インディラ·ガンディーの暗殺後、献身と恨み、25年の間に会った

ニューデリー、2009年10月31日- まだ文句を言うインディアンの何億ものではなくシーク教徒の少数派を尊重し、今日記念彼の暗殺後、25年にインディラ·ガンジーのメモリで混合献身と憤り、彼らの神聖な寺院への攻撃。
最近では多くの参照、テレビスペシャル、彼らが相続を捧げる愛情があった- 彼の娘や孫ソニアガンジー、ラーフルとPriyanka - 与党会議党の制御を保持します。
"この地味な機会に、我々は覚えていると生活行動、彼のシンプルで簡素な方法で自分自身を反映しています。 それによって導かれましょう"、イタリアのソニアは、内部研修の最後の問題で党の現在のリーダーは、尋ねた。
彼はイギリスの俳優ピーター·ユスティノフとのインタビューのホームの道を左のように1984年10月31日に、インディラ·ガンジー、その後首相は、彼女のシーク教徒の護衛の2で撮影されました。
インディラは支払われ、彼らが死亡、数百の原因となった操作では、武装したラジカルを立てこもったアムリトサル、の黄金寺院の前に月に血と火の攻撃を命じた。
暗殺は、最も急進的なシーク教徒の団体がストライキで11月3日を覚えている事実、3000人が死亡し墓不安とデリーのシーク教徒の街の殺人を引き起こした。
"黄金寺院を攻撃することによって、インディラは、シーク教徒の黒歴史を書いた。 彼の殺人は感情的な反応はありませんでしたが、今はシーク教徒に移動している、 "EFE Darmeghシン、この信仰の寺院を制御し、組織の秘書、SGPCは述べています。
シークとは異なり、インディアンの何百万はまだインディラ·ガンジーの政治的遺産を感謝し、彼の最大の業績はバングラデシュ人は、そのに役立っ1971年インドの陸軍でバングラデシュの作成にパキスタンで2つに分割戦争としているとして引用 3年後に開発された最初のインドの核実験、。
しかし、彼の悪口を言い触らす者は、彼の権威主義を批判すると、上記のすべて、独立インドから黒いエピソードの後ろにされています：刑務所で相手の何千も課し検閲につながった1975年の非常事態の宣言、ことを意味します。
インディラは、国が被った政治的、社会的緊張によって対策を正当化し、ほとんどの歴史家が電力のみから削除されたであろう選挙違反の起訴を阻止しようとしたことに同意します。
首相は一年半後に緊急事態の状態を解除し、市民は選挙での敗北と処罰されたものの、1980年の選挙で力に彼の末の息子、政治的なイルカの不慮の死の前に数ヶ月を返しましたサンジャイ。
"彼女は数ヶ月前に、その時点で私のアイドルだった彼は彼の孫娘Priyanka、暗殺されたラジブ·ガンジーの娘は言った。 私は人々がタフな男として彼女を覚えているでしょうが、彼の孫のために最善と甘いおばあちゃんでした。 "
米大統領リチャード·ニクソンは"魔女"と呼ばれる、ソ連との両面 - と産業の発展とインドの風土病貧困を終わらせることを試みた：インディラは父、ネルーの政策に鳩 。
しかし、離れて彼の父のスタイルから、インディラは、政治的ポピュリズムの時代を発足し、銀行を国有化し、できるように、クーデター、必ずしも忠実に囲まれ、 "終了貧困"などのスローガンを支配したり、有名な"インドはインディラは"されました誰が彼の支持を唱えた。
訪問者は彼が死んだとき、彼女が着ていた家族の写真や茶色のサリーを見ることができます自宅で資本を確立人気の追悼のための基準として撮影する場合でも、政治を理解するために、その方法を放つ。
毎朝、ささやかなgujaratíes数千人で満たされた彼のオフィスに隣接してインディラ住宅、バスの日後にデリーに来て、プレートで最初の停止浅黒い肌の南部に向かって埋められバングラデシュ、インド彼が撃たれた場所を指しています。
プレートのテキストはあなたのものです：私は激しく死ぬ場合"へのいくつかの恐怖といくつかの計画として、私は暴力は殺人者ではなく、私の死の思想と行動になります知っているので、深い憎しみが存在しないため、その愛日食私の人々と私の国のために。 "

インド政府は、ラーフル·ガンディーせずに宣誓し、新しい閣僚が形成され

ニューデリー、2009年5月28日-インド政府は79のメンバーによる最後のセットになりましたが、間に宣誓第二大規模な閣僚や副大臣以下は、ガンジー王朝と党書記の後継者とはみなされません議会は、若いラーフル。
就任式での式典では、国家元首、プラティバパティルで大統領宮殿デリーでローカル11.30（06.00 GMT）で始まった、と議会民主党、ソニア·ガンジーとマンモハン·シン首相の大統領の視線の下でゲストの何百もの間。
そこに14閣僚や国歌を聞いた後、一つずつ彼らは憲法に忠誠を誓った、インドの主権と領土保全を守ることを約束し、45副大臣は、あったが、彼らのポートフォリオは、数時間後まで割り当てられませんでした。
シンは、政府の最終的な組成とポートフォリオの配分については同盟国との合意に達することを望んで、19閣僚の最初のグループの一部として前金曜日に就任した。
二期目に直面して合意、Singh氏は、わずか9人の女性と高い平均年齢（62歳のタッチを）の政府を率いるが、別の、宗教、民族、地域、カーストのメンバーの存在を強調します。 。
新内閣は"経験と若々しいエネルギーの混合物、"式典の後に首相、インドのPTI代理店は言った。
"才能と役割を果たした他の考慮事項の可用性など、いくつかの要因がありますが、"と彼は付け加えた。
政府に最終的にラーフルガンジー、ソニアと彼自身が今日のメディアを認めたように、エグゼクティブの外パーティーを強化へのコミットメントを継続することが好ましいている故元首相ラジブ·ガンジーの38歳の息子ではない。
彼の場所はすべて40歳未満、Jyotiraditya Scindia（商業）、Jitinプラサダ（石油）とサチン·パイロット（情報）として、副大臣、若いパーティのいくつかの最大のと同様に、採取し、また王朝の相続されます。誰がコントロール議会。
一日の終わりには、連立与党は、再生可能エネルギーの大臣として、カシミールの指導者ファルーク·アブドゥラ、全国大会の予定として驚きを含んで、ポートフォリオの最終的なディストリビューションをリリースしました。
事務総長の候補として表示されるようになった何のために国連内の長いキャリアの後に、この選挙で彼の席を受賞したブランドの新しい署名当事者、シャシタルールが、外務次官となり、部門が向かったSMクリシュナによって。
アンビカ曽爾、議会にリンクされたポリシーは、カマル·ナート、高いオフィスに熱望貿易のかつての所有者は、トランスポートと高速道路を率いるながら、文化や情報は、ポートフォリオを前提としており、アナンド·シャルマは、もはや"数はありません残す二つの"外国貿易を実施する。
選挙で議会が率いる統一進歩連合（UPA）は、下院で過半数を作る272席を磨いたが、いくつかの小さな岩と独立した候補者の支持を獲得した後に、この制限を超えました。
19残りの座席はUPAの一環として、さまざまなパートナーが保有している間に、議会は、独自のシンを含む閣僚60過激派の理事会にもたらします。
リーダー、M.タミルパーティドラヴィダMunnetra Kazhagam（DMK）、二本鎖の電荷の分布のパートナーと議会党の交渉は、これらの日 Karunanidhiは、連立政権への一つの外部サポートを与えるために脅かすようになりました。
最後に、Karunanidhiは彼の壮大な、甥Dayanidhiマラン、Azhagiri MAの子供とシニアAの大臣のランクを達成しました ラジャに加えて、副大臣の4ポストを得る。
彼らは、ほとんどすべての新しい大臣のように、プラティバパティルは、ブルーとゴールドのサリーを着用し、担当者は必要に応じて、英語やヒンディー語で誓う導く、今日授賞式で伝統的な服を着ることにしました。
インドの国歌として式典を終了する前に、最年少の副大臣、アガサSangma、わずか28年と国民議会党のベテラン指導者の娘で、現在農村開発副大臣は、宣誓される最後だった同じようにそれが開始されました。
シンは、既に外務省の23省庁、防衛、彼の党の大物のインテリアとファイナンスに割り当てられていました。

ガンジーはインドの選挙の選挙の第4ラウンドで投票

ニューデリー、2009年5月7日-全体のガンジーの家族ニューデリーで、今日は強烈な暑さと暴力のいくつかの孤立した事件で行われたインドの選挙の4番目と最後から二番目の段階で彼らの投票を堆積させた。
学校は10時間開いた後に、選挙管理委員会によると、地元の17.00（11.30 GMT）で閉鎖されました。
この時間は、ポーリングは東ベンガル、デリーの首都の領土で、ビハール州、ハリヤナ州、パンジャブ、カシミール、ラジャスタン州、ウッタルの北部諸州の85地区に登録されているインディアン9460万と呼ばれていました。
母と子の両方が、北部の2農村地区の候補として参加するものの、インドの首都で、与党コングレス党、ソニア·ガンジーと彼女の二人の子供Priyankaとラーフルのリーダーを彼らの票を投じた。
ソニア·ガンジーは、政府デリー、シーラDikshitの頭を伴って来て、両方が不正投票を防止するために投票箱をマークするため消えないインク信号の役員とカメラが彼の人差し指を示した。
多くのインドの将来の総理大臣として言う息子のラーフルは、霧箱の下に学校に来て、彼はこの架空の劇どちらの位置であれば空白を指すよう求めている有権者に"我々が見えるだろう"と応答する機会を与え代理店IANS。
より多くの問題は選挙委員会の長は、有権者リストに含まれているホームアドレスが間違っていたので、彼らの票を投じるために、半袖シャツにニューデリーで待機して戦わなければならなかったナビン·チャウラとなりました。
"あなたは唯一の候補者や政党に投票し、また民主主義のための投票です。 海の水の滴で構成されているように、民主主義はすべての投票のために作られ、 "チャウラはPTIによると、彼の票を鋳造後に語った。
"5年後、あなたはボタンを押さなければならないことを除き、刺激的な何も、ありません"と、彼はこれらの選挙の準備ができて百万電子機器で投票EFE Gagandeepシンデリー学生に話しました。
政府が祝日を宣言したので、デリーの街はまた、アルコールの消費を禁止する2日後に、閉じた店舗、事務所、娯楽施設で、捨て目が覚めた。
前回の選挙の日のように、夏の暑さには影響を与えている：いくつかの暴力事件が起こったMidnapore（ベンガル）の町で投票するラインで待っている間に二人が熱中症で死亡した。
PTIに引用され、警察の情報筋によると、暴徒の一団が外務大臣Pranabムカジーによって提示された、Jangipurの境界に帰国された有権者に手製爆弾を投げた。
とラジャスタン州の村で、警察は撃たれ、暴徒は、電子投票機を盗むことを試みたときに一人を殺害した。
選挙は21人が16と4月23日、最初の二つの段階で毛沢東主義ゲリラ攻撃または分離グループに殺害された防ぐことはできませんでしたセキュリティ上の理由のために5つのフェーズに分けられた。
投票の第4ラウンドの後、席の457番号は、すでに国民議会を構成する543の、決定されます。
激しい競争と明確な好みを条件に、様々な当事者は、世論調査に7.14億有権者のそれぞれの投票彼らの紛争における新技術の使用が含まれている積極的な戦略に頼っている。
ネットワークでは、マンモハン·シン首相（ガンジーのパーティー）、野党LKアドバニ、リーダーまたは"ダリット"または彼らはそれが2つのファクトを無視して、勝利を競うアンタッチャブルMayawati好奇スターアスレチックゲーム76と81を持って元。
そして、このまたはその当事者、またはそれらがまだいくつかの映画スター先週と同じように参加するための呼び出しが、やがて、棄権に投票する特定の要求を行う多くの迷惑テキストメッセージがあります。
"投票するために実行する、実行します。 投票は5時に終了します。 インドはあなたの投票を必要とします。 Remorderáは永遠の意識で投票できません。 Pappu（人気キャラクターの洗練されていない）ではありません。 楽しみを持って、 "今日、それらのメッセージのいずれかをお読みください。

与党コングレス党、偉大なインド人の家族

ニューデリー、4月13日-進歩と発展は、60年以上も独立後ネルー·ガンジー王朝によって制御され与党会議党を繰り返すことを目指して選挙での勝利には、2つの約束です。
候補者の訓練は、発信マンモハン·シン首相ですが、キャンペーンでも党総裁、ソニアガンジー、多くは、将来の最高経営責任者（CEO）として見たいと思って彼女の息子ラーフルは、重要な役割を果たしています。
再び"普通の人"の期待に影響を与える選挙ポスターとポスターの笑顔"三位一体"、シン·ガンジーガンジーフィギュア、ゲームは2004年の選挙予測に勝つことができ、フォーカスされている戦略その任務の。
"インドの党大会は、彼の選挙公約を強調し、そのキー値に基づいて新たなマンデートしよう。世俗主義、ナショナリズム、社会正義、特に誰も、普通の人のために経済成長を"
ソニア、元首相ラジブガンジーとインディラの娘の未亡人は、10年以上の混乱の中で党のリーダーシップを引き継いだと電源に戻って彼を連れて来たが、古いの圧倒的な議会の過半数に近くない。
1885年に設立され、議会は1947年に取得し、以来六十年の5国を支配してきた、大英帝国に対して独立のための戦いをまとめ力である。
そのランクに属していたマハトマ·ガンジーやネルー、最初の独立した政府を主導した人、のような数字は、当事者の柱を建て、彼の娘インディラとラジブ·孫を続け、政治的王朝を促した。
彼はまだネルー、マンモハン·シンによって提唱された訓練の世俗主義、民主主義、社会主義と非同盟のイデオロギーを覚えている最後の2つ慎重に形成する場合はtrueを出発しました。
シン、正直76年の評判（壊れているインドでは顕著なもの）のエコノミストは、産業ライセンスの社会主義体制を解体し、資本主義のレールに国を置いた経済改革の1991年に、財務大臣だった。
この最後の項では、総理大臣として、米国との民生用原子力協力協定は、彼らが支持を撤回しない程度に、彼は政府の共産主義者同盟の強い批判を得て取り出しています。
シンは、毎年9パーセントについては、その歴史の中で高い経済成長を議会に国を導いたと主張することができ、未発表のプロジェクトは最も貧しいセクターへの援助を後押ししています。
批評家は、健康プログラム、教育や農家をサポートしては非効率であったとシン首相は、唯一のソニア·ガンジーの影にガイドラインに従っている弱いと平坦であることを訴える。
2004年の選挙後、ガンジーは、政府を形成する理論的な担当であったが、彼自身の党の野党とのセクションから"外国人"（彼女は生まれはイタリア語です）は、エグゼクティブのリーダーシップを仮定しましょうに消極的圧力に屈し、ので、 。
ガンジーは、議会を通じて彼の指導者の真の力と"相続人"ラーフル、38の政府の将来に関する憶測に耐えなければならなかったシンを任命した。
彼の父が行ったように唯一の一年前、インドの"発見"を示唆するツアーを開始しましたが、今のところ、後者は、初めて投票する100以上の万人の若者のロビーにキャンペーンに制限されています前首相であることに。
訓練は、しかし、今の位置に継承されたラジブは非常に異なっています。前回の選挙で最も票を投じましたが、かろうじて145議員は、（545のうち）ので、彼は複数と交渉しなければならなかった10軍が支配する。
議会の力が分裂、ご愛顧と腐敗によって腐食過去40年間、上に徐々に悪化しているが、そのリーダーはまだインド全体で重要な存在でしか力を誇る。

ソニア·ガンジー

1946年11月9日にLusiana、イタリアで生まれ、アントニア·アルビナMaino Edvige-優れたソニア·ガンジーは、インド国民会議派と元インド首相ラジブ·ガンジーの未亡人の社長であるとして知られています。 それはまた、国を支配する統一進歩連合連合の大統領である。

インドの政治への影響、2007年には2004年のフォーブス誌の世界で三番目に最も強力な女性の名前と6位だったアイデアを提供します。 タイム誌は2007年と2008年で最も影響力のある100人にランクイン。

非互換性の問題として、議会のメンバーシップを放棄しなければならなかったが、2007年で40万票の差で彼地区レイバレイリーの補欠選挙に勝利した後戻すことができました。

原産地は1964年、ソニアは、ケンブリッジの鐘教育トラストの英語語学学校の勉強に行きました。 このコースでは、トリニティカレッジ、有名な大学都市で勉強ラジブガンジーに会った。 ソニアは、インド首相インディラ·ガンジー、彼の母親の家に移動した後のソニアとラジブは、1968年に結婚しました。

カップルは二人の息子、ラウル·ガンジー（1970）とPriyankaガンジー（1972年）であった。 家族の影響ネルー、ソニアとラジブは、政治のすべての関与を避けたが。 ソニアは、家族の世話をしながら、ラジブは航空会社のパイロットとして働いていました。 インディラは、緊急時の状態の後、1977年に電力を失ったとき、ラジブ·ファミリは、短い期間に海外に行ってきました。 ラジブは飛行機事故で弟サンジャイの死の後、1982年に政治に入ったとき、ソニアは彼女の家族に焦点を当て続け、公衆との接触を避けた。 彼は結婚14年後の1983年にインドの市民権を得た。

政治キャリアは公共生活の中でソニア·ガンジーの関与は、彼女の母親と首相としての彼女の夫の選挙の殺人事件から始まった。 社長の配偶者として、公式イベントでホステスを務め、国内外のいくつかの公式訪問に同行。 1984年に、積極的にラジブ、Amethiと同じ地区に現れた彼女の姉妹、Manekaガンジー、反対運動。 電源のラジブ·ガンジーの5年の終わりに、ボフォースのスキャンダルが勃発。 オクタビオQuattrocchi、伝えられるところでは関与してイタリアの実業家ソニア·ガンジーとの友情のおかげで、官邸へのアクセスを持っていた。

議会の会長。夫とパーティ大統領になるために彼女の拒否の死の後、議会は、形成と首相の指導者となったPVナラシンハ·ラオに選んだ。 その後の数年間で、ゲームは彼が1996年の選挙を失ったことをポイントに悪化した。 Madhavrao Scindiaのようないくつかのベテランの指導者、ラジェッシュパイロット、Mamataバネルジー、GK Moopanar、P. Jayanthi Natarajanチダンバラムまたは同時に党総裁に反抗し、シタラムKesri、バンドを去った。

パーティを復活させるための努力では、ソニア·ガンジーは、1997年にカルカッタの本会議での研修に参加し、1998年にリーダーになりました。 プロセスは、わずか62日間続いた。 彼は、時間（一般的）で2つの選挙区に行ってきましたベラとAmethi、両方を獲得しました。 2004年に彼女は北の彼の現在の地区、レイバレイリーによって選出されました。

野党のリーダー。ソニアガンジーは、1999年に野党のリーダーとなった。 彼の党が過半数を持っていたが、大統領は彼が十分な政府を形成するためにサポートしていたと主張しています。 しかし、それは272の魔法の図の及ばなかったので、過激なヒンドゥー教のインド人民党党は、野党の指導者として残った電力はアタルBehariバジパイとソニアが主導して獲得した。 2003年に、非難の動きを導入しました。 ソニアは、議会の大統領として10年連続で務めたために記録を保持しています。

2004年以降は2004年の総選挙では、ガンジーは、電源のBJPのアライアンスが提唱する "シャイニング·インド"とは対照的スローガンAAM aadmi（普通の人）に焦点を当てた全国的なキャンペーンを開始した。 "インドに輝いて誰ですか？"と言って、彼のライバルのスローガンを相殺する。 選挙では、レイバレイリーで大差で勝った。 彼の勝利は、総理大臣になることを期待されていた。 5月16日は、全会一致で統一進歩同盟と名付けられた共産主義者のサポートで15政党の連立をリードして選出されました。

選挙結果の後、敗北BJPは、彼の"外国起源"のために再度抗議し、ガンジーが首相になったらリーダーSushmaスワラジは、とりわけ、 "床にスリープ"剃るとすると脅した。 野党はまた、彼は法的な理由が首相になってから彼を防止し、さらに議会を入力したと述べた。 彼らは互恵を意味するものでは1955年の市民権法、第5項に特に指摘した。 ケースは最高裁によって却下されました。

数日の選挙後、ソニア·ガンジーは、その議院の会派の指導から辞職し、首相となる可能性を拒否しました。 相手がそれを策略と呼ばれる間、彼の信奉者といくつかのインドのメディアは、放棄の古いインドの伝統とこれを比較した。 彼が受け入れた場合、位置は、最初の時間のオフィスでローマカトリックだったでしょう。

ソニア·ガンジー首相のポストを保持していた場合、戦争や緊急の場合には陸軍大将は、インド起源の人でない、彼らの命令を拒否するように右手を使用することができることを示唆する報告もありました。 しかし、1953年のインド国会法第7条、後でこれらのレポートが偽であったことが明らかになった。 インドの起源はインドの憲法の下で彼らの力のパフォーマンスの違いを引き起こしていないだろう。

彼の任期中、議会党が混在敗北のバランスや様々な地方選挙で勝利しました。

統一進歩連合の大統領。5月18日、ガンジーマンモハン·シン首相のポストの候補者としてお勧めします。 2006年3月23日に、ガンジーは副として、オフィスの非互換性のための国家評議会の会長としての彼の辞任を発表しました。 しかし、それは40万票の差で2006年5月にレイバレイリー、彼の地区に再選された。

ガンジーは、農村部の雇用制度や情報への権利の法律のプロモーターの一つです。 2007年10月に国連では、非暴力の日として続いているマハトマ·ガンジーの誕生を記念して介入した。

レビュー。インドではないという事実は、いくつかの砂嵐を調達している。 ソニア·ガンジーは、実際に議会党をリードして第五外国生まれの人ですが、国の独立後、それを行うには最初、1947年に獲得した。

電源の彼の時間の初めに、国民会議派からの批判もあった。 1999年5月に、3党の指導者（シャラドPawar、Purno A.ブリードとタリクアンワル）は彼の外国の起源の総理大臣になろうとする彼らの権利に反対した。 応答では、サポートと国民会議派を形成し反乱軍の追放の波を引き起こした党のリーダーシップを、辞任を申し出た。

ヒンドゥー原理主義組織は、ガンジーがカトリック原理主義者組織オプス·デイとロシアのシークレットサービスとリンクしていることが最近主張している。 主張は証拠を欠いており、メディアによって公開されるのに十分な信頼性とは見なされません。 料金は、彼ら自身がマーレガオンの爆撃を計画していたという可能性についてのヒンドゥー組織からの反応であると思われる。

個人的な生命彼の息子のラーフルは、2004年にAmethi地区のために議会に選出されました。 Priyankaは、提出されていませんが、キャンペーン·マネージャ·ゲームとして働いています。 ゲームの彼の将来についてかなりの憶測がありました。 ソニアと彼女の子供たちはManekaガンジー、ラジブの兄の未亡人と、彼女の息子Varun、野党BJPの両方のメンバーと悪い関係を持っています。

ソニア·ガンジーは、金融危機の貧困層の影響を保護するために呼び出します。

ニューデリー、11月21日（EFE） -世界的な金融危機の影響からインドで貧しい人々の数百万を保護するためにニューデリーで呼び出さ与党インド議会党、ソニア·ガンジーは、今日のリーダー。
"貧乏人は金持ちの傲慢さとは何の関係もありません。 彼らの生活はハードワークの毎日その目標を達成しようとすると、ナイフの端に移動し、 "ガンジーは、資本の高級ホテルを選択して観客の前で言った。
リーダーは、ビジネスエリートの代表者、外交官、政府高官や政治家数十人を集めたインドの新聞"ヒンドゥスタン·タイムズ"が毎年主催リーダーシップ·サミットに出席した。
"あまりにも反応する必要はありません、パニック危機はるかに少ないガンジーは言った。 インドは、そのコントロールに戻ったことを必要はありません。 しかしながら、私たちは"物事がコントロールの外に手放すことはできません。
ガンジーは、質問と回答のセッションを受ける予定が、彼のイントロ、不具合Sanghviはは、のように記述した音声読み取るための口実として、多忙なスケジュールと音声の問題を引用した"先遣隊のマニフェストを。"
イタリア生まれ、議会党のリーダーは、それが深刻な危機を受けたときに形成の上に登った後、暗殺された元首相ラジブガンジー、婚姻によってインドの市民権を取得しました。
彼の党は、2004年に最も多くの票を獲得したが、国の様々なセクターは、電力に来た"外国人"を防ぐために、集中的なキャンペーンを開始しましたので、ガンジーは一歩引いて今日はマンモハン·シン首相の名前を提案した。
彼の影響力は、しかし、減少しなかった：今日、起業家がガンジーはいくつかの銀行やビジネス可能性があります"にチェック貪欲"危機を非難した方法が点滅せずに聴いて"大多数の悲惨さを。"
"彼らは完全に理解するようにいくつかの空想の名前を引いた金融商品とは何の関係もない"と彼は言った。
この期間のためのソリューションとして、ガンジーは、パブリックとプライベート、富める者と貧しい者、産業、農業や状態機関や民間企業の間に"効果的なコラボレーション"を呼び出されます。
と彼の業績の防衛のために、彼はそのような農村部の雇用制度としてシン政府が推進する社会的なプログラムでは、労働者のための学校や健康保険に無料で食事を引用しました。
ガンジーは最近、会議を発足し、インドは約8％の持続的な成長と世界的な経済危機を突破するだろうという彼の自信を見せていた証人自身のマンモハン·シンを取った。
"世界経済が荒れた海をナビゲートします。 しかし、我々はこの危機を克服することができ、我々が想像力と一緒に動作するように統一感を持っている場合より強く出てくる、 "首相が維持されます。
Pero el “sueño” de Singh para el siglo entrante es, según dijo, “una India enteramente educada”, libre de la pobreza, la ignorancia y las enfermedades, y también de prejuicios, intolerancia y hambre.
Las Cumbre del Liderazgo es un cónclave anual que da cita a varios de los máximos líderes del país ya algunos importantes invitados del extranjero, como es el caso este año del ex primer ministro británico Tony Blair, o el presidente de Pakistán, Asif Alí Zardari.
Las intervenciones de Gandhi y Singh de este año han coincidido con la celebración de varios comicios regionales en la India, que sirven como preámbulo de las elecciones generales previstas para el año que viene.

覇権の2つの最も強力なインドの政治闘争

Nueva Delhi, 16 oct 2008.- La construcción de una fábrica de trenes ha sido el detonante con el que las dos políticas más poderosas de la India, Sonia Gandhi y Mayawati, han desenterrado el hacha de guerra ya con vistas a las próximas elecciones generales.
Gandhi, que lidera el gubernamental Partido del Congreso, viajó a al distrito de Rae Bareli para apoyar la construcción de una fábrica de vagones, después de que el proyecto quedara aparcado por el Gobierno regional de Uttar, en manos de Mayawati.
“Estoy lista para ir incluso a la cárcel”, dijo indignada Sonia Gandhi al desembarcar de un avión privado en Rae Bareli, el distrito por el que ella misma fue elegida diputada.
El pasado sábado, la administración de Mayawati canceló la asignación de tierras para el proyecto propugnado por Gandhi alegando supuestas “demandas” de los campesinos locales, una prohibición que se encuentra recurrida ante los tribunales.
Y además, el Gobierno de Mayawati prohibió la celebración en Rae Bareli de un masivo mitin de Gandhi, quien acudió volando a su distrito y se mostró airada ante las cámaras.
“Rae Bareli es como mi casa. Yo me pregunto: ¿puede alguien impedirme venir a mi casa? Nadie puede”, dijo ante la prensa la dirigente, recibida con guirnaldas por sus partidarios.
Los distritos de Rae Bareli y Amethi son el feudo tradicional de la familia Nehru-Gandhi: en ellos fueron elegidos en 2004 Sonia y su hijo Rahul, y en anteriores comicios la suegra y el esposo de la dirigente, los fallecidos Indira y Rajiv Gandhi.
Pero en la actualidad, esos distritos se encuentran bajo el Gobierno regional de Mayawati, que pertenece a la desfavorecida comunidad “intocable” -fuera del sistema hindú de castas-, y está haciendo de la oposición al Partido del Congreso un pilar de su política de cara a las elecciones.
“Todo este asunto es un movimiento calculado del Congreso respecto a las próximas elecciones legislativas, en 2009. Sonia Gandhi y su partido están engañando a la gente diciendo que mi partido está contra el desarrollo”, dijo la líder “intocable”.
“(Sonia Gandhi) ha montado un drama y está llevando a cabo una conspiración política”, añadió, en declaraciones recogidas por la agencia india IANS.
La construcción de la fábrica esconde un duelo de guante blanco por la hegemonía en la política india: Mayawati predica su ambición por ser primera ministra, mientras que Sonia Gandhi decide cargos de Gobierno desde su puesto dominante en su partido.
Sonia, nacida en Italia pero ligada a la India por su matrimonio con Rajiv Gandhi, ganó las elecciones de 2004, pero sus adversarios políticos organizaron una campaña para evitar que una italiana llegara al poder en la India.
Y la dirigente, para sorpresa de muchos, renunció entonces a encabezar el Gobierno y nombró como primer ministro a Manmohan Singh, aunque conservó su puesto a la cabeza del partido y prevé ahora liderar la campaña electoral.
Mayawati, mientras, llega a las próximas elecciones apoyada por su victoria de 2007 en las elecciones de la región más poblada del país, aunque tendrá que vencer la falta de arraigo de su partido, el Bahujan Samadi Party, en el resto de la India.
Para ir calentando motores, ambos partidos medirán su fuerza en cinco elecciones regionales previstas para el mes que viene, entre ellas el feudo capitalino, Nueva Delhi, ahora en manos del Congreso.
Tanto el Congreso como el Bahujan -y también el mayor partido opositor, el radical hindú BJP-, aspiran a afianzar su peso regional para ocupar el poder en las legislativas de 2009, aunque por ahora sus escaramuzas se resumen en la virtual fábrica de Rae Bareli.
“El Congreso sólo se preocupa de Rae Bareli. Y a mí me preocupa toda la región de Uttar”, se defendió Mayawati.
La importancia de Uttar en las elecciones legislativas estriba en su población: en ella viven 166 millones de personas, tantas como en Francia, Italia y España juntos, por lo que el sentido de sus votos puede ser determinante para la victoria final en la India.
“Haced vuestros propios cálculos”, dijo a los periodistas -en hindi- la italiana Gandhi al bajar del avión en Rae Bareli.
En juego está determinar quién es la mujer más poderosa de la India.

Los hijos de Jawaharlal Nehru

Las urnas más cercanas (o debería decir “la máquina”) están situadas en la escuela pública del barrio. La policía ha puesto barreras para limitar el tráfico y facilitar los accesos a los votantes, que acuden acicalados y bien vestidos; deben elegir a su representante para la conurbación de Nueva Delhi, un cuerpo electoral del tamaño de Holanda o Chile . Esto no debería estar pasando: en rea lidad, las elecciones tuvieron lugar hace semanas y los resultados se conocieron hace unos días: amplia victoria –la tercera consecutiva- para el Partido del Congreso.

Pero en mi barrio –Rajinder Nagar- las elecciones quedaron suspendidas hasta hoy, porque el candidato del Bharatiya Janata Party (radicales hindú es) se suicidó en plena campaña. Saber ya cuál es el partido vencedor no disuade del voto a muchos electores , que guardan cola pacientemente hasta recibir el permiso de entrada de la policía.

Las elecciones de Delhi son sólo un preludio de las generales, previstas para la primavera, pero su funcionamiento es escrupulosamente el mismo de lo que vendrá: nada más llegar, el votante debe identificarse y firmar en un pliego en el que figura su nombre y fotografía. Se le entrega un impreso rosa y un funcionario le pringa una uña con tinta indeleble. Es el modo de evitar que alguien vote más de una vez .

Y resueltos los procedimientos previos, el votante marcha hacia una esquina, donde recoge su elección una “máquina” convenientemente camuflada con un modesto cartón cóncavo para garantizar el secreto del voto. Las EVM (Electronic Voting Machine) son uno de los fenómenos más llamativos de las elecciones en la India . El votante apenas debe pulsar un botón. Y un pitido confirma que la elección está hecha.

A pocos metros de la EVM, un oficial dispone de una terminal de control que garantiza la transparencia y la corrección del proceso. Ver la máquina está prohibido, pero el oficial de la escuela me enseña la plantilla marco de las EVM: fig ura el nombre del candidato junto al símbolo de su partido, muy útil para analfabetos. A la derecha, un botón azul y una marca de luz que se encenderá al pulsado.

“Echa un vistazo rápido”, se aviene al final. Tras el cartón, me da tiempo a ver una EVM del tamaño de un portátil. La máquina se adivina sencilla también para quienes no saben leer. Se trata sólo de pulsar el botón del partido preferido : la mano, del Partido del Congreso; el loto, del BJP; el elefante, de los castibajos del Bahujan Samadi Party. Así hasta una docena de símbolos.

Con las EVM, la Comisión Electoral india se ahorra tiempo –imaginen contar 670 millones de papeletas- y dinero: unos 40 millones de dólares, según cálculos oficiales, dejan de gastarse en imprentas, transportes, almacenamientos o seguridad .

La primera idea de contar con máquinas electrónicas proviene de finales de los años 70. Aunque su desarrollo llevó unas dos décadas, hoy la Comisión Electoral presume de una tecnología que funciona en áreas sin electricidad (admite pilas), no causa errores y es rápida, manejable y fácil de transportar . El voto permanece secreto y además, las máquinas son reutilizables.

Da facilidades, en fin, para aligerar los procedimientos en la “mayor democracia del mundo”. Esta idea –el gigantismo democrático- tiende a causar más orgullo que preocupación a los escribas indios, atentos a las grandes cifras: 670 millones de votantes, más de 600.000 pueblos, más de un millón de máquinas que reúnen a los indios con su mayor fiesta. Desafortunadamente, las EVM no sirven sin embargo para mejorar ni la representatividad de la población india, tan sometida a privaciones, ni la calidad democrática del día a día. Sólo son máquinas.

Durante décadas, los indios han estado fijados a los procedimientos de una burocracia virtualmente omnipotente , y por eso mismo la proverbial dejación de muchos de sus mandarines ha tenido efectos demoledores no sólo para resolver cuitas por lo civil o acceder a las cartas de racionamiento. También para certificar la insalvable distancia existente entre los centros de decisión y los ciudadanos.

Por ponerlo en palabras del profesor Amartya Sen , que recurre a la vieja escuela de la “nyaya”: la legitimidad de la democracia india no debería quedar sólo en el ritual de acudir a las urnas cada cierto tiempo. También hay que incidir en la capacidad de los legisladores para alcanzar prácticos avances sociales, más allá de las reglas y las organizaciones .

Sesenta años después de la independencia, el balance es todavía deficiente.

“Las debilitadas instituciones –escribe el historiador Ramachandra Guha - significan que la democracia india puede ser descrita como un éxito parcial . La India es mayormente democrática cuando se trata de celebrar elecciones y en permitir la libertad de movimientos y expresión. Pero mayormente no lo es si se atiende al funcionamiento de los políticos y las instituciones”.

“¿Podría usted inventar un software para que nuestra democracia funcione?”, le preguntó un anciano al co-presidente de Infosys, Nandan Nilekani , durante la presentación de su libro “Imaginando India”. El joncho dijo secamente “No”.

Hay, sí, caciques locales, gremialismo, un culto al liderazgo, una ausencia de control efectivo del poder. En muchos casos, los cargos políticos o funcionan a dedo o se heredan dentro de la propia familia, empezando por la propia dinastía Nehru-Gand hi . Pero tampoco hay que hacer sangre del sistema. Si uno mira las décadas pasadas y si uno mira a los turbulentos países de la zona, tendrá que convenir en que el gran triunfo de la democracia india ha sido su resistencia .

Y el debate, en realidad, no debería ser tanto el hincapié en sus insuficiencias, que a la vista están, como el determinar si el sistema político está obteniendo su cuota de beneficio de las reformas económicas de los años 90 o, por el contrario, si los indios deben todavía ventilar las viejas y torcidas prácticas administrativas y el circuito paralelo y sin control en el que se manejan sus políticos .

No lejos de Rajinder Nagar se conserva el palacete que sirvió de residencia a Jawaharlal Nehru en sus años delhíes, ya durante sus sucesivos mandatos como primer ministro. Hoy, el edificio alberga un museo y un planetario anexo al que acuden los colegiales en sus excursiones organizadas –algo que agradaría a Nehru, que profesaba una legendaria adoración por los niños.

Aunque en Occidente –y más aún en el mundo hispano- es el “Mahatma” Gandhi quien monopoliza el brillo simbólico de la lucha pacífica por la libertad india, en el asunto de la democracia el país debe más bien su trazado a Jawaharlal Nehru y el puñado de demócratas a la británica que le acompañaban en el albor de la independencia.

A toro pasado, es fácil concluir que Nehru no se equivocaba en su apuesta por la democracia: que un país tan diverso, plural e inabarcable como la India no podía prosperar salvo haciendo de la democracia el salón para la puesta en común de sus intereses . La suya era una democracia secular, principialista, que incorporaba elementos del socialismo fabiano y del Parlamentarismo británico dentro de un teórico no-alineamiento en los asuntos internacionales.

Visto ahora, digo, su vía parecía sensata. Pero en aquel momento, la prédica no era tan sencilla: la idea de Nehru era cuestionada por Gandhi , que prefería una organización semi-mítica de consejos rurales. Por la izquierda, los comunistas defendían su dictadura del proletariado (olvidaban que en India no había proletarios), y por la derecha, vociferaban los radicales religiosos que buscaban hacer del hinduismo la piedra de toque del estado.

El museo Nehru guarda varias reliquias preciosas para quien quiera acercarse: el despacho que hacía de ministerio de Asuntos Exteriores, su austero lecho de muerte, los altos techos de la habitación de Indira , cientos de míticas fotografías de la lucha por la independencia. Hay salones enmoquetados con chimenea, constantes centros de reunión, referencias de Gandhi en paredes y estantes.

Y, sobre todo, el despacho en el que se quedaba “trabajando hasta altas horas”, según la placa. Una gran mesa con un icono de Buda – Nehru se decía ateo- y varios tinteros, tres viejos teléfonos. Sillones, sofás. Retratos de su hija Indira Gandhi , del “ Mahatma ”, de Abraham Lincoln. Sobre una repisa descansa un globo terráqueo. Hay centenares de libros en estantes y otros fuera: los muy europeos Sartre, Gunnar Myrdal. Sólo uno está sobre la mesa, todo un manual del buen “gentleman”: el Diccionario Oxford de inglés , versión concisa.

El británico Nehru terminó por salirse con la suya. Aunque sus sucesores reescribieron su guión con mayor o menor fortuna, la nave india continúa en sus tareas. De los cuatro legados nehrudianos, democracia, secularismo, socialismo y neutralidad , el primero es el que mantiene mayor pujanza simbólica –y real-, por evidentes que resulten sus deficiencias. Como la población continúa creciendo, cada vez que la India celebra elecciones generales, el proceso se convierte en el mayor ejercicio democrático jamás realizado sobre la tierra.

Y ahora, para participar en él, basta con pulsar un botón. O esperar el accidente: mientras la gente todavía vota en Rajinder Nagar, alguien llama a la puerta. “¿Ha votado ya toda la gente de esta casa?”, dice una mujer de mediana edad. “Si no han votado, acompáñeme, yo iré con usted, si lo desea. Y podemos hablar por el camino”, añade.

Aclaro que todos hemos (han) votado. “Habrán votado al elefante , espero”, se despide. Y para esta “invitación al voto”, no hay máquina EVM que nos salve. Curiosa democracia.