Slumdog Millionaire, l'America a Bombay

"Slumdog Millionaire" è il sogno americano per le strade di Bombay. "Voglio il meglio dei due mondi". La frase è uno degli indiani vincitore di un Academy Awards, AR Rahman, che ha vinto anche due premi: Miglior Colonna Sonora Originale e Miglior Canzone. I due mondi sono l'India e l'Occidente, e il loro rapporto è stato fissato con "The Millionaire", regista, sceneggiatore e produttore sono inglesi. La maggior parte degli attori e la scena sono puramente indiano. Gli otto Oscar che ha vinto il film hanno lasciato il posto alla critica di tutti i segni e, in India, alla febbre della classe media, che considera gli eroi protagonisti perché capisce il suo successo, come se il denaro era l'inglese. Riflessione del desiderio indiano per il riconoscimento all'estero.

"L'orgoglio nazionale ha preso una posa differente: 'India ha finalmente fatto qualcosa sulla scena mondiale'. Uno si chiede perché a livello mondiale ci preoccupiamo così tanto. Ogni ritratto dell'India viene guardato con sospetto gli occhi paranoici. Tutto ciò con sapore indiano si ottiene un premio viene immediatamente presa come una questione di orgoglio nazionale ", scrive oggi uno dei commentatori per la stampa.

In India "The Millionaire", per la sua argomentazione, che sembra fantastico, superato facilmente il discorso attuale e la vita quotidiana. E 'un paese pieno di bambini come Latika e Jamal, i bambini che lavorano duramente per sopravvivere e non sempre riescono. La realtà delle baraccopoli è stato ampiamente documentato ed evidente in ogni gita turistica, ma paradossalmente il cinema indiano, molto più interessato a ritrarre il lusso sempre più come un modo di evasione, ha escluso dagli schermi ai loro giocatori sporchi. Infatti, la principale critica che ha ricevuto il film nel paese accusato il film di "fare pornografia della povertà".

La critica segue una reazione nazionalista contro le interferenze straniere. E 'stata una costante nella storia, a partire dalla stessa Mahatma Gandhi, quando ha chiamato un "rapporto di ispettore delle fogne" A 1.927 libro pubblicato dalla statunitense Katherine Mayo e considerata offensiva contro la cultura indiana. La maggior parte degli scribi nazionali hanno applaudito ed è ancora la reazione di Gandhi e vogliono giustificare il fatto che l'India è più di miseria e che l'Occidente deve guardare al paese con gli occhi poveri o parziale.

Da un lato, l'élite indiana sarebbe meglio prendere sul serio le critiche: 80 anni sono passati, e ci sono testimoni le slumdogs. Ma c'è qualcosa di vero per gli indiani che accusano gli occidentali di concentrarsi sulla povertà e ignorare i molti segni di cambiamento che l'India sta vivendo negli ultimi anni. Tradizionalmente, le visioni occidentali in questo continente sono stati segnati da quattro pregiudizio, secondo Harold Isaac: in primo luogo, uno l'India dei Maharaja maghi esotici, due, un mistico sadhu religiose contemplative, in terzo luogo, la devozione e il culto degli dèi di molte teste, e, infine, India patetici: bambini con le pance gonfie che muoiono abbandonati per le strade.

Tutti loro sono ancora vivi nel subconscio India occidentale anche aggiungere un quinto di quella è stata inserita con successo in "The Millionaire":. Il paese globalizzato, con i suoi centri di attenzione al cliente occidentale, classe bella di Bombay, la sua concorrenza di lusso classifica primi sogni e sperperare i loro quartieri eleganti ricchezza. L'India è il quinto e il suo confronto con il tradizionale chiamano "India (classe media urbana è facilmente affermato in inglese) da Bharat (nome del paese in Hindi: le classi più basse e la vita rurale di antiche usanze e miserabili).

Negli slums, instabilità religiosa, latrine e netturbini, torture della polizia, il traffico di minori e la povertà di Bharat, il film tratta di auto costose e le ville dei ricchi (non sempre nelle mani della mafia) , abiti firmati e costumi eleganti di TV, pronti a copiare i modelli occidentali. L'ascesa di Jamal e Latika picaresca è un viaggio da Bharat in India, due blocchi di diverse real-force-forse con un transizioni più fluide e le relazioni nelle grandi città rispetto alle zone rurali.

Ma il vero problema è che "The Millionaire" è cinema. Nessuno avrebbe mai volare una seria analisi d'America solo con la visione che trasmette film di Hollywood. Perché farlo allora con l'India, un paese che è quasi un continente?

Per rendere possibile la storia di Jamal e Latika, lo scrittore si basa su argomenti classici in Occidente, una storia segnata dal sogno americano attraverso il duro lavoro e un po 'di fortuna il cielo è il limite. "Ecco un po 'della vera America, di piccole dimensioni. Money. " Un sogno che l'India ha pochi esponenti, perché la società è ancora molto meno permeabile ed è caratterizzato da quasi insormontabili lacune di casta, religione, lingua, classe sociale o regione. Molto bizzarro deve essere la vera storia di Jamal, un musulmano povero da Bombay, per iniziare a lavorare come guida turistica in Agra, servire il tè in un call center o per parlare con scioltezza in inglese per un game show. Nessun problema perché questa è Hollywood.

"Voglio il meglio dei due mondi". E "The Millionaire" è collocato sopra il divario tra l'India e la Bharat, un crocevia cruciale per portare una storia comprensibile per gli spettatori occidentali. Ogni film ha un po 'artefatto: a differenza di Bollywood, cerca di concentrare il canone occidentale su una storia di circa due ore sotto una parvenza di plausibilità. La questione non è tanto che i suoi protagonisti sono reali, ma per mostrare che essi potrebbero essere: uno che riesce a collegare Jamal dai bassifondi dell'India con i concorsi.

Prima della pioggia di Oscar, "The Millionaire" ha ottenuto una buona raccolta in India, ma senza raggiungere i livelli di più alta del film campione di incassi degli Stati Uniti "Spiderman 3". Dopo la cerimonia, la maggior parte dei politici si sono affrettati a inviare i suoi complimenti al team di India e alcune regioni hanno addirittura permesso al tax-free distribuzione del film "per creare la storia in cinema indiano". Le accuse di "pornografia della povertà" è stato diluito come zucchero e gli eroi di The Millionaire sono andati al funzionario con una facilità impossibile per qualsiasi "rapporto di ispezione fogna."

Cioè, il film è stato accolto perché anche se mostra la miseria del suo messaggio è sobborghi benigni e l'eroe riesce a elevarsi al di sopra, nonostante tutte le difficoltà. The American Dream alla base di un ponte tra India e Bharat è ancora in embrione in gran parte del paese.

"Un indiano di 45 anni sa che non è ricco. Ma se sai che il tuo bambino potrebbe essere, si comporta già come una motivazione. Penso che dovremmo giudicare da quanto la mobilità sociale sono in grado di fornire. E 'davvero un sogno vecchio indiano, ma forse stiamo vedendo ora ", dice in un'intervista il capo della Commissione di pianificazione potente dell'India, Montek Singh Ahluwalia.

In India la vera proliferano concorsi televisivi come un gateway per una vita migliore, ma le barriere linguistiche di casta o comunità o impediscono il sogno è come American Indian. Inoltre, sempre è stato ripetuto qui che gli indiani sono molto permeabili alle regole e sono molto alla esempio, come illustrato nella figura stessa di Gandhi. Lo stato, nonostante la sua burocrazia enorme (forse proprio per questo) non è in grado di disporre dei problemi quotidiani e dei cittadini gravi, figuriamoci per dare benessere alla sua popolazione. Così in molti luoghi, le persone assumono il ruolo dello Stato e costruire parchi, strade e città.

Prova di ciò è la storia di Dasrath Manjhi, il "simbolo della resistenza." Il villaggio di Manjhi è stato isolato tra le montagne del povero Bihar (nord), così abbiamo dovuto percorrere lunghe distanze per procurarsi il cibo o acqua. Un giorno la moglie di Manjhi scivolato mentre attraversava una montagna. E poi Manjhi decise che ne aveva abbastanza. Ha preso un martello e scalpello e sola, con le proprie mani, hanno iniziato a scavare una strada in montagna.

Ha costruito una capanna con il lavoro di spendere meno tempo e non si ferma nemmeno se la gente lo considerava pazzo. Per 22 anni, Manjhi scavato da solo e senza aiuto al popolo della sua città potrebbe utilizzare la strada attraverso le montagne, 100 metri di lunghezza e 10 di larghezza.

Manjhi morì di cancro nel 2007 senza il riconoscimento dello Stato, ma con un ampio apprezzamento della popolazione locale e gran parte della società: i bambini del suo popolo possa finalmente studiare e di carriera che una volta erano 50 miglia ora dieci. Forse il più grande successo di Manjhi è stata la forza del suo esempio. Questa settimana si è appreso che un gruppo di abitanti di un villaggio nel distretto Kaimur nella stessa regione, sta costruendo un'altra strada a sei miglia dalle montagne per trovare la sua "sposa" giovane.

Questo è solo un esempio di come funzionano le cose nella vita della maggior parte degli indiani. Ma per una volta, i due bambini, abitanti degli slum degli attori di cinema (caratteri Latika e Salim bambini) sono stati fortunati: il sogno americano sostenuta da "The Millionaire" davvero essere soddisfatti per loro, perché il governo ha Mahararashtra promesso di dare alle loro famiglie due appartamenti che permetteranno loro di lasciare i bassifondi in cui vivono.

"Qui è così caldo e così tante zanzare. Mi ci vuole ora di addormentarsi. "Ha detto Azhar, il ragazzo che interpreta il ruolo di Selim, al suo ritorno da Hollywood alla sua baracca. Suo padre, malato di tubercolosi e inabili al lavoro, schiaffeggiato per aver rifiutato di concedere un'intervista. E Rubina Ali (Latika poco), ora afferma di sua madre, che aveva lasciato a casa cinque anni fa. Rubina e Azhar avrà una nuova casa, ma le loro vite appartengono ormai al cinema e dormire. Slumdogs altri non è così fortunato.

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