Il Dalai Lama fa una richiesta formale per il suo ritiro dalla politica

12 marzo 2012

New Delhi, 14 mar - Il Dalai Lama ha invitato parlamento tibetano oggi l'inizio della riforma democratica che consente di recedere dal potere politico alla sua morte e garantire la permanenza delle istituzioni in esilio.
"Se continuiamo in esilio da decenni, ci sarà un momento inevitabile in cui non posso più essere il leader," ha detto il Dalai, 75 anni, in un messaggio inviato al Parlamento tibetano in esilio, ha incontrato oggi.
"Per il nostro processo di democratizzazione è completato, è il momento per me di delegare la mia autorità formale in un leader eletto", ha detto Tenzin Gyatso, quattordicesimo in classifica che il lignaggio storico della Lama.
L'intenzione di cedere il potere politico era stato annunciato dal Dalai Lama il 10, in una dichiarazione rilasciata in occasione del 52 ° anniversario della fallita rivolta tibetana contro la Cina, che lo ha portato in esilio in India.
La sua decisione, ha detto, riflette il desiderio di "garantire la continuità del governo in esilio per risolvere il problema Tibet" con la convinzione che "il governo di una persona è anacronistico e indesiderabile".
La palla è ora nel cortile del Parlamento tibetano in esilio, che si trova nella città settentrionale di Dharamsala India, che da domani discuterà se accettare la richiesta del Dalai Lama, ha detto Efe per telefono il segretario della Camera, Tenzin Norbu.
Il Dalai Lama ha guidato il movimento tibetano in esilio da quando fuggì Lhasa, ma giustificato il ritardo nella presentazione il suo ritiro dalla "mancanza di esperienza e di maturità delle istituzioni democratiche" che hanno costruito i leader in esilio.
"Abbiamo bisogno di stabilire un adeguato sistema di governo, come io ho la capacità e la salute, per l'Amministrazione di tibetano autosufficienti e non dipende dal Dalai Lama", ha chiesto ai deputati.
Necessario per approvare la tua richiesta di annullare alcuni vecchi decreti ex politici, e, soprattutto, riformare lo strumento che disciplina l'organizzazione politica delle istituzioni tibetane, la Carta dei tibetani in esilio, approvata nel 1991.
Il Dalai capo di un sistema teocratico ancora, che combina nella sua figura l', politico e religioso, anche se lui stesso ha detto che vive in un semi-ritiro dalla politica e non avete intenzione di andare in Parlamento in questi giorni.
"E 'impegnato con il suo insegnamento e non partecipare a dibattiti parlamentari. Ma naturalmente nessun cambiamento sul piano spirituale. Il Dalai Lama continua la sua opera ", ha detto il portavoce Efe leader buddista, Tenzin Talkha.
Gli atti del Parlamento europeo coincide con un momento di incertezza politica, in attesa che i tibetani in esilio la Domenica per eleggere il loro "Kalon Tripa" o primo ministro, dal momento che aspirano a tre candidati.
Guardando il vero Tibet dalla recinzione India, i tibetani in esilio hanno costruito istituzioni di governo paralleli, anche se il governo non è formalmente riconosciuto da altri paesi.
Nelle elezioni di domenica voteranno circa 80.000 esuli sparsi in tutta l'India, Stati Uniti e vari paesi europei, Efe ha detto il capo della commissione elettorale, Jampal Chosang, aggiungendo che i risultati saranno resi noti il 27 aprile.
Sono importanti perché il vincitore potrebbe assumere una carica politica ha ricoperto fino ad oggi il Dalai Lama, anche se alcuna garanzia che il Parlamento prenda una decisione in tal senso, come Torbu.
Il Dalai Lama è stato negli ultimi anni che soffrono di problemi di salute, che lo costrinse a rilassarsi il suo programma ufficiale, ma sono ancora comuni viaggi all'estero, incontri e seminari con i dirigenti della filosofia buddhista.
E la sua figura è il collante che ha servito come i tibetani in esilio e come punto di riferimento per coloro che rimangono nella regione sotto il comando della Cina, un paese che ha reso tese le relazioni con l'India per aver accettato di rifugiarsi in l'entourage del Dalai.
"La stirpe di lama daláis ha fornito la leadership politica per quasi quattro secoli, quindi potrebbe essere difficile per i tibetani ad accettare un sistema politico che non è guidato dal Dalai Lama" si Gyatso ha riconosciuto oggi, chiedendo che egli rilascio di tale funzione.

Parlamento tibetano in esilio la loro protesta si trasferì a New Delhi

3 febbraio 2009

New Delhi, 19 marzo 2008 -. I deputati del Parlamento tibetano in esilio oggi protesta indiana si trasferisce a New Delhi, dove si mise a gridare contro la "repressione" della rivolta in Tibet dalla Cina e ha chiesto per il monitoraggio internazionale sul terreno .
"Chiediamo alla comunità internazionale di intervenire contro la repressione cinese in Tibet. L'ONU deve essere vigile. E 'tempo di sostenere il movimento nonviolento e la pace. Tutte le agenzie delle Nazioni Unite deve fare qualcosa ", ha detto Efe monaco tibetano Acharya Yeshi Phuntsok e parlamentare.
Dopo aver viaggiato a New Delhi India dal nord della città che funge da quartier generale in esilio, a Dharamsala, i 43 deputati seduti all'ombra di una tenda nel viale centrale del Parlamento, dove hanno iniziato un digiuno di otto ore per attirare l'attenzione sulla situazione in Tibet.
"La situazione è molto urgente, quindi abbiamo deciso di iniziare uno sciopero della fame per dimostrare il nostro sostegno ai nostri connazionali", ha detto Efe Karma Choephel speaker del parlamento, che in una conferenza stampa ha riferito che i tibetani in Cina sono "i cittadini seconda classe. "
Tibet subisce una rivolta che scoppiò lo scorso 10 marzo, quando centinaia di monaci buddisti sono scesi in piazza per celebrare l'anniversario della rivolta tibetana contro Pechino nel 1959.
Nei giorni successivi ci furono rivolte e manifestazioni che sono state represse dalle forze di sicurezza e ha provocato la morte di tredici persone, secondo la Cina, ma il governo tibetano in esilio afferma che i morti sono in realtà un centinaio.
Iscritto oggi da decine di monaci buddisti, Choephel gridato per un intervento internazionale contro la "propaganda" e "campagna di disinformazione" sulla Cina, dove le autorità sono venuti ad accusare il Dalai Lama di "ipocrita" la promozione e la violenza.
"Le accuse contro il Dalai Lama sono insinuazioni molto sbagliate e la propaganda è parte della Cina per proteggere se stessi e distogliere l'attenzione dalla realtà", ha detto Efe Choephel.
In una conferenza stampa, il Dalai Lama il Martedì aveva minacciato di dimettersi se i tibetani usano la violenza, ma questo non ha fermato le proteste nella regione sono molto diffuse nelle province cinesi di Sichuan, Gansu e Qinghai, dove comunità tibetana è importante.
Preoccupato per la sorte dei loro compatrioti, i deputati hanno denunciato l'assenza di testimoni indipendenti dei disturbi e dei vincoli vissute dalla stampa per denunciare la situazione sul terreno.
"Non sono le richieste di autonomia o indipendenza. La domanda qui è se essi sono il rispetto dei diritti umani. E stiamo svolgendo questo evento qui in Cina, perché non possiamo ", ha dichiarato il vicepresidente della Camera, Dolma Gyari.
In precedenza, Dolma in lacrime ha abbracciato l'ex ministro indiano George Fernandes e lo ha ringraziato per la sua presenza alla manifestazione, che comprendeva membri dell'opposizione parlamentare india, molto critici nei confronti della risposta "debole" dal governo di Nuova Delhi alla politica della Cina in Tibet.
"E 'un peccato che il Parlamento non ha neppure tentato di passare una risoluzione che condanna la guerra è iniziata contro i tibetani. I marxisti e il Partito del Congresso (al governo) si sono arresi alla Cina, senza alcuno sforzo ", ha affermato Fernandes.
Anche se l'India ha riconosciuto il Tibet come parte della Cina nei primi anni 1950, in seguito ha assunto il Dalai Lama e il suo governo, dopo che il leader buddista ha dovuto fuggire da Lhasa dopo il fallito 1959 ribellione contro il mandato cinese.
Questa presenza del Dalai Lama a Dharamsala ha servito occasionalmente come arma nei rapporti bilaterali sino-indiane, segnato da decenni di diffidenza, le dispute di frontiera e di guerra tenutasi nel 1962.
Tra le due potenze asiatiche, i 43 parlamentari oggi si chiama i tibetani a Dharamsala "non dimenticare" prima di svelare il suo piano per scioccare il tibetano nuova crisi: la supervisione internazionale, la cura per i feriti a morte e la libertà di stampa .

Nathu La commercianti pagare sospetti tra l'India e la Cina

14 dicembre 2008

New Delhi, 1 novembre 2006 -. Trading non è mai stato facile tra India e Cina, come dimostra il bilancio esiguo dei primi tre mesi dopo l'apertura dei lavori del passaggio di Nathu-La, filo di collegamento Tibet con la piccola regione orientale Sikkim dell'India alle pendici dell'Himalaya.
Dopo una chiusura che durò 45 anni, le autorità di frontiera ha aperto il 6 luglio per un periodo di tre mesi prima della chiusura invernale stagionale, dopo difficili negoziati, con grandi aspettative e il risultato molto discutibile.
Il flusso di investimenti è stata piccola a quel tempo: secondo il governo del Sikkim, India ha esportato in Cina merci per 15.000 euro, mentre il valore delle importazioni pari a 19.000.
Molto poco se si tiene conto delle previsioni di 36 milioni di euro per il 2007 presentata dal Gruppo di Studio sul commercio Nathu-La prima della pubblicazione dei termini di apertura.
E una quantità trascurabile di due paesi hanno scambiato beni e servizi che valgono 14.713 milioni di euro nel 2005, 37,5 per cento in più rispetto allo scorso anno, per lo più via mare.
In Nathu-La, poco dopo l'apertura del passaggio tra le montagne, il vice presidente della Regione autonoma del Tibet, Hao Peng, e ha detto ai giornalisti che l'India aveva applicato troppe condizioni per lo scambio di prodotti.
"Spero che le autorità indiane prendere una più egualitaria rispetto al commercio con la Cina, piuttosto che imporre tali restrizioni", ha detto.
Ma in India, le cose stanno diversamente, come ha detto EFE Ministro del Commercio e dell'Industria della regione del Sikkim, RB Subba, per i quali l'apertura di Nathu-La è il risultato di un "accordo di frontiera, non libero commercio ".
"Siamo in grado di esportare e importare prodotti 29 15, e forse questa è una causa per la quantità degli scambi è così basso. Ma abbiamo inviato una richiesta al governo dell'India per espandere l'elenco ", ha detto.
La realtà è che i commercianti locali, sono scoraggiati dalle difficoltà del commercio attraverso la frontiera, con un elenco predefinito di permesso e limitato a stare un solo giorno.
Il risultato di entrambi ostacolo è che, come ha detto il segretario indiano stampa dell'Associazione dei Mercanti del Sikkim, Anil Kumar Gupta, un operatore deve alzarsi "ogni giorno alle 03:00 per vendere in Cina e tornare lo stesso giorno ".
E in tre mesi, solo 696 indiani e 1.253 aziende di piccole dimensioni cinesi hanno il coraggio di alzarsi così presto e uscire e vendere prodotti agricoli, come quelli derivati ​​da yak, verdura o frutta, e semplici manufatti.
I mercanti anche di fronte a una condizione particolare, che limita singole operazioni fino ad un massimo di 435 euro al giorno, che, secondo Gupta, "impedisce larga scala attività di sviluppo."
Subba Ministro condivide la critica: "Il governo del Sikkim sostiene il libero scambio attraverso le frontiere, perché è l'unico modo per crescere gli scambi tra la Cina e l'India, quindi non vedo l'ora a una revisione del contratto."
Fino ad allora, il ministro preferisce prendere le cose dal lato positivo, e, come riconosciuto da EFE, ritiene che l'accordo è il primo "simbolo di pace e un segno di amicizia tra due giganti".
Perché, con i suoi limiti, aprire il passaggio è stato il risultato di tre anni di negoziati tra i due paesi che hanno gravi divergenze nell'andamento dei loro confini, sia in Sikkim e in Kashmir, al punto di aver condotto una guerra.
Così, per Subba, i flussi commerciali di piccole dimensioni e limitate a Nathu-La è un segno di speranza di accettazione reciproca tra i due paesi più popolosi.