Sei anni dopo il massacro del Gujarat, le vittime ancora in cerca di giustizia

Ahmedabad (India), 28 feb (EFE) -. Nel sesto anniversario dei massacri religiosi che hanno causato oltre 1.000 morti, non si trova nella regione occidentale indiano del Gujarat, un motore in piena espansione economica e industriale, in cui tuttavia non vi che esige giustizia.
Data la lentezza dei tribunali, le associazioni delle vittime, per lo più musulmani, ha incontrato oggi in un centro congressi nel capoluogo del Gujarat, Ahmedabad, e ha deciso di sviluppare una lunga marcia a New Delhi entro tre mesi.
"Le classi medie in Ahmedabad vogliono dimenticare quello che è successo, credo sia giusto il passato. Ma le vittime sono ben lungi dal ricevere giustizia e ora è stata organizzata ", dice l'attivista Efe Prasad Chacko, Action Aid.
Chacko stimato in 5.000 famiglie fuggite dalle loro case durante i disordini nel Gujarat, iniziato sei anni fa dopo un incendio in un treno di pellegrini indù nelle mani, come gli estremisti di quella religione, di musulmani.
Nel corso dei prossimi due mesi, musulmani e indù si sono scontrati in attacchi e contrattacchi che hanno causato circa 1.000 morti, secondo alcuni calcoli, e, soprattutto, una cicatrice ancora aperta nella coesistenza religiosa, al punto che le due comunità vivono in quartieri separati.
"La mia casa è stata distrutta", dice il professor Efe JS Bandukwala (musulmano), che ha dovuto nascondersi in servizio di un amico di famiglia (Hindu) dopo che una folla di fondamentalisti circondano la vostra casa a bruciare ea ucciderlo.
"Nel tempo ho perdonato. Ma non è giusto che Dhimant Bhatt, la persona che ha guidato l'azione-e-segui pubblicamente riconosciuto per strada senza alcun procedimento giudiziario intentato contro di lui ", ha aggiunto.
Le vittime e le organizzazioni umanitarie sono molto critico della gestione della crisi fatto il governo regionale, allora come oggi guidato dal conservatore Narendra Modi, che ha descritto il rogo del treno come un "atto violento di terrorismo progettato da un comunità contro l'altra. "
Questo e un'altra citazione, "ad ogni azione corrisponde una reazione uguale e contraria" potrebbe stimolare i responsabili di gruppo di organizzazioni fondamentaliste come il Bajrang Dal e il Vishwa Hindu Parishad (VHP), relativa a Modi Party (BJP).
"Ci dispiace", ha detto Efe VHP segretario generale, Amrit Sharma. "Non era previsto, è stata un'improvvisa eruzione non si può presentare alla ragione da un ufficio."
Presso la sua sede ad Ahmedabad, gli attivisti del Vhp Sharma condiviso con uniformi color kaki, ma sono molto meno loquace e svaniscono alla prima domanda.
"Non abbiamo informazioni, le foto sono vietate, non parliamo inglese o Hindi," risponde uno in Hindi addetto stampa presunta.
I radicali indù sono diffidenti nei confronti della stampa dallo scorso settembre, quando una ricerca del settimanale Tehelka-con-telecamere nascoste hanno rivelato il coinvolgimento di diversi membri nei massacri del 2002.
"Quando gli uomini sono affamati, mangiare un frutto o di un'altra, giusto? (C'erano) ucciso tante ragazze e alcuni uomini sono stati serviti i frutti ... Mia moglie è qui, ma lasciate che vi dica che il frutto era lì e mangiava una volta che la figlia di spazzatura, Naseemo. Questo paffuto gustoso. Poi mi ha ridotto in poltiglia ", ha confessato in una delle registrazioni del militante Suresh Richard.
La stampa ha preso in consegna le indagini continuano e le accuse di ombre di corruzione delle forze di sicurezza, la cui professionalità è stata messa in discussione perché, dopo tutto, prendendo ordini dal governo regionale.
"Le indagini sono state condotte in modo che i colpevoli sono stati rilasciati. La maggior parte dei casi la Corte Suprema non avrà successo, e che le vittime dovrebbero essere organizzati in modo diverso ", dice Chacko.
Un segno di debolezza da parte del lavoro della polizia è quello di indagare il quartiere di Naroda Patiya (ora sorridendo maggioranza indù), dove un centinaio di persone sono morte in scontri e dove la polizia, i documenti dimostrano, ha recuperato solo una spada .
In altri casi, gli elementi raccolti erano insufficienti, gli autori hanno copertura per mesi o famiglie delle vittime semplicemente mancavano i mezzi per permettersi il costo dell'azione penale.
In Ahmedabad, un testimone muto della lotta è il quartier generale utilizzato dal Gujarati storia più famosa, "Mahatma" Gandhi, di lanciare un movimento per l'indipendenza indiana.
"La mia vita è dedicata a dimostrare che la cooperazione tra indù e musulmani è la condizione inevitabile per la libertà dell'India", parola di sinistra.
Sei decenni dopo, alcuni non hanno capito e altri hanno fatto: "Siamo pronti a perdonare se esprimono rammarico. Devono farci perdonare, perché la convivenza è l'unico modo ", conclude il professor Bandukwala.

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