O Parlamento do Butão eleito no dia primeiro de sua história democrática
3 de fevereiro de 2009
Nova Deli, 24 de março de 2008 -. Os butaneses foram às urnas hoje para endossar a transição histórica para a democracia de pequeno, isolado reino himalaio e escolher, pela primeira vez, seus representantes na Câmara após um século de monarquia absoluta .
"As escolas estão encerradas. Tenho orgulho de dizer que tudo correu de forma pacífica. E agora é hora de começar a contar ", disse à Efe o presidente da Comissão Eleitoral, Dasho Kunzang Wangdi, na sequência da votação, às 17h00 locais (11h00 GMT).
A eleição deve ir dos 47 deputados que compõem a Câmara Baixa do Parlamento e, por sua vez nomear um primeiro-ministro, que vai inaugurar a honra institucional da era democrática neste país do Himalaia de apenas 670.000 habitantes, dos quais 318.000 elegíveis para votar.
As autoridades declararam feriado para os butaneses aproveitar o dia da eleição, e desde o início da manhã monges e cidadãos vestidos com trajes tradicionais do país mostraram suas preferências nas urnas.
Os eleitores tinham que escolher um dos dois partidos que participam das eleições, o Partido Popular Democrático (BDP) eo Partido Virtuoso do Butão (DPT), depois de votar, em 31 de dezembro, seus representantes no Senado .
"Embora tenhamos pesquisas, esperamos vencer e garantir um governo estável não um dia mas para os próximos 100 anos. A democracia permite que as pessoas a participar no processo político e decidir o que mais lhe interessa ", disse a porta-voz do Partido Virtuoso Efe, Palden Tsering.
A inexperiência democrática do Butão feita em Abril de 2007, o governo organizou uma eleição simulada em massa em que os candidatos eram estudantes do ensino médio e os partidos que representam nomes fictícios e programas dragão imaginário.
Estas eleições, que observadores internacionais contados 42, são o culminar de uma transição "feliz", defendida pelo rei Jigme Singye Wangchuck, que, depois de dar sua aprovação a uma proposta de Constituição, abdicou em Dezembro de 2006, seu filho Jigme Khesar .
Este, um de 26 anos educado em Oxford, manteve uma mão firme no caminho das reformas e se comprometeu a transformar o país em uma monarquia parlamentar após um século de absolutismo.
Após a formação do novo governo, o rei manterá seu papel como chefe de estado e, segundo a Constituição, só pode ser derrubado por um voto de pelo menos dois terços da câmara.
"A democratização do país de decisão do rei. Na verdade, muitas das pessoas envolvidas no processo, porque eles têm fé no rei. A democracia é o seu desejo ", reconheceu Tsering.
O ritmo das mudanças assustou os habitantes do país, conhecido como o último Shangri-La, que viveu até recentemente em um medieval não tinha estradas, telefone ou em moeda até a década de 1960.
Durante seu reinado, o rei Wangchuk empreendeu uma rápida modernização que levou à legalização da televisão e da Internet (1999) e, mais tarde, a liberdade de imprensa, em parte para promover a cultura democrática.
Mas a popularidade mundial do Butão provém da institucionalização da Felicidade Nacional Bruta, um PIB peculiar consistente na promoção das tradições e da protecção do ambiente e da verdade em vez de se preocupar com bens materiais.
Sua política deu frutos entre os butaneses, que, apesar de sua situação financeira precária, estão de acordo com um estudo da Universidade britânica de Leicester oitavo país mais feliz no mundo, à frente dos Estados Unidos.
"Esperamos que com a democracia do Butão estamos ainda mais felizes. Deve ser porque a afluência foi superior a 60 por cento ", disse Wangdi.
Seu departamento já está se preparando para outro desafio, a contagem dos votos, que será publicamente ("todo mundo pode ver isso", disse Wangdi) e produzir um resultado definitivo amanhã de manhã.
Cheia de desafios, esta democracia recém-nascido ainda compartilha características de outros mais veteranos, como as inevitáveis notícias do dia da eleição: o mais comentado do estrelou Tshewang Dema, uma mulher de 65 anos que andou 600 quilômetros por quatorze dias para colocar o seu cédula.
"Eu fico tonto em carros, e não querendo perder o meu voto, eu andei", Dema disse que o jornal "Times Butão".
Refugiados butaneses, 100.000 pessoas sem um país no Himalaia
14 de dezembro de 2008
Nova Deli, 10 de novembro de 2006 -. A situação de mais de 100 mil refugiados butaneses no campos da ONU no leste do Nepal está se deteriorando com nenhum sinal de que eles podem voltar para casa, de onde foram expulsos em 1992, e um germe escorrer a radicalização entre os jovens, de acordo com um aviso hoje relatório.
A organização india indiano Ação Social Forum (Insaf) deu uma conferência de imprensa em Nova Deli um documento que aborda as preocupações dos refugiados e do medo, compartilhado pelo Alto Comissariado da ONU para os Refugiados (ACNUR), para adolescentes eles não conhecem outra vida, mas escolher violência campos.
"Tentamos resolver nossos problemas pacificamente durante quinze anos, mas agora estamos com raiva e somos forçados a pegar em armas", segundo depoimento tomado no relatório.
Os refugiados foram expulsos pelo rei do Butão, Jigme Singye Wangchuck, argumentando que a instabilidade causada por sua filiação no Partido Popular do Butão (BPP, uma sigla em Inglês), que chama democracia.
"Os adolescentes que cresceram nos campos, reunir e gritar para serem armas fornecidas. Não é apenas uma ameaça para o Nepal eo Butão, mas também contra a Índia ", disse um representante da Insaf EFE, Utkarsh Sinha.
A expulsão destes refugiados, que são étnica religião hindu do Nepal, mas foram resolvidos no Butão budista para 200 anos, teve a cumplicidade da Índia, cujo território tinham atravessado para chegar Nepal.
Mas agora, de acordo com a Índia, o problema dos refugiados é apenas uma questão bilateral entre Nepal e Butão, que já realizou 15 rodadas de negociações infrutíferas sobre o assunto.
O Ministro dos Negócios Estrangeiros do Nepal, KP Sharma Oli, será no final deste mês uma visita oficial a Thimpu, a capital do Butão, e declarou publicamente que uma solução seja alcançada.
Mas sua fonte ministerial que pediu para permanecer anônimo não pode ser assumido que "a reunião esperar nada" em Thimpu.
Outra fonte do ACNUR, que gerencia os campos e fornecer um novo censo em meados do mês, reconheceu em particular, que perdeu a esperança de repatriação.
Os refugiados, no entanto, preferem depositar as suas esperanças no anúncio do rei do Butão a abdicar em seu filho e convocar uma eleição em 2008 para restaurar a democracia neste pequeno reino himalaio oriental.
"Butão deve repatriar e devolver nossa terra. Se não, nós colocamos aqui ou Nepal ou Índia permite-nos resolver entre eles. Se eles não estão prontos para outra opção, deveriam lançar sete bombas sobre os acampamentos e nos exterminar ", ela pleiteia em Shiva Prasad Pokharel um poema, um refugiado de 80 anos, foi citado como dizendo nepalês" Kantipur ".
A 86.000 expulsos em 1992 e 110.000 refugiados estão vivendo agora em sete campos. "A verdade é que sua situação é muito ruim", disse ele à Reuters Anand Swaroop Verma, outro membro da Insaf que Nova Delhi reuniu representantes dos campos a apresentar as suas reivindicações.
No seu relatório, a Amnistia Internacional alerta para um possível conflito decorre de um cenário semelhante para os palestinos, em linha com outros documentos do ACNUR, que foi visto pela Reuters, ressaltando as "crescentes jovens radicais" nos acampamentos.
Segundo Verma, quase metade dos refugiados são jovens "e não querem ir para lá. Eles repetem que há um problema, mas ninguém entende a linguagem da paz, e pode ter contatos com a guerrilha maoísta no Nepal ", no processo de diálogo com o governo.
Em busca de uma solução, o ACNUR oferecido EUA há um mês acomodar 60.000 deles no seu território, e propostas semelhantes foram o Canadá, Austrália e Nova Zelândia.
"A América só quer mão de obra barata, Sinha criticado. Os refugiados butaneses são e só quero voltar para o Butão. Mas a Índia não vai acontecer, porque é o principal aliado do rei do Butão ".



















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