Slumdog Millionaire, Ameryka w Bombaju

01 marzec 2009 · Drukuj

"Slumdog Millionaire" jest amerykański sen na ulicach Bombaju. "Chcę najlepsze z obu światów". Wyrażenie to jeden z Indian wygrania Nagrody Akademii, AR Rahman, który również zdobył dwie nagrody: Najlepsza muzyka i Najlepsza piosenka. Te dwa światy są Indie i Zachód, a ich związek został zapinany na "Slumdog Millionaire" Reżyser, scenarzysta i producent są Brytyjczycy. Większość aktorów i sceny są czysto indyjskiej. Osiem Oscarów, które zdobył film ustąpiły krytyki wszystkich znaków, w Indiach, do gorączki klasy średniej, która rozważa bohaterów bohaterów, bo rozumie jego sukces jak gdyby pieniądz był angielski. Odbicie indyjskiego pragnienie uznania za granicą.

"Duma Narodowa podjęła inna stanowią:" Indie w końcu zrobić coś na arenie międzynarodowej ". Można się zastanawiać dlaczego arenie międzynarodowej zależy nam tak bardzo. Każdy portret Indiach uważany jest z podejrzliwością paranoicznych oczu. Wszystko z Indii smaku dostaniesz nagrodę zostaje niezwłocznie wydana jako przedmiot dumy narodowej ", pisze dzisiaj jeden z wielu komentatorów prasowych.

W Indiach, "Slumdog Millionaire", jego argument, że wygląda fantastycznie, łatwo przeszedł rzeczywisty dyskurs i życiu codziennym. Jest to kraj pełen dzieci jako Latika i Jamal, dzieci, które ciężko pracować, aby przetrwać i nie zawsze się uda. Rzeczywistość slumsach jest szeroko udokumentowany i oczywiste w każdej imprezie turystycznej, ale paradoksalnie kino indyjskie, znacznie bardziej zainteresowani w portretowaniu luksus rosnącą jako sposób ucieczki, został wykluczony z ekranów swoich brudnych graczy. W rzeczywistości głównym krytyka otrzymał film w kraju, oskarżył film "making pornografii ubóstwa."

Krytyka ta wynika nacjonalistyczną reakcję przeciwko obcej ingerencji. To był stały w historii, począwszy od samego Mahatmy Gandhiego, kiedy nazwał "Raport inspektora kanalizacji" 1927 książki wydanej przez American Katherine Mayo i uznane za obraźliwe przeciwko indyjskiej kultury. Większość krajowych pisarzy brawami i nadal jest reakcja Gandhi i chcą, aby uzasadnić, że Indie to coś więcej niż nieszczęścia i że Zachód musi patrzeć do kraju z oczami biednych lub częściowe.

Z jednej strony, indyjski elita lepiej traktować poważnie krytykę: 80 lat minęło, a są świadkowie że slumdogs. Ale jest trochę prawdy do Indian, którzy zarzucają Zachodu z koncentrujące się na ubóstwie i ignorują wiele oznak zmiany, że Indie przeżywają w ostatnich latach. Tradycyjnie, wizje na Zachodzie na tym kontynencie zostały oznaczone przez cztery uszczerbku według Harolda Izaaka: po pierwsze, Indie maharadżów i czarodzieje egzotyczne, dwa, mistycznego kontemplacyjne religijne sadhu, po trzecie, oddanie i uwielbienie bogów wielu głowach, wreszcie, Indie żałosne: dzieci ze spuchniętymi brzuchami, którzy umierają porzuconych na ulicach.

Wszystkie z nich są wciąż żywe w zachodniej podświadomości Indie również dodać jedną piątą, który został zawarty z powodzeniem w "Slumdog Millionaire":. Zglobalizowanym kraju, z jego obsługi klienta centra Zachodu, piękną klasę Bombaju, jego konkurencji luksus zajmuje pierwsze marzenia i zmarnować swoje bogactwo szykowny dzielnice. Indie są piątym i jego konfrontacja z tradycyjnym nazywają to "Indie (miejska klasa średnia jest łatwo stwierdzić w języku angielskim) z Indii (nazwa kraju w języku hindi: niższe klasy i życie na wsi z dawnych zwyczajów i nędznych).

W slumsach, niestabilność religijnej, latryny i śmieciarze, torturami policji, handel dziećmi i ubóstwo Bharatu, film przychodzi do drogich samochodów, dworów bogatych (nie zawsze w rękach mafii) , markowe ubrania i eleganckie kostiumy TV, gotowe do kopiowania zachodnich modeli. Wzrost Jamal i Latika pikarejską to podróż od Indii do Indii, dwa bloki inny real-force-być może z bardziej płynnych przejściach i relacji w dużych miastach niż na wsi.

Ale prawdziwym problemem jest to, że "Slumdog Millionaire" to kino. Nikt nie latać poważną analizę Ameryki tylko z wizją, który przekazuje hollywoodzkich filmów. Dlaczego ona wtedy z Indii, kraju, który niemal kontynent?

Aby możliwe historia Jamala i Latika, pisarz czerpie z klasycznych tematów w historii Zachodu, naznaczone amerykańskiego snu dzięki ciężkiej pracy i odrobinie szczęścia SKY IS THE LIMIT. "Oto mały realnej Ameryce, mała. Pieniądze ". Sen, że Indie posiadają kilka wykładniki, bo społeczeństwo jest nadal dużo mniej przepuszczalna i jest oznaczona przez prawie luk zapełnienia kasty, religii, języka, klasy społecznej czy regionu. Bardzo dziwaczny musi być prawdziwa historia Jamala, ubogich muzułmanów z Bombaju, aby rozpocząć pracę jako przewodnik w Agra, służyć herbatę w call center lub porozmawiać z dobrą znajomością języka angielskiego do teleturnieju. Nie ma problemu bo to jest Hollywood.

"Chcę najlepsze z obu światów". I "Slumdog Millionaire" umieszcza się luki między Indiami i Bharatu skrzyżowaniem kluczowe doprowadzenia opowieść zrozumiałą dla zachodnich widzów. Wszelkie film ma jakiś artefakt: w przeciwieństwie do Bollywood, próbuje skoncentrować zachodni kanon ponad opowieść o dwie godziny pod płaszczykiem wiarygodności. Pytanie nie jest tak dużo, że jego bohaterowie są prawdziwe, ale aby pokazać, że mogą być: jedna, że zdoła połączyć Jamal ze slumsów w Indiach z konkursów.

Przed deszczem Oscarów "Slumdog Millionaire" dostał niezłą kolekcję w Indiach, ale nie osiągając poziom najwyższy kasowym filmu amerykańskiego "Spiderman 3". Po uroczystości większość polityków zostały szybko wysłać gratulacje dla zespołu Indiach, a niektóre regiony nawet pozwolił nieopodatkowanej dystrybucję filmu "aby stworzyć historię indyjskiego kina." Oskarżenia o "pornografia ubóstwa" została rozwodniona w cukier i bohaterów Slumdog poszły do urzędnika z łatwością niemożliwe dla każdego "inspektor kanalizacji raportu".

Oznacza to, że film został zaakceptowany, ponieważ mimo to widać nędzę jego przesłanie jest łagodne przedmieścia i bohater zdoła wznieść się ponad wszystko, mimo trudności. American Dream podtrzymuje most między Indiami a Bharat jest nadal w zarodku, w znacznej części kraju.

"Indyjski 45 lat wie, że nie jest bogata. Ale jeśli wiesz, Twoje dziecko może być, to już działa jako motywacji. Myślę, że powinniśmy oceniać siebie przez ile mobilności społecznej są w stanie zapewnić. To naprawdę jest stary indyjski marzenie, ale być może widzimy teraz ", mówi w wywiadzie szef potężnej Komisji Planowania Indii Montek Singh Ahluwalia.

W rzeczywistym Indiach mnożą się konkursy telewizyjne jako brama do lepszego życia, ale bariery językowe kasty czy społeczności lub uniemożliwiają sen jest jak Indian. Ponadto, zawsze została powtórzona tutaj, że Indianie są bardzo przepuszczalne dla zasad i są one znacznie na przykład, jak pokazano na rysunku samego Gandhiego. Stan, pomimo gigantycznej biurokracji (być może z tego powodu) nie jest w stanie pozbyć się codziennych problemów i obywateli poważnych, nie mówiąc już dać dobrobyt jego mieszkańców. Tak więc w wielu miejscach, ludzie pełni rolę państwa i budować parki, drogi i miasta.

Dowodem na to jest historia Dasrath Manjhi, "symbolem oporu." Wieś Manjhi został wyizolowany w górach zubożałej Bihar (północ), więc musieliśmy na duże odległości, aby zdobyć żywność lub wodę. Pewnego dnia żona Manjhi poślizgnął się podczas przekraczania górę. A potem Manjhi zdecydował dość tego. Wziął młotek i dłuto i samotny, własnymi rękami, zaczął kopać drogi w górach.

Zbudował chatkę z pracy spędzać mniej czasu i nie zatrzymał się nawet ludzie uważali go za szalony. 22 lata, Manjhi wydobyty samotnie i bez pomocy dla mieszkańców swego miasta mogą korzystać z drogi przez góry, 100 metrów długości i 10 szerokości.

Manjhi zmarł na raka w roku 2007, bez uznania państwa, ale z szerokim uznaniem mieszkańców i znacznie społeczeństwa: dzieci swoich ludzi może wreszcie studiów i kariery, które były kiedyś 50 mil teraz dziesięć. Być może największym osiągnięciem Manjhi była siła jego przykładu. W tym tygodniu okazało się, że grupa mieszkańców w dzielnicy Kaimur w tym samym regionie, buduje inną drogą sześć mil od gór, aby znaleźć swoją młodą "Oblubienicą".

To tylko jeden przykład tego, jak to wszystko działa w życiu większości Hindusów. Ale raz, dwoje dzieci, mieszkających w pobliżu slumsów z aktorów filmowych (znaki Latika i Salim dzieci) były szczęście: Amerykański sen popierane przez "Slumdog Millionaire" naprawdę będzie spełnione dla nich, ponieważ rząd ma Mahararashtra obiecał dać ich rodzinom dwa apartamenty, które pozwolą im opuścić slumsy, gdzie żyją.

"Tu jest tak gorąco i tak wiele komarów. Zajmuje mi godziny zasnąć. "Powiedział Azhar, chłopiec, który odgrywa rolę Selima, po powrocie z Hollywood do jego chaty. Jego ojciec, chory na gruźlicę i niezdolnych do pracy, klepnął go za odmowę udzielenia wywiadu. I Rubina Ali (mała Latika), teraz twierdzi jego matka, który opuścił dom pięć lat temu. Rubina i Azhar będzie miał nowy dom, ale ich życie teraz należeć do kina i będzie spał. Inne slumdogs nie tyle szczęścia.

Kliknij tutaj , aby powrócić do strony głównej.

Udział

Obszar tematyczny:

  1. Gandhi wrócił do Indii w umyśle zaburzonym gangstera
  2. Zwycięstwo w ​​Big Brother Shilpa Shetty staje się bohaterką w Indiach
  3. Dumny Indie świętuje 8 Oscara za film z toczącej sądu

Jedna odpowiedź do "Slumdog Millionaire, Ameryki w Bombaju"

  1. Llopis na 1 marca 2009 16:22

    Myślę, że powieść Biały Tygrys Aravind Adiga jest przez strukturę również poprzez emisję społecznego awansu. Części Indii opowiadania USA. Tutaj nazywamy Lazarillo de Tormes.

Zostaw swój komentarz





Cztery więźniowie oczekują na wykonanie w indyjskich więzieniach Cuatrociento ... : Rzeka Ganges Rzeka Ganges ... : Przyszłość ludzkości jest napisane na liści palmowych Przyszłość ... : Sari Sari : Kasta Kasta : Sonia Gandhi Sonia Gandhi : Kasta i kolor w miejskim Indii Kasta i ... :