: tidak seperti Bollywood, upaya untuk berkonsentrasi kanon Barat atas sebuah cerita tentang dua jam di bawah veneer masuk akal. Pertanyaannya adalah tidak terlalu banyak sehingga protagonis nya adalah nyata, tetapi untuk menunjukkan bahwa mereka bisa jadi: salah satu yang berhasil menghubungkan Jamal dari daerah kumuh India dengan kontes.

Sebelum hujan Oscar, "Slumdog Millionaire" punya koleksi di India, tetapi tanpa mencapai tingkat tertinggi US film terlaris "Spiderman 3". Setelah upacara, politisi paling telah cepat untuk mengirim ucapan selamat kepada tim India dan beberapa daerah bahkan memungkinkan distribusi bebas pajak dari film "untuk membuat sejarah di bioskop India." Tuduhan "pornografi kemiskinan" telah diencerkan sebagai gula dan pahlawan Slumdog pergi ke pejabat itu dengan mudah mungkin bagi setiap "laporan inspektur saluran pembuangan."

Artinya, film telah diterima karena meskipun hal itu menunjukkan penderitaan pesannya adalah jinak dan pinggiran kota pahlawan berhasil naik di atas semua meskipun kesulitan. The American Dream menjadi dasar jembatan antara India dan Bharat masih dalam embrio di banyak negara.

"Sebuah India 45 tahun tahu bahwa ia tidak kaya. Tapi jika Anda tahu anak Anda mungkin, itu sudah bertindak sebagai motivasi. Saya pikir kita harus menilai diri kita dengan berapa banyak mobilitas sosial mampu menyediakan. Itu benar-benar merupakan mimpi India tua, tapi mungkin kita lihat sekarang, "katanya dalam sebuah wawancara kepala Komisi Perencanaan kuat India, Singh Ahluwalia Montek.

Di India nyata berkembang biak kontes televisi sebagai pintu gerbang ke kehidupan yang lebih baik, tetapi hambatan bahasa dari kasta atau komunitas atau mencegah mimpi itu adalah sebagai Indian Amerika. Juga, selalu telah diulang lagi di sini bahwa orang India sangat permeabel terhadap aturan dan mereka banyak contoh, seperti yang ditunjukkan pada gambar diri dari Gandhi. Negara, meskipun birokrasi raksasa yang (mungkin karena itu) tidak dapat membuang masalah sehari-hari dan warga negara yang serius, apalagi untuk memberikan kesejahteraan bagi penduduknya. Jadi di banyak tempat, orang menganggap peran negara dan membangun taman, jalan dan kota.

Bukti ini adalah kisah Dasrath Manjhi, yang "simbol perlawanan." Desa Manjhi diisolasi di pegunungan bagian Bihar yang miskin (utara), jadi kami harus melakukan perjalanan jauh untuk mendapatkan makanan atau air. Suatu hari istri Manjhi tergelincir saat melintasi gunung. Dan kemudian Manjhi memutuskan cukup sudah cukup. Dia mengambil palu dan pahat dan sendirian, dengan tangannya sendiri, mulai menggali sebuah jalan di pegunungan.

Ia membangun sebuah gubuk dengan pekerjaan yang menghabiskan lebih sedikit waktu dan tidak berhenti meskipun orang menganggapnya gila. Selama 22 tahun, Manjhi digali solo dan tanpa bantuan kepada masyarakat kotanya bisa menggunakan jalan melalui pegunungan, 100 meter panjang dan 10 lebar.

Manjhi meninggal karena kanker pada 2007 tanpa pengakuan negara, tetapi dengan apresiasi yang luas dari masyarakat setempat dan sebagian besar masyarakat: anak-anak rakyatnya akhirnya bisa belajar dan karir yang dulunya 50 mil sekarang sepuluh. Mungkin pencapaian terbesar Manjhi telah menjadi kekuatan dari teladannya. Minggu ini ia belajar bahwa sekelompok penduduk desa di distrik Kaimur di wilayah yang sama, sedang membangun jalan lain enam mil dari pegunungan untuk menemukan mudanya "pengantin".

Ini hanyalah satu contoh bagaimana sesuatu bekerja dalam kehidupan orang India kebanyakan. Tapi kali ini, dua anak, kumuh penghuni aktor film (karakter Latika dan Salim anak) telah beruntung: impian Amerika yang dianjurkan oleh "Slumdog Millionaire" benar-benar akan dipenuhi bagi mereka, karena Pemerintah memiliki Mahararashtra dijanjikan untuk diberikan kepada keluarga mereka dua apartemen yang akan memungkinkan mereka untuk meninggalkan daerah kumuh tempat mereka tinggal.

"Di sini sangat panas dan nyamuk begitu banyak. Perlu waktu jam untuk tertidur. "Kata Dia Azhar, anak yang memainkan peran Selim, sekembalinya dari Hollywood untuk gubuknya. Ayahnya, sakit dengan tuberkulosis dan tidak mampu bekerja, menamparnya karena menolak memberikan wawancara. Dan Rubina Ali (Latika kecil), kini mengklaim ibunya, yang telah meninggalkan rumah lima tahun lalu. Rubina dan Azhar akan memiliki rumah baru, tetapi kehidupan mereka sekarang milik bioskop dan akan tidur. Slumdogs lain tidak begitu beruntung.

Klik di sini untuk kembali ke halaman rumah.