Kiran Bedi

Orang-orang di seluruh India karena membuat derek menarik urutan Indira Gandhi, polisi pertama India, Kiran Bedi, berjuang selama 35 tahun untuk menciptakan budaya kejujuran dalam tubuh sangat tidak populer dan bahkan berlayar dari luar dengan ketekunan polisi. Bedi bekerja di Departemen Lalu Lintas ketika, pada tahun 1982, kendaraan diderek ilegal diparkir di menteri Perdana, sebuah "berani" yang membuatnya mendapatkan permusuhan orang kuat dan nama panggilan yang masih diingat di India, " derek Bedi ". Meskipun saya tahu reputasi sebagai pemain tenis, acara itu dan prestasi di lokasi yang berbeda memberinya kasih sayang dari warga, yang dikutip sebagai "wanita paling dikagumi" dalam survei 2002, yang ia terkait dengan "kejujuran" nya "keadilan" dan "fair play". Paradoksnya, reformasi mereka proposal dan reputasinya untuk kejujuran, Bedi (1949) telah mencapai popularitas di salah satu lembaga yang paling tidak populer di India, diselingi oleh tuduhan korupsi, inefisiensi dan mengabaikan orang miskin. Bedi diarahkan sejak 2007 Yayasan Visi India (IVF, menurut akronim dalam bahasa Inggris), yang berbasis di New Delhi.

- Ada survei dan India telah mengatakan bahwa Anda adalah wanita paling dikagumi di India. Apa yang Anda atribut ini?

Saya tidak dapat menjamin rakyat, saya bisa menjawab sendiri. Jika saya menyukai seseorang, dan saya percaya padanya, aku punya alasan sendiri. Orang itu dapat dipercaya, tidak hanya melihat dalam dirinya sendiri tetapi melakukan banyak untuk orang lain, selalu memikirkan yang baik, dengan menikahi dunia dengan hukum. Apa yang mereka menemukan saya? Mereka tahu, aku tidak. Intinya adalah bahwa jika mereka memiliki alasan untuk itu. Jika saya melakukan mengagumi seseorang untuk siapa mereka, apa nilai-nilai mereka, apa yang mereka lakukan untuk masyarakat, seperti apa gaya hidup mereka tinggal, Dan. Seberapa jauh mereka dapat dipercaya.

- Mengetahui hal ini adalah sebuah paradoks. Karena Anda sangat populer dan dikagumi, tapi pada saat yang sama telah melayani dalam tubuh yang masih sangat tidak populer dan dikritik di India, kata polisi. Bagaimana Anda menjelaskan?

Bagi saya, polisi adalah bagian paling penting dari masyarakat. Apapun yang saya raih, saya harus menjadi polisi yang baik. Ini pada dasarnya berarti bahwa bahkan jika orang tidak percaya pada polisi, jika mereka percaya padaku, percaya cara saya berolahraga polisi. Dan ini berarti bahwa polisi dapat juga merupakan profesi yang paling dikagumi. Ini adalah cara untuk pergi. Sebagai guru. Guru, polisi, pejabat pemerintah ... adalah seperti dokter yang meresepkan obat tidak hanya dirinya sendiri, tetapi melayani orang lain. Pada saat Anda mulai rasa murah hati, rasa cinta, hormat, kasih sayang, profesionalisme, hal mulai yang paling dikagumi dan dihormati Polri. Mungkin profesi yang paling dihormati di negara ini, asalkan hal itu dilakukan dengan integritas, kejujuran, ketulusan, dan perawatan.

- Bagaimana Anda akan menerapkan ini mengatakan kepada polisi India? Apa perlu reformasi tubuh dapat diandalkan?

Harus melaporkan secara adil, jujur ​​dan transparan. Jika itu parameter, Anda harus jujur, adil, dan tanpa rasa takut. Orang yang suka ini. Agar adil bagi semua, jujur ​​dengan semua ...

- Tapi ini tidak terjadi ...

Ini tentang orang. Orang harus bersikap adil dan jujur ​​untuk memberikan keadilan dan kejujuran. Saya tidak bisa tidak jujur ​​jika saya ingin memberikan kejujuran. Pria Polisi dan wanita, dan kepemimpinan, mereka harus percaya pada keadilan tidak hanya untuk diri mereka sendiri tetapi untuk orang lain. Anda perlu orang yang tepat.

- Jadi bagaimana Anda menempatkan ini dalam praktek? Sulit untuk mengubah orang.

Saya harus percaya pada kejujuran. Saya harus percaya pada keadilan dan fair play, dan saya harus percaya dalam memberikan layanan yang cepat. Aku harus masuk akal. Ini berarti bahwa lebih adil, sensitif dan jujur ​​sebagai orang yang memiliki kepemimpinan, departemen Anda lebih baik. Anda akan menemukan apa yang Anda. Anda tidak dapat memberikan apa yang Anda tidak. Ini adalah masalah pilihan, negara harus memilih yang terbaik.

- Jadi ini adalah perubahan ...

Hal ini harus ditanamkan. Terapan. Diukur. Bagaimana Anda mengukur? Dengan perspektif rakyat. Jika Pemerintah India benar-benar ingin polisi baik, jangan diukur dengan jumlah penangkapan yang telah Anda lakukan, tetapi oleh apa yang orang pikirkan tentang Anda. Kita harus mengandalkan perspektif rakyat untuk menilai pekerjaan polisi.

- Apakah Anda mengatakan bahwa ini obsesi dengan kuantitas adalah salah satu alasan mengapa mereka terjadi "pembunuhan di luar hukum"?

Ya adalah cara orang melihat Anda. Di negara saya tidak ada penelitian sosiologis pada prospek rakyat. Orang mengeluh terus-menerus Polisi di media. Tapi itu tidak memiliki konsekuensi serius. Kekaguman untuk seorang polisi tidak memiliki konsekuensi, dan sama, jijik terhadap seorang perwira di media atau orang-orang persepsi tidak memiliki konsekuensi serius. Kita harus menghormati keduanya. Tetapi orang-orang secara keseluruhan, bukan voting, tetapi prospek mereka. Ingin menjual produk dan membangun kepercayaan, kemudian mendapatkan pendapat rakyat. Ini adalah bagaimana Anda memilih. Mengapa saya terpilih sebagai wanita paling dikagumi? Saya telah terpilih sebagai wanita paling dapat diandalkan dari India pada Diggest Pembaca. Mengapa? Yah, hanya melayani. Bila Anda menginginkan sesuatu, jajak pendapat, dan jika mereka inginkan, bukan apa yang Anda lakukan. Apakah pengujian berkala dan annual'll tahu siapa yang melakukan apa. Dalam survei yang sama dari Pembaca Digest, profesi guru dan perawat yang terpilih sebagai yang paling dapat dipercaya. Polisi, pemerintah, dan politisi di latar belakang. Ini adalah persepsi orang, dan hal ini harus menjadi perhatian kita, karena jika tidak ada kepercayaan terhadap pemerintah, polisi dan politikus, bagaimana kita bisa percaya?

- Jika Anda sekarang dalam polisi, bagaimana mengakhiri masalah pembunuhan di luar hukum?

Apakah Anda membaca buku saya? (Tidak) Ada sebuah bab di mana saya telah mengembangkan sebuah model Gandhi Polisi. Itulah jawaban saya untuk polisi (menunjukkan dua model dalam bukunya: bagan organisasi hirarkis, arus, dan satu lagi dengan proposal, berpusat pada kepemimpinan yang kuat yang berputar di sekitar tulisan lainnya). Jika saya Komisaris Polisi, ini (kedua) akan menjadi model. Pemimpin akan di tengah, dan bekerja sebagai tim yang hebat. Sebuah model adalah hirarkis, transformator lainnya. Saya menyebutnya, "Mode transformator Polisi", dimana hanya kebenaran yang berlaku.

- Bagaimana Anda menerapkan? Saya membayangkan bahwa jika pemimpin yang buruk ...

Maka tidak ada Gandhi polisi, tetapi model pertama. Ini adalah cara damai untuk polisi dan terpercaya. Dan akan ada pembunuhan jalan keluar di luar hukum atau kejahatan. Tidak ada penangkapan palsu, tapi tidak ada yang akan luput pidana atau tidak jujur. Apakah perlu merekrut polisi yang baik. Mereka yang datang untuk menjadi baik, akan tetap demikian. Merekrut yang terbaik di negeri ini, tidak jujur. Yang harus Anda lakukan adalah menganalisis pekerjaan mereka secara penuh, bukan oleh jumlah penangkapan yang mereka buat, dan berapa banyak orang mempercayai mereka.

- Dipercaya secara luas bahwa polisi bertindak lebih keras terhadap kaum miskin, apakah benar?

Ya itu. Mana saja, selalu ada seorang pejabat yang adil. Dan ketika seseorang tidak adil, akan berperilaku lebih adil untuk orang miskin dan selaras dengan kuat dan tidak netral. Tapi hanya menunjukkan bahwa Anda adalah sama untuk semua, orang mempercayai Anda. Sekarang, jika apa yang Anda katakan adalah bahwa Anda memiliki lebih banyak teman di antara orang kaya dan kuat, miskin tidak mempercayai Anda. Orang miskin percaya saya karena saya bekerja untuk semua orang, bahkan bagi mereka. Bahkan sekarang, kegiatan LSM saya adalah bagi masyarakat miskin. Ia peka terhadap tuntutan mereka, dan merasa bahwa orang miskin perlu Anda lebih dari yang kaya dan berkuasa.

- Sebuah contoh yang baik dengan yang bagus pada mobil dari Indira Gandhi.

Ya saya tidak takut orang kaya dan berkuasa.

- Apakah menurut Anda negara belajar sesuatu dari cerita itu?

Apakah Anda lakukan jika Anda berada di sana. Seperti yang saya katakan, saya adalah pilar keadilan, jadi saya tidak perbedaan antara kaya dan miskin, antara mereka yang memiliki kekuasaan dan mereka yang tidak.

- Saya membayangkan ia menderita setiap pembalasan untuk itu.

Yah ... saya kehilangan teman-teman, termasuk sektor yang berkuasa, tapi saya banyak teman di kalangan masyarakat. Orang mengaku pada saya, tapi kuat tidak suka banyak karena itu berarti ancaman bagi mereka, yang tidak akan menikmati nikmat Indira Gandhi tidak mengganggu,. Tapi sekretarisnya dan stafnya sangat tersinggung karena mereka memastikan keluarkan aku dari polisi lalu lintas begitu mereka selesai Asian Games, padahal seharusnya terus untuk mencapai beberapa prosedur dan inovasi. Tapi itu tidak peduli. Saya dipecat ketika Polisi Delhi berada di fase konsolidasi kedua tahun, dengan langkah yang tepat telah diperkenalkan. Siapa yang peduli tentang masa depan? Saya hanya dipecat.

- Apakah pc. bahwa orang miskin lebih menderita dari polisi buruk? Apa yang terjadi di daerah pedesaan?

Polisi pedesaan sangat tidak memadai. Polisi negara sangat lemah. Bila Anda memerlukan sejumlah agen, ada tidak cukup. Mobilitas, konektivitas, infrastruktur, pedesaan India Polisi lemah, sangat lemah. Jadi ada gangguan lebih dan kekacauan. Rasio polisi pedesaan dibandingkan dengan perkotaan sangat rendah. Jauh di bawah standar internasional. Karena ... itu polisi orang miskin. Dan mereka pikir adalah normal. Polisi pedesaan sangat diabaikan. India harus meminta lebih. Itu di mana Anda harus membayar lebih banyak perhatian, dan di mana bola berada di atap pemerintah daerah. Di daerah, akan meningkatkan polisi jika mereka mengubah cara mereka mengukur kinerja secara keseluruhan. Tapi itu kinerja keseluruhan terkait dengan tingkat integritas.

- Apakah cara berpikir yang akhirnya mendorongnya untuk meninggalkan tubuh?

Tidak masalah. Sistem harus menghargai sekuritas, dan bukan statistik, atau kasta dan keyakinan, hubungan ... Hal ini untuk menilai kinerja berdasarkan nilai-nilai. Arrestes tidak siapa pun, dan mencegah kejahatan yang lebih. Dalam posting saya sebelumnya itu yang saya lakukan. Ketika saya menghentikan penjualan alkohol ilegal, misalnya. Lainnya memiliki banyak penangkapan lebih, tetapi masih dengan masalah itu. Arrestas seratus, tetapi ada seratus lebih yang masih menjual. Saya tidak menangkap siapa pun karena tidak ada kebutuhan, tidak ada yang menjual minuman keras. Tentu, pahala orang yang menangkap lebih banyak orang. Bos saya berakhir dengan mengakui bahwa tidak ada penangkapan karena kami mengelola untuk mencegah kejahatan. Yang lebih baik?

- Saya kira yang "buruk" masih berlaku.

Ada dua jenis orang di dalam tubuh. Kita harus mengubah baris organisasi, dan nilai hal yang berbeda. Ada harus menilai jumlah penangkapan, tapi pencegahan, bukan hanya deteksi. Kebijakan ini tidak diikuti di India, atau lebih tepatnya, adalah kebijakan yang diambil oleh beberapa individu, tetapi tidak diikuti kebijakan nasional.

- Apa yang Anda pikir mereka sedang meletakkan dasar bagi perubahan yang bisa terjadi? Apakah ada kemauan politik?

Well, ini adalah bagian dari pelatihan teori dari Akedemi Kepolisian. Tapi seperti yang saya katakan, Anda dapat membaca atau belajar, tetapi juga untuk melaksanakan. Harus dievaluasi oleh para pemimpin daerah. Setiap daerah memiliki pemimpin sendiri. Bapak (Palaniappan) Chidambaram hanya Menteri Dalam Negeri, tetapi ada tiga puluh menteri regional Interior, dan kami menghargai ini.

- Anda Ia percaya bahwa Mr Chidambaram baik-baik.

Mr Chidambaram adalah modernisasi kepolisian. Sistem menyediakan kepolisian, tapi tidak begitu dari atas. Aku sedang berbicara tentang reformasi dari bawah. Dan untuk itu Anda perlu (tindakan) pemerintah daerah dan kepala polisi di daerah, menteri dalam negeri di tingkat regional.

- Dengan situasi saat ini, berapa lama ud. Polisi India harus berada dalam situasi yang dapat diterima?

Panjang waktu. Daerah berada pada tingkat yang berbeda. Beberapa yang lebih baik, yang lain lebih buruk.

- Ini menunjukkan bahwa ada hal-hal yang tidak bekerja ...

Tentu saja. Ada orang berjuang untuk itu, dan mungkin mengapa Perdana Menteri selalu berbicara tentang pemerintahan. Perdana menteri kami dikenal karena integritasnya dan orang-orang percaya padanya. Ini adalah India kesembilan kepada siapa kepercayaan orang, menurut Diggest Pembaca.

- Detecto juga suka (Perdana Menteri) Mr Manmohan Singh ... Apakah Anda mengenalnya secara pribadi?

Ya, saya telah bertemu dengannya. Aku tahu, aku tahu. Dia berasal dari kota yang sama tempat saya lahir di Amritsar. Yah, aku sangat menghormati integritas. Maka ini adalah yang paling memberikan suara dan orang-orang percaya padanya. Intinya adalah bahwa seharusnya ada lebih banyak orang seperti dia.

- Bagaimana Anda Aman India ("Aman India")?

Percayalah, India akan butuhkan. Ini adalah model untuk India, untuk setiap kepolisian daerah. Ada sebuah website ... Jika keluhan tidak menerima perhatian oleh polisi, biarkan mereka datang ke pusat kami, dan meninggalkan kita untuk asosiasi regional kami Penyebaran.

- Dan kemudian, itu diungkapkan?

Tidak, kami menginformasikan kepada polisi setempat. Kami memiliki relawan di negara yang berbeda. Mereka terhubung dengan polisi. Relawan menelepon dan mengatakan bahwa seseorang membutuhkan bantuan. Jadi baik Anda berhubungan dengan polisi dan berbicara dengan petugas yang bertanggung jawab, atau Anda menghubungi relawan atau komisi regional atau regional pelanggaran hak asasi manusia komisi, atau pemerintah daerah. Kami membuat banyak kebisingan.

- Dan tindakan polisi?

Jika tidak, tidak akan menerima banyak perhatian. Kami menerima dua puluh telepon atau email sehari, setidaknya.

- Saya kira momentumnya juga transparansi yang lebih besar ... seperti UU RTI (Hak atas Informasi).

Ya, dan tanggung jawab.

- Dapatkah RTI meringankan status miskin? Ini sejajar dengan inisiatif Aman India.

Sebelum mereka tidak ada, sekarang hanya memiliki RTI tersebut. Tapi ada baiknya. Jika miskin dapat menggunakannya dengan benar, dan terorganisir untuk digunakan, dapat bertindak sebagai unsur ketakutan bagi pihak berwenang.

- Mari saya mengubah kecepatan. Kau wanita pertama yang masuk polisi. Ditemukan ud. hambatan pada waktu itu?

Tidak ada yang cocok untuk saya. Semuanya dirancang untuk anak-anak, tidak ada bagi seorang wanita: tidak ada tempat tinggal, atau tempat-tempat pendidikan dan pelatihan, dan kostum perempuan, atau kalender disesuaikan untuk perempuan, tidak ada yang disebut "wanita". Jadi, ketika saya bergabung, saya bertanya tentang setelan dia akan, apa yang berpakaian seragam. Dimana akan hidup. Latihan apa yang dilakukan dan apa yang tidak ... Dan jawaban saya sangat sederhana: Saya bisa dimana saja, dan saya dapat berbagi instalasi. Lalu aku mendapat kamar terpisah, tapi saya tidak memiliki kebutuhan khusus. Bagaimana dengan seragam? Saya bisa memakai baju yang sama dan laki-laki celana panjang sampai lutut. Itu seragam masih sama hari ini untuk pria dan wanita. Pergi ke pekerjaan yang sama, latihan yang sama, pelatihan yang sama. Exceeded tantangan sama. Saya harus merancang ulang, saya hanya menjadi bagian dari seluruh kelompok. Itu saja.

- Dan ada diskriminasi, tidak legal, tapi di hari ke hari?

Aku tidak menderita, karena itu lebih baik daripada banyak. Itulah alasannya. Apakah ini tidak terjadi, maka pasti akan menderita ejekan, mengapa Anda datang, Anda tidak cocok, Anda harus melakukan sesuatu yang lain. Aku masuk ke layanan pada tahun 1972 bulan Juli. Saya adalah seorang juara tenis pemain di Asia. Apa juara tenis memilih untuk bergabung dengan polisi? Nah, untuk menjadi juara, itu berarti latihan harian melanjutkan, balap empat atau lima mil sehari untuk menjadi bugar Banyak anak-anak tidak melakukan hal yang sama.. Jadi saya lebih baik daripada banyak, banyak rekan-rekan pria, memang benar bahwa banyak orang lain sangat baik. Tapi kemudian ada banyak juara ... Ini benar-benar dihormati saya dan rekan laki-laki saya yang dijunjung tinggi.

- Apa yang akan menjadi yang terbaik selama 35 tahun pelayanan, setiap kenangan khusus?

Setiap hari. Setiap hari. Saya tidak bisa mengambil satu, karena setiap kali aku punya beberapa pekerjaan, aku telah melayani masyarakat, baik oleh lalu lintas, ADMINISTRASI penjara, pelatihan agen, pengendalian kejahatan. Hari ke hari penuh dengan prestasi ... Kebanyakan dari pengalaman saya dalam pencegahan kemudian menjadi bagian dari kegiatan saya di LSM yang terus banyak dari program ini. Reformasi penjara saya menjadi hukum dan aturan dan modul pelatihan. Lalu lintas dorongan saya telah menjadi praktek seluruh India. The crane yang mana saja untuk menghapus mobil diparkir secara ilegal. Sekitar 30 buku adalah bagian dari kurikulum pelatihan polisi. Dan program komputer yang sudah diperkenalkan untuk seluruh India. Setiap praktek yang baik ... Ini adalah untuk membangun kapasitas: di mana aku pergi, aku mencoba untuk meningkatkan kapasitas. Dan ketika Anda meningkatkan tingkat keterampilan, maka mereka tetap bagi orang lain untuk membangun mereka.

- Tapi misalnya, dalam penjara, ada banyak yang harus dilakukan ...

Tapi keduanya lebih baik dari sebelumnya ... Telah dibangun 50 kali apa itu sebelumnya. Jika saya berada pada tingkat 0 dan meletakkannya di level 3, yang datang naik dari titik itu ... Jika fondasi yang kuat, dapat mencapai tingkat banyak lagi.

- Dan di kutub yang berlawanan, apakah ud. Kadang sangat pahit?

Itu bukan sikap saya. Saya tidak lihat itu. Saya fokus pada "apa yang saya lakukan dengan ini." Energi saya adalah "terlalu buruk bahwa ini terjadi," tetapi "hal ini terjadi, bagaimana cara memperbaikinya?".

- Tapi ud. Polisi menghentikan. Saya menduga bahwa entah bagaimana menjadi kecewa.

Seandainya aku tidak pergi, aku akan kecewa. Tapi aku pergi ke depan dan mulai melakukan begitu banyak hal yang kuharapkan. Dan aku menyukainya karena itu membuat saya bekerja lebih keras lagi. Saya ingin berada di suatu tempat di mana ada rasa prestasi tinggi dan pemenuhan tujuan. Itu tidak akan terjadi jika saya tetap tinggal di mana itu. Tapi untuk mendapatkan kebebasan, begitu banyak hal untuk mulai bekerja ... radio, televisi, LSM, menghasilkan sumberdaya, perjalanan ke situs lain, membuat film dokumenter (Ya, Madam Sir). Kedua ... Dalam dua tahun terakhir saya telah berkeliling dunia banyak kali dan mencapai jutaan di seluruh dunia ... sungguh luar biasa. Jika saya tinggal, saya akan runtuh. Ketika kebebasan Anda, saya menyadari bahwa saya bisa menjadi warga negara global.

- Tapi mari kita jelaskan ... Anda tidak merasa tergerak untuk tidak mendapatkan posisi dari yang untuk membuat perbedaan?

Bukan untuk mengubah keadaan, tetapi untuk melakukan lebih. Aku sudah melakukan lebih dalam LSM saya, mencapai orang, menulis. Aku menulis lagi, saya mengajar lagi, saya berbicara lebih lanjut tentang televisi dan radio ... aku merasa dilakukan di berbagai bidang Secara harfiah,. Sekarang bekerja 17 jam sehari. Secara harfiah.

- Dan menjadi pc. perwujudan perempuan, apa langkah yang diyakini akan diberikan untuk memberdayakan perempuan di negeri ini?

Sebuah pendidikan yang berkualitas. Kualitas pendidikan yang membuat mereka bebas. Setelah semua, saya adalah produk dari pendidikan yang menguatkan saya dan memberi saya kebebasan. Membuat keputusan, memperoleh pengetahuan, keterampilan. Jika Anda memiliki pendidikan tidak ada, sulit untuk memiliki kemampuan tersebut. Jangan berbicara tentang melek huruf, tapi keterampilan pendidikan. Keterampilan pengetahuan spiritual, fisik, keberanian mental, pembuatan keputusan, ... Dalam rangka menciptakan hal-hal dalam kepala saya dengan tangan saya sendiri.

- Berapa lama sebelum wanita mencapai tingkat yang dapat diterima?

Dua dekade, sekitar dua puluh tahun. Hal yang akan berbeda. Akan berada di garis depan. Polisi hari ini tidak terlalu sensitif terhadap isu-isu seperti kekerasan domestik. Lebih aman di India, sebagian besar kasus. Kekerasan dalam rumah tangga serius. Hukum sangat baik, tetapi orang tidak tahu dengan sangat baik, jadi kami memberi mereka nasihat.

- Perempuan dan miskin, kombinasi buruk ...

Ya, kebodohan dan kemiskinan seringkali berjalan seiring.

Serangan Maois yang paling kuat dalam beberapa tahun terakhir mengungkapkan tragedi sipil

New Delhi, 16 Maret 2007 -. Serangan Maois yang menewaskan 55 polisi di kantor polisi distrik Dantewada di wilayah India Chatisgarh (tengah) menunjukkan kekuatan gerilyawan, tetapi terutama situasi suram penduduk sipil terjebak dalam baku tembak.
Serangan itu terjadi saat fajar pada hari Kamis ketika sekitar 500 Naxalite (Maois) diserang dengan granat dan bom molotov pada posisi di mana 80 petugas keamanan sedang tidur di daerah akses yang sulit dalam "Koridor Merah", beberapa 100.000 kilometer persegi di bagian dikuasai oleh gerilyawan.
Meskipun asal-usul Naxalite, yang mengambil nama mereka dari pemberontakan tahun 1967 di desa Naxalbari Bengali, muncul terkait dengan universitas, kemudian, pesannya menjadi populer di daerah pedesaan dan miskin, di mana mereka sering melancarkan serangan kecil yang tersembunyi di daerah hutan.
Namun kekuatan Maois tidak hanya organisasi yang baik mereka, tetapi juga dalam daya tarik bagi kaum muda di daerah termiskin di negeri ini, yang, frustrasi oleh kurangnya lapangan kerja dan kesempatan didorong untuk bergabung dengan barisan para gerilyawan.
Prihatin dengan munculnya pemberontak, pemerintah telah memberikan kontribusi pada tahun 2005 untuk pembentukan sebuah gerakan anti-Maois Chatisgarh disebut "Kampanye untuk Perdamaian" (Salwa Judum), yang terdaftar sekitar 50.000 desa.
Dan memang, sebagian -39 - dari 55 perwira mati milik "polisi khusus" (SPO, akronim dalam bahasa Inggris), sebenarnya tubuh terbentuk oleh penduduk desa yang bekerja untuk pasukan keamanan dengan senapan, bayar bulanan setara dari 25 euro atau 33 dolar dan seragam dari stiker dengan inisial tulisan tangan.
"Maois tidak lebih kuat dari sebelumnya, yang terjadi adalah bahwa mereka membela pagar untuk menyerahkan mereka, yang semakin ketat," katanya kepada Efe dari juru bicara Dantewada kepolisian, M. Mishra.
Dengan latar belakang ini, pemuda miskin dari distrik Dantewada, sebagian besar "adivasis" (suku-suku), hanya memiliki tiga pilihan untuk masa depan: mengambil ke pegunungan dengan gerilyawan, bekerja dengan kekuatan-kekuatan kontra yang diselenggarakan oleh pemerintah atau mencoba bertahan dalam baku tembak dari kedua sisi.
Dalam Dantewada tidak ada yang bebas dari bahaya, sebagai Maois menyerang mereka yang terlibat dalam kegiatan dan pertemuan dari "Kampanye untuk Perdamaian" sementara mereka yang menolak untuk melakukannya diserang oleh pasukan paramiliter, Amnesty International melaporkan Efe.
"Kami prihatin tentang keselamatan" adivasis ", orang normal dalam konflik. Kami meminta Pemerintah untuk menyelidiki pembunuhan yang dilakukan oleh paramiliter dan keamanan Tinjauan hukum-hukumnya. Dan Maois harus tahu kekerasan yang memecahkan apa-apa, "katanya kepada Efe Soumya Bhaumik, delegasi organisasi.
Tahun lalu saja, penerbangan satu-satunya cara untuk lebih dari 100.000 warga sipil dari "Koridor Merah", tahan terhadap tekanan dari kedua sisi.
Tetapi bahkan di lampu bersinar paling putus asa, seorang Deputi Direktur Polisi Abhyanand, wilayah termiskin India, Bihar, mengimbau agar imajinasi dengan sebuah inisiatif yang dapat mematahkan spiral kekerasan yang telah menyebabkan ratusan ribu mengungsi dan ribuan orang mati dalam beberapa dekade terakhir.
Idenya adalah untuk memulai rangkaian pariwisata di daerah didominasi oleh Maois, untuk menciptakan "lapangan kerja dan pembangunan" dan "mendapatkan sesuatu yang positif dari suatu perbuatan buruk."
"Jika para penggemar dan pendukung pengangguran gerilya membuktikan manisnya pembangunan, menakutkan meninggalkan pemimpin mereka," kata Abhyanand.
The "Maois pariwisata" adalah untuk membangun tempat wisata di wilayah yang terkena kekerasan dari para gerilyawan.
"Kami akan mencakup beberapa tempat persembunyian pemberontak dan tempat-tempat pembantaian itu dilakukan, polisi selalu menjamin keselamatan wisatawan," kata agen.
Tetapi dengan serangan besar-besaran seperti minggu ini, faktanya adalah bahwa wisatawan harus memiliki rasa yang dikembangkan bahaya dalam "koridor merah", kubu Maois kekerasan, kontra dan menderita "adivasis", orang biasa .