Maldivians eleger um ativista da democracia como o próximo presidente
04 de fevereiro de 2009
Nova Délhi, 29 out (EFE) -. O Maldivians votaram pela mudança e concedeu vitória à oposição Mohamed Nasheed nas primeiras eleições presidenciais multipartidárias, que Maumoon Abdul Gayoom expulsos do poder após 30 anos, segundo dados divulgados hoje pelo da Comissão Eleitoral.
Com todos os votos contados, Gayoom venceu o percentual 45,79 dos votos, contra 54,21 por cento do seu rival, ativista pró-democracia Nasheed, como a contagem provisória recolhida no site da Comissão Eleitoral.
O vencedor, de 41 anos, apareceu à frente do Partido Democrático das Maldivas (MDP) e tem uma longa história de luta pela democracia no arquipélago indiano, a tal ponto que ele foi preso várias vezes por sua política .
"Nós terminamos a autocracia e agora tem que trabalhar para a democracia. Temos tudo e não há conflitos de nossa parte. Queremos uma mudança pacífica e sem discriminação ", disse à Agência Efe por telefone o porta-voz a partir de Male MDP Mohamed Zahir.
Nasheed é o primeiro presidente deixou eleições multipartidárias no arquipélago do Oceano Índico composto por cerca de 1.200 ilhas e governado por Gayoom, 70, desde 1978.
Ele tinha recorrido a emendas constitucionais e referendos para perpetuar o poder pessoal, mas nos últimos anos foi forçado a reformar o sistema e abrir para a democracia multipartidária.
"Queridos cidadãos das Maldivas, eu aceitar os resultados eleitorais de 28 de outubro e respeitosamente parabenizar Mohamed Nasheed e seu partido," Gayoom disse em entrevista à estação de rádio Voz das Maldivas, Maldivas coletadas pelo site "News Minivan" .
"Eu ofereço (a Nasheed) o meu apoio durante a transição, conforme estipulado na Constituição (...) Eu tenho orgulho do meu papel na introdução de uma nova era de democracia", acrescentou, depois de agradecer o público para dar o "oportunidade" para liderar o país nas últimas décadas.
O presidente cessante havia sido imposta no primeiro turno, no dia 8, com 40,63 por cento dos votos, abaixo dos 50 por cento necessários para a vitória.
Nasheed estava em segundo lugar com 25,09 por cento, embora mais tarde, três dos quatro candidatos foram eliminados na primeira rodada deu-lhe o seu apoio para o segundo.
De acordo com dados da Comissão Eleitoral, a percentagem de 86,58 dos eleitores veio às urnas para votar ontem em um total de 209,294 cidadãos com direito a voto.
Eleições de terça-feira passada com menos interrupção do que a primeira rodada, pontilhada com as alegações de irregularidades e até mesmo um pedido de suspensão da votação.
"O processo tem sido um triunfo da democracia e bom que haja uma renovação. As eleições foram uma série de limpeza e incidentes foram irrelevantes ", disse à Efe por telefone uma fonte diplomática ocidental.
Após os primeiros resultados, partidários de Nasheed (mais conhecido como "Anni"), tomaram as ruas da capital para comemorar a vitória de seu líder e reivindicar o seu slogan, "Maldivas outro".
Durante sua militância contra o regime de Gayoom, Nasheed foi preso várias vezes e chegou a ser considerado pela Anistia Internacional como "prisioneiro de consciência".
Sua vitória eleitoral é o resultado de sua luta para estabelecer a democracia depois de sua militância como jornalista na década de 1990 ea criação de sua educação política, em 2005, logo após a legalização dos partidos políticos.
Engenheiro por formação, casado e pai de duas filhas, Nasheed prometeu acabar com a corrupção, reduzir o custo de vida, desenvolvendo o sistema de saúde e transformar o palácio presidencial na Gayoom primeira universidade das Maldivas.
Inauguração do presidente está prevista para 11 de novembro.
Butão "aprende" a ser democrático, com uma eleição simulada
18 de janeiro de 2009
Nova Deli, 21 de abril de 2007 -. No meio de transição para a democracia, tudo está configurado no Butão para realizar uma eleição simulada maciça onde os candidatos são estudantes do ensino médio, que representam partes fictícias com programas imaginários.
As "eleições" começará hoje nos 47 distritos ("dzongda") do país, com 869 mesas de voto, um máximo de 1.000 eleitores por mesa e cerca de 4.000 agentes de limpeza processo antes das eleições reais, prevista para no próximo ano.
"Tudo está pronto para a simulação, com quatro jogos inventados e estudantes do ensino médio como candidatos", disse ele em Thimpu (a capital) o chefe da Comissão Eleitoral do Butão, Dasho Kunzang Wangdi, disse ao jornal "Kuensel".
Além disso, os partidos chamados Blue Thunder Dragon, Vermelho, Verde e Amarelo-têm programas e manifestos governo fictício em matéria de indústria ou meio ambiente.
"Os dois partidos com mais votos avançam para a segunda rodada", a 28 de maio, disse Wangdi.
A eleição de 2008 será o primeiro país democrático, pequena e isolada, a qual, enquanto desfruta de um crescimento económico espectacular (14 por cento em 2006), continua sendo um dos mais isolados do mundo, tanto que até mesmo o turismo é objeto de monopólio do governo.
O ano de 2008 também significa a transição da monarquia absoluta, em vigor desde 1953, uma democracia parlamentar, mas até agora existem apenas dois jogos, real aguardam registo.
Mas, primeiro, os butaneses em um referendo para ratificar um projecto de constituição de 34 pontos, que foi aprovado em 2004.
"Estamos entusiasmados com a democracia a bater à nossa porta", disse um comerciante na cidade fronteiriça de Samdrup Jongkhar com a Índia, disse à agência IANS Índia.
A transição do reino do Himalaia, desde a monarquia absoluta começou em 2001 quando o antigo rei, Jigme Singye Wangchuk, cedeu seus poderes de gestão corrente dos assuntos do governo a um conselho ministerial.
E em dezembro do ano passado, esse monarca, cansado do poder, abdicou do trono em favor de seu filho, Jigme Khesar, um velho 26 anos educado em Oxford (Reino Unido) continuou com o processo.
"O rei incentiva as pessoas a participar nas eleições e está pessoalmente após o primeiro processo democrático", disse Wangdi.
Segundo o chefe da comissão eleitoral, as autoridades estabeleceram seus escritórios nos distritos e funcionários eleitorais foram para suas respectivas unidades, enquanto o pessoal de segurança e equipes de pesquisa são supervisionados por seus respectivos coordenadores.
Uma vez que esta é uma experiência nova no país, acostumado a monarquia absoluta, os funcionários tiveram que delimitar círculos eleitorais, colocando cuidado para que as pesquisas são acessíveis mesmo nos piores lugares relatados.
O objetivo é que todos os butaneses convidados a votar (cerca de 400.000) para fazê-lo pelo dragão trovejante de sua cor favorita, sem que se "perturbado" suas atividades diárias.
"Esperamos que votar um grande número de pessoas, porque para eles é importante para perceber o seu papel verdadeiro nas eleições", disse um Wangdi confiante.
Mas a coisa mais próxima que existe no Butão para uma pesquisa de sondagem pré-eleitoral uma primária virtuais jornal "Kuensel" mostra que apenas 43 por cento dos entrevistados disseram que participar da broca.
"Nós não sabemos se a política é boa para o Butão. Nós ainda temos fé na monarquia ", disse à IANS funcionário aposentado de um 65 confuso, P. Dendup.
A participação bem sucedida ou a indiferença da população, no final da simulação no Butão será capaz de contar uma pessoa uma vez, quando eu era um estudante, foi eleito pelos seus compatriotas a ser "primeiro-ministro".
"Eu não sou um pássaro"
14 de dezembro de 2008
Vídeo: Chal Re Panch Ja você.
Quando o velho general Pervez Mush Arraf, derrotado nas urnas, teve de renunciar como presidente, ter um assistente entrou em seu escritório e pegou ouvindo sua música favorita: ". Voe pássaro voar" Seu assistente perguntou se sondado ir para o exílio. "Não, eu não sou um pássaro, Musharraf respondeu -. E eu fico no Paquistão. "
Atualizado 07/10/09. Musharraf vive em Londres, sob forte proteção policial e vive dando palestras em universidades nos Estados Unidos. Não retornar ao Paquistão poses. Pelo menos para o momento.
Os filhos de Jawaharlal Nehru
14 de dezembro de 2008
Os mais próximos urnas (ou devo dizer "a máquina") estão localizados no distrito de escola pública. A polícia tem que limitar barreiras de tráfego e facilitar o acesso aos eleitores que vêm preparados e bem roupas, deve eleger o seu representante para a área urbana de Nova Delhi, um eleitorado do tamanho da Holanda e Chile. Isto não deveria estar acontecendo: na área dade, as eleições foram realizadas durante semanas e os resultados conheceu há poucos dias, o shutout terceira vez consecutiva para o Partido do Congresso.
Mas no meu bairro, Rajinder Nagar, as eleições foram suspensas até hoje, porque o candidato do Bharatiya Janata Party (radical hindu é) o suicídio cometido durante a campanha. sabe eo que a votação do partido vencedor de não impedir muitos eleitores, que mantêm esperando pacientemente para receber um visto de entrada da polícia.
Eleições Delhi são apenas um prelúdio para o geral, prevista para a Primavera, mas sua operação é rigorosamente a mesma que está por vir: na chegada, o eleitor deve ser identificado e assinar uma declaração que contém o seu nome e imagem . É dada uma forma de rosa e um funcionário polvilha-lhe um prego com tinta indelével. É o caminho para impedir as pessoas de votar mais de uma vez.
E resolveu os procedimentos anteriores, o eleitor até um canto, onde ele pega a sua escolha uma "máquina" com um côncavo papelão modesto convenientemente camuflado para garantir o sigilo do voto. O EVM (urna eletrônica) são um dos fenômenos mais marcantes das eleições na Índia. O eleitor deve pressionar um botão só. E um sinal sonoro confirma que a escolha seja feita.
A poucos metros da EVM, um funcionário tem um terminal de controle que garante a transparência e regularidade do processo. Verifique a máquina é proibida, mas a escola oficial me ensinou o modelo sob o EVM: fig ura nome do candidato ao lado do símbolo do seu partido, muito útil para os analfabetos. À direita, um botão azul e uma marca de luz acende quando pressionado.
"Quick View", você concorda com o final. Depois que a placa me dá tempo para ver um EVM do tamanho de um laptop. A máquina também é fácil de adivinhar que não sabem ler Este é apenas o clique de um partido preferido:. A mão, o Partido do Congresso, o lótus, o BJP, o elefante, o Samadi Bahujan castibajos do Partido. Então, até um dezena de símbolos.
Com EVM, a Comissão Eleitoral indiana, imagine economizando tempo contar 670 milhões de cédulas, e dinheiro: cerca de US $ 40 milhões, segundo estimativas oficiais, já não passou a impressão, armazenamento, transporte ou segurança.
A primeira idéia de ter máquinas eletrônicas vem do final dos anos 70. Embora seu desenvolvimento levou cerca de duas décadas, hoje, a Comissão Eleitoral dispõe de uma tecnologia que trabalha em áreas sem eletricidade (células de suporte), não causa erros e é rápido, manobrável e fácil de transportar. A votação permanece secreta e, além disso, as máquinas são reutilizáveis.
Fornece soluções para agilizar os procedimentos da "maior democracia do mundo". Este gigantismo idéia democrática tende a causar mais orgulho do que preocupação de escribas indígenas, conscientes das grandes figuras: 670 milhões de eleitores, mais de 600.000 pessoas, mais de um milhão de máquinas que atendem os índios com a sua maior festa . Infelizmente, porém, não EVM para melhorar ou representação da população da Índia, como sujeito à privação e da qualidade democrática da vida cotidiana. Eles são apenas máquinas.
Durante décadas, os índios foram corrigidos para os procedimentos de uma burocracia quase onipotente, e é por isso que a proverbial abandonar muitos de seus mandarins têm tido efeitos devastadores não só para resolver problemas em uma sociedade civil ou o acesso a cartões de racionamento. Também para certificar a distância intransponível entre os centros de decisão e os cidadãos.
Para colocá-lo nas palavras do Professor Amartya Sen, que usa a velha escola de "Nyaya": a legitimidade da democracia da Índia não deve ser apenas no ritual de ir às urnas a cada tantas vezes. Devemos também afetar a capacidade dos legisladores para atingir o progresso social prático, além das regras e organizações.
Sessenta anos após a independência, o saldo ainda é pobre.
"As instituições enfraquecidas, escreve o historiador Ramachandra Guha - significa que a democracia da Índia pode ser descrito como um sucesso parcial Índia é muito democrático quando se trata de realização de eleições e permitir liberdade de movimento e expressão.. Mas a maioria não é se levarmos em conta o funcionamento das instituições políticas. "
"Poderia inventar um software para fazer o nosso trabalho a democracia?" Eu perguntei a um idoso co-presidente da Infosys, Nandan Nilekani no lançamento de seu livro "Imagining India". O joncho secamente disse "Não".
Há, sim, chefes locais, o sindicalismo, um culto de liderança, uma ausência de controle efetivo do poder. Em muitos casos, político escritório ou executar um dedo ou herdada na família, começando com a auto-Gand oi Nehru dinastia. Mas não devemos fazer sistema sanguíneo. Se você olhar últimas décadas e se você olhar para os países da zona de turbulência terá que concordar que o grande triunfo da democracia na Índia tem sido a sua força.
E o debate não deveria ser muita ênfase em suas deficiências, que estão em vista, como se o sistema político está recebendo sua parcela de lucro das reformas econômicas dos anos 90 ou, inversamente, se os índios ainda estão arejando as velhas práticas de torcidas e administrativa e circuito paralelo descontrolada em que eles gerenciam seus políticos.
Não muito longe Rajinder Nagar preserva a mansão que foi a residência de Jawaharlal Nehru durante delhíes seus anos, e durante os sucessivos mandatos como primeiro-ministro. Hoje o prédio abriga um museu e um planetário ligado a atender alunos em excursões organizadas, algo que iria recorrer para Nehru, que professavam um culto lendário por crianças.
Enquanto no Ocidente e especialmente no mundo hispânico é o "Mahatma" Gandhi, que monopoliza o brilho simbólico da luta pacífica pela liberdade indígena no caso da democracia o país tem sim a trama para Jawaharlal Nehru e punhado de democratas para os britânicos que estavam com ele no alvorecer da independência.
Em retrospectiva, é fácil concluir que Nehru estava certo em seu compromisso com a democracia: a de que um país tão plural, diverso e incompreensível como a Índia não poderia ter sucesso a menos que a democracia fazendo com que o espaço para a partilha de interesses. Sua era uma democracia secular, principialismo, incorporando elementos do socialismo fabiano e do governo britânico parlamentar em um teórico não-alinhamento nos assuntos internacionais.
Em retrospecto, eu digo, o caminho parecia sensata. Mas naquele tempo, a pregação não era tão simples: a idéia foi contestada por Nehru Gandhi, que preferiu um conselho semi-míticas rurais. À esquerda, os comunistas defenderam a sua ditadura do proletariado (esqueceu que na Índia não havia proletariado), e à direita, gritando radicais religiosos que procuraram fazer o hinduísmo a pedra de toque do Estado.
O museu abriga relíquias vários Nehru preciosas para aqueles que querem se aproximar: a empresa que fazia Ministério das Relações Exteriores, seu leito de morte austera, tectos altos sala de Indira, centenas de fotografias emblemáticas da luta pela independência. Não são alcatifados quartos com lareira, encontrando centros constantes referências a Gandhi nas paredes e prateleiras.
E acima de tudo, a empresa que estava "trabalhando até tarde" de acordo com a placa. Uma mesa grande com um ícone de Buda - diz ateu Nehru e tinteiros vários, três telefones antigos. Cadeiras, sofás. Retratos de sua filha Indira Gandhi, o "Mahatma" por Abraham Lincoln. Em uma estante repousa um globo. Existem centenas de livros nas prateleiras e outro fora:. O Sartre muito europeu, Gunnar Myrdal Apenas um está sobre a mesa, tudo de um manual de "gentleman" boa: o Dicionário Oxford de Inglês, versão concisa.
O Nehru britânico finalmente chegar o seu caminho. Embora seus sucessores reescreveu o roteiro com diferentes graus de sucesso, a sonda indiana continua em seu trabalho. Dos legados nehrudianos quatro, democracia, laicismo, socialismo e neutralidade, o primeiro é a força que mantém a maior parte simbólica e realmente, por óbvias deficiências resultantes. Como a população continua a crescer, cada vez que a Índia realiza eleições gerais, o processo se torna o maior exercício democrático já realizado na Terra.
E agora, para participar, basta pressionar um botão. Ou esperar que o acidente: enquanto as pessoas ainda votam em Rajinder Nagar, alguém bate na porta. "Você já votou e todas as pessoas desta casa?", Diz uma mulher de meia-idade. "Se você não votou, se juntar a mim, eu vou com você, se desejar. E podemos falar sobre o caminho ", acrescenta.
Devo dizer que toda a gente tem (têm) votaram. "Não vai ser votado para o elefante, espero," adeus. E para este "convite para votar" nenhuma máquina EVM para nos salvar. Democracia curioso.



















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