Kiran Bedi

As pessoas em toda a Índia desde fazer o guindaste retirar a ordem de Indira Gandhi, primeira mulher polícia da Índia, Kiran Bedi, lutou durante 35 anos para criar uma cultura de honestidade em um corpo profundamente impopular e até mesmo navegar a partir do exterior pela diligência polícia. Bedi trabalhava no Departamento de Trânsito, quando, em 1982, o veículo é rebocado ilegalmente estacionado ao então primeiro-ministro, uma "ousadia" que lhe valeu a inimizade de gente poderosa e um apelido que ainda é lembrado na Índia ", Guindaste Bedi ". Embora eu conhecia a reputação como um jogador de tênis, o evento e suas realizações em diferentes locais deu-lhe o carinho dos cidadãos, que citou-a como "a mulher mais admirada" em uma pesquisa de 2002, que ela associado com a sua "honestidade" "justiça" e "fair play". Paradoxalmente, as suas propostas de reforma e de sua reputação de retidão, Bedi (1949) alcançou popularidade em uma das instituições mais impopulares da Índia, pontuada por denúncias de corrupção, ineficiência e negligência dos pobres. Bedi dirigido desde 2007 a ​​Índia Visão Foundation (IVF, de acordo com sua sigla em Inglês), que tem sede em Nova Delhi.

- Houve sondagens e os índios disseram que você é a mulher mais admirada na Índia. A que você atribui isso?

Eu não posso garantir para as pessoas, eu posso responder por mim mesmo. Se eu gosto de alguém, e eu confio nele, eu tenho minhas razões. Essa pessoa não é confiável, basta olhar em si, mas fazer muito para os outros, sempre pensando no bem, casando-se com o mundo com a lei. O que eles me encontrar? Eles sabem que, eu não. O ponto é que, se eles têm as suas razões. Se eu fizer admirar alguém por quem eles são, quais são seus valores, o que fazem para a sociedade, que tipo de estilo de vida que vivem., E quão longe eles são confiáveis.

- Saber disso é um paradoxo. Porque você é muito popular e admirado, mas, ao mesmo tempo em que serviu em um corpo que ainda é muito impopular e criticado na Índia, informou a polícia. Como você explica?

Para mim, a polícia é a parte mais importante da sociedade. Tudo o que eu tenho conseguido, eu tenho que ser um bom policial. Isto significa basicamente que, mesmo se as pessoas não confiam na polícia, se eles confiam em mim, confio no meu modo de exercer a polícia. E isto significa que a polícia pode também ser a profissão mais admirada. É o caminho a percorrer. Como o professor. Professores, policiais, funcionários do governo ... é como o médico que prescreveu a droga não apenas a si mesmo, mas serve aos outros. No momento que você começar este sentimento generoso, este sentimento de amor, respeito, compaixão e profissionalismo, a coisa começa a ser as mais admiradas e respeitadas. Polícia pode ser a profissão mais respeitada no país, desde que seja feito com integridade, honestidade, atenção, sinceridade e.

- Como você implementar este diz à polícia indiana? Que reformas precisa do corpo para ser confiável?

Deve informar de forma justa, honesta e transparente. Se esse é o parâmetro, você deve ser honesto, justo, e sem medo. As pessoas adoram isso. Para ser justo com todos, honesto com todos ...

- Mas isso não está acontecendo ...

É sobre pessoas. As pessoas têm que ser justo e honesto para dar justiça e honestidade. Eu não posso ser honesto se eu quero dar-lhe a honestidade. Os homens e mulheres polícias e de liderança, eles devem acreditar na justiça não só para si mas para os outros. Você precisa das pessoas certas.

- Então, como você colocar isso em prática? É difícil mudar as pessoas.

Devo acreditar na honestidade. Eu tenho que acreditar na justiça e fair play, e eu tenho que acreditar em prestar um serviço rápido. Eu devo ser sensato. Isto significa que o. Mais justo, sensível e honesto como as pessoas que tem a liderança, os seus melhores departamentos Você vai encontrar o que você é. Você não pode dar aquilo que você não é. É uma questão de escolha, o país deve escolher o melhor.

- Então essa é a mudança ...

Isto deve ser instilado. Aplicada. Medido. Como se mede? Com a perspectiva das pessoas. Se o Governo da Índia realmente quer uma polícia boa, não ser medido pelo número de prisões que você fez, mas por que as pessoas pensam de você. Devemos confiar na perspectiva das pessoas para julgar o trabalho da polícia.

- Você diria que essa obsessão com a quantidade é uma das razões por que eles ocorrem "execuções extrajudiciais"?

Sim é a forma como as pessoas percebem. No meu país não há nenhuma pesquisa sociológica sobre as perspectivas das pessoas. As pessoas se queixam constantemente da Polícia na mídia. Mas isso não tem consequências graves. A admiração por um policial não tem consequências, e da mesma forma, a aversão contra um oficial na mídia ou as pessoas de percepção não têm consequências graves. Devemos respeitar ambos. Mas o povo como um todo, não votar, mas as suas perspectivas. Quer vender um produto e construir a confiança, em seguida, obter a opinião das pessoas. Isto é como você votar. Por que votei como a mulher mais admirada? Eu fui eleita a mulher mais confiável da Índia no Diggest leitores. Por quê? Bem, só servir. Quando você quer alguma coisa, enquetes, e se eles querem, não o que você faz. Não testes regulares e annual'll saber quem está fazendo o quê. Nessa mesma pesquisa da Readers Digest, as profissões de professor e uma enfermeira foram votados como o mais confiável. Polícia, governo e políticos estão em segundo plano. É a percepção das pessoas, e isso deve nos preocupar, porque se não há confiança na polícia, governo e políticos, como podemos nós confio?

- Se você fosse agora dentro da polícia, como iria acabar com esse problema das execuções extrajudiciais?

Você já leu meu livro? (N. º) Há um capítulo no qual tenho desenvolvido um modelo de Gandhi de Polícia. Essa é a minha resposta à polícia (mostra dois modelos em seu livro: um organograma hierárquico, atual, e outro com a sua proposta, centrado em uma forte liderança que giram em torno dos outros cargos). Se eu fosse Comissário de Polícia, este (segundo) seria o modelo. O líder seria no centro, e funciona como uma grande equipe. Um modelo é hierárquico, o outro transformador. Eu chamo-lhe, "Modo de transformador de Polícia", onde apenas a verdade prevalece.

- Como você implementar? Imagino que se o líder é ruim ...

Então, não há Gandhi polícia, mas o primeiro modelo. É uma forma de policiar pacífica e confiável. E não haverá assassinatos extrajudiciais de fuga ou de criminalidade. Nenhuma prisão falsos, mas ninguém vai escapar criminal ou desonesto. Será que precisa de recrutar bons policiais. Aqueles que vêm a ser bom, vai continuar assim. Recrutar os melhores do país, não desonesto. Tudo que você tem a fazer é analisar seu trabalho na íntegra, e não pelo número de detenções que fazem, e quanto as pessoas confiam neles.

- Acredita-se que a polícia agir com mais rigor contra os pobres, é verdade?

Sim, é. Em qualquer lugar, há sempre um oficial justo. E quando alguém é injusto, irá se comportar mais injusto para os pobres e alinhada com a forte e não ser neutro. Mas apenas mostrar que você é igual para todos, as pessoas confiam em você. Agora, se o que você diz é que você tem mais amigos entre os ricos e os fortes, os pobres não confiam em você. Pessoas pobres confiar em mim porque eu trabalhei para todos, mesmo para eles. Mesmo agora, a minha actividade das ONG é para os pobres. Ele era sensível às suas demandas, e senti que os pobres precisam mais do que os ricos e poderosos.

- Um bom exemplo com a multa sobre o carro de Indira Gandhi.

Sim, eu não tinha medo dos ricos e poderosos.

- Você acha que o país aprendeu alguma coisa com essa história?

Faria se estivesse lá. Como eu disse, o meu pilar é a justiça, então eu não fazer diferença entre ricos e pobres, entre aqueles com poder e aqueles sem.

- Imagino que ele sofreu qualquer retaliação por isso.

Bem ... eu perdi amigos, incluindo o sector dos poderosos, mas eu fiz muitos amigos entre as pessoas. Pessoas confiou em mim, mas os poderosos não gostam muito, porque isso significava uma ameaça para eles, que não iria desfrutar dos favores. Indira Gandhi não interferiu, mas seus secretários e sua equipe foram tão ofendido que eles fizeram certo me tira da polícia de trânsito, logo que terminou os Jogos Asiáticos, quando deveria ter continuado a realizar alguns procedimentos e inovações. Mas isso não importa. Eu fui demitido quando a Polícia Delhi estava em sua segunda fase ano de consolidação, com medidas adequadas havia sido introduzido. Quem se preocupava com o futuro? Eu simplesmente demitido.

- O que é pc. que os pobres sofrem mais com a polícia ruins? O que acontece nas zonas rurais?

A polícia rural é muito inadequada. A polícia estadual é muito fraco. Quando você precisa de um certo número de agentes, não são suficientes. Mobilidade, conectividade, infra-estrutura, área rural da Índia policial é fraco, muito fraco. Portanto, não há mais desordem e caos. A proporção de polícia rurais em comparação com urbana é muito baixa. É muito abaixo dos padrões internacionais. Porque ... é que a polícia do pobre homem. E eles acham que é normal. A polícia rural é muito negligenciada. Índia deve pedir mais. Isso é onde você tem que prestar mais atenção, e onde a bola está no telhado dos governos regionais. Nas regiões, irá melhorar a polícia, se mudar a maneira de medir o desempenho global. Mas isso o desempenho global está ligada ao nível de integridade.

- Era sua maneira de pensar que finalmente o levou a deixar o corpo?

Não importa. O sistema deve valorizar os títulos, e não estatísticas, ou casta, credo, relacionamentos ... Tem que avaliar o desempenho com base em valores. Arrestes não qualquer um, e evita mais crime. Nos meus posts anteriores é o que eu fiz. Quando parei a venda de álcool ilegal, por exemplo. Outros tiveram prisões muito mais, mas ainda com esse problema. Arrestas cem, mas há mais de cem que ainda estão vendendo. Eu não prender ninguém, porque não havia necessidade, ninguém vendia aguardente. Claro, é recompensado daqueles que prenderam a mais pessoas. Meu chefe acabou por reconhecer que não houve prisões porque estávamos conseguindo prevenir o crime. Qual é melhor?

- Eu acho que o "mau" ainda prevalecem.

Existem dois tipos de pessoas no corpo. Temos que mudar a linha organizacional e valor as coisas diferentes. Teria de avaliar o número de prisões, mas a prevenção, ao invés de apenas a detecção. Esta política não é seguido na Índia, ou melhor, é uma política adotada por alguns indivíduos, mas não de uma política nacional seguido.

- O que você acha que eles estão colocando as fundações para que a mudança poderia acontecer? Existe vontade política?

Bem, isso é parte do treinamento teórico da Polícia Nacional Academy. Mas como eu disse, você pode ler ou aprender, mas também de implementar. Devem ser avaliados pelos líderes da região. Cada região tem seus próprios líderes. Sr. (Palaniappan) Chidambaram é apenas um ministro do Interior, mas há trinta ministros regionais do Interior, e nós apreciamos isso.

- Você Ele acredita que o Sr. Chidambaram está indo bem.

Sr. Chidambaram é modernização da polícia. Sistemas está fornecendo a força policial, mas fá-lo de cima. Estou falando de uma reforma de baixo. E para isso você precisa (a ação), os governos regionais e chefes de polícia a nível regional, ministros do Interior a nível regional.

- Com a situação atual, quanto tempo ud. A polícia indiana precisa estar em uma situação aceitável?

Tempo. As regiões estão em níveis diferentes. Alguns são melhores, outros piores.

- Isso mostra que há coisas que não funcionam ...

Claro. Há pessoas que lutam por ela, e talvez por isso que o primeiro-ministro está sempre a falar de governança. O nosso primeiro-ministro é conhecido por sua integridade e as pessoas confiam nele. É o nono indiano a quem o povo confia, de acordo com a Diggest leitores.

- Detecto também gosta (o primeiro-ministro) Mr. Manmohan Singh ... Você o conhece pessoalmente?

Sim, eu o conheci. Eu sei, eu sei. Ele vem da mesma cidade onde eu nasci, Amritsar. Bem, eu tenho um grande respeito pela sua integridade. E assim é o mais votado e as pessoas confiam nele. O ponto é que deve haver muito mais pessoas como ele.

- Como sua Safer Índia ("Safer Índia")?

Acredite em mim, a Índia vai precisar. É um modelo para a Índia, para cada policial regional. Existe um site ... Se a denúncia não recebe a devida atenção por parte da polícia, que venham para o nosso centro, e deixa-nos a nossa associação regional Espalhando.

- E então, divulgados?

Não, nós informar a polícia local. Temos voluntários em diferentes estados. Eles se conectam com a polícia. Telefonou para o voluntário e dizer que uma pessoa precisa de ajuda. Então, ou você entra em contato com a polícia e falar com o oficial encarregado, ou se você entrar em contato com o voluntário ou a comissão regional de infracções ou regionais comissões de direitos humanos, ou o governo regional. Nós fazemos muito barulho.

- E o ato de polícia?

Se não, não recebe muita atenção. Recebemos vinte chamadas ou e-mails por dia, pelo menos.

- Eu acho que o momento é também maior transparência ... como a Lei de RTI (direito à informação).

Sim, e responsabilidade.

- Pode a RTI aliviar a situação dos pobres? É paralelo à iniciativa do Safer Índia.

Antes eles não tinham nada, agora só tem a RTI. Mas é bom. Se o pobre pode usá-lo corretamente, e organizados para uso, pode agir como um elemento de medo para as autoridades.

- Deixe-me mudar de ritmo. Você foi a primeira mulher que entrou para a polícia. Encontrado ud. resistência naquela época?

Não havia nada adequado para mim. Tudo foi concebido para as crianças, não havia nada para uma mulher: sem lugar para morar, ou locais de educação e formação, e traje feminino, ou calendário adaptado para as mulheres, não havia nada chamado "mulher". Então, quando eu entrei, eu perguntei sobre o terno que ele faria, o que vestir uniforme. Onde viveria. Que exercícios fazer eo que não ... E a minha resposta era muito simples: eu posso estar em qualquer lugar, e eu posso compartilhar qualquer tipo de instalação. Então eu tenho uma sala separada, mas não têm necessidades especiais. E o uniforme? Eu posso usar a mesma camisa e calções dos homens. Esse uniforme é ainda hoje a mesma para homens e mulheres. Vá para o mesmo trabalho, os mesmos exercícios, o mesmo treinamento. Excedido os desafios de igual para igual. Eu tive que redesenhar, eu só passou a fazer parte de todo o grupo. É isso aí.

- E não houve discriminação, não é legal, mas no dia a dia?

Eu não sofri, porque era melhor do que muitos. Essa é a razão. Se não tivesse sido esse o caso, então certamente teria sofrido ridículo, por que você veio, você não está apto, você deve fazer outra coisa. Fui em serviço em 1972 de julho. Eu era um jogador campeão de tênis na Ásia. O campeão de tênis optar por aderir a polícia? Bem, para ser campeão, isso significa que continuou treinando diariamente, correndo quatro ou cinco quilômetros por dia para estar em forma. Muitas crianças não fazem o mesmo. Então, eu era melhor do que muitos, muitos colegas do sexo masculino, é verdade que muitos outros foram muito bons. Mas então houve muitos campeões ... Foi realmente respeitados mim e meus colegas do sexo masculino foram tidos em alta estima.

- Qual seria o seu melhor durante seus 35 anos de serviço, alguma lembrança especial?

Cada dia. Cada dia. Eu não posso ter um, porque cada vez que eu tive algum trabalho, eu tenho vindo a servir as pessoas, seja pelo tráfego, Administração Penitenciária, o treinamento de agentes, o controle do crime. Meu dia-a-dia foi repleto de realizações ... A maioria das minhas experiências em prevenção, em seguida, passou a fazer parte das minhas atividades na ONG, que continua muitos desses programas. Reformas minha prisão tornou-se lei e as regras e módulos de formação. Meu tráfego impulso se tornou uma prática em toda a Índia. Os guindastes estão em qualquer lugar para remover carros estacionados ilegalmente. Cerca de 30 livros fazem parte do currículo de formação policial. E programas de computador que já estão introduzidas por toda a Índia. Qualquer boa prática ... Era para construir capacidade: onde eu fui, eu tentei aumentar a capacidade. E quando você aumenta o nível de habilidades, então eles permanecem para os outros para construir sobre eles.

- Mas por exemplo, nas prisões, há muito a fazer ...

Mas ambos são melhores do que antes ... Ele foi construído 50 vezes o que era antes. Se eu estivesse no nível 0 e colocá-lo no nível 3, que é chegado a subir a partir desse ponto ... Se a fundação é forte, pode chegar a níveis muito mais.

- E no pólo oposto, se ud. Em algum momento particularmente amarga?

Isso não é minha atitude. Eu não olho para isso. Concentro-me em "o que eu faço com isso." Minha energia é "muito ruim que isso aconteceu", mas "isso aconteceu, como faço para corrigir isso?".

- Mas ud. A polícia parou. Eu acho que de alguma forma tornou-se desencantado.

Se eu não tivesse ido, teria decepcionado. Mas fui em frente e começou a fazer tantas coisas que eu estava esperando. E eu adoro isso, porque me fez trabalhar ainda mais. Eu quero estar em algum lugar onde há um sentimento de grande realização e cumprimento de objectivos. Isso não teria acontecido se eu tivesse ficado onde estava. Mas, para obter essa liberdade, tantas coisas para começar a trabalhar ... rádio, televisão, ONGs, gerar recursos, viajar para outros sites, fazer um documentário (Sim, Senhora Sir). Tanto ... Nos últimos dois anos, tenho viajado o mundo um monte de vezes por milhões em todo o mundo ... Foi incrível. Se eu tivesse ficado, eu teria entrado em colapso. Quando a sua liberdade, eu percebi que eu podia ser um cidadão global.

- Mas vamos ser claros ... você não se sentir movido para não obter a posição de que para fazer a diferença?

Não era para mudar as coisas, mas para fazer mais. Eu fiz mais na minha ONG, atingindo as pessoas, escrevendo. Eu escrevi mais, eu ensinei mais, eu falava mais na televisão e no rádio ... Eu estou me sentindo feito em muitos campos. Literalmente, agora a trabalhar 17 horas por dia. Literalmente.

- E ser pc. uma forma de realização feminina, que medidas Acredita-se que dada a autonomia das mulheres neste país?

Uma educação de qualidade. A educação de qualidade que os torna livres. Afinal, eu sou um produto de uma educação que me fortaleceu e me deu liberdade. Tomar decisões, adquirir conhecimentos, aptidões. Se você não tem educação, é difícil ter essas capacidades. Não fale sobre alfabetização, mas as habilidades de ensino. Habilidades, conhecimento espiritual, a coragem física, mental, tomada de decisão ... A fim de criar coisas na minha cabeça com minhas próprias mãos.

- Quanto tempo antes que as mulheres chegar a um nível aceitável?

Duas décadas, cerca de vinte anos. As coisas vão ser diferentes. Vai estar na vanguarda. Hoje a polícia não é muito sensível a questões como violência doméstica. Segura na Índia, a maioria dos casos. A violência doméstica é grave. A lei é muito boa, mas as pessoas não sabem muito bem, por isso, dar-lhes conselhos.

- Mulheres e combinadas, pobre ruim ...

Sim, a ignorância e pobreza, muitas vezes andam de mãos dadas.

O mais poderoso ataque maoísta nos últimos anos revela uma tragédia civil

Nova Deli, 16 Março 2007 -. O ataque maoísta, que deixou 55 policiais em uma delegacia de polícia de distrito de Dantewada na região indiana de Chatisgarh (centro), mostrou o poder dos guerrilheiros, mas especialmente a situação do negro uma população civil apanhado no fogo cruzado.
O ataque ocorreu na madrugada de quinta-feira quando cerca de 500 naxalitas (maoístas) atacaram com granadas e coquetéis molotov contra uma posição na qual 80 agentes de segurança foram dormir em uma área de difícil acesso no "corredor vermelho", cerca de 100.000 quilômetros quadrados na parte controlada pela guerrilha.
Embora as origens do naxalitas, que tomaram o nome de uma revolta de 1967 na aldeia de Naxalbari bengali, aparecem ligados à universidade, mais tarde, sua mensagem se tornou popular em áreas rurais e empobrecidas, onde muitas vezes lançar pequenos ataques escondidos em áreas floresta.
Mas o poder de os maoístas não apenas a organização o seu bem, mas também em sua atração para os jovens das regiões mais pobres do país, que, frustrados pela falta de empregos e oportunidades são encorajados a se juntar às fileiras de os guerrilheiros.
Preocupado com a ascensão dos rebeldes, o governo havia contribuído em 2005, para estabelecimento de um movimento anti-Chatisgarh maoísta chamado "Campanha pela Paz" (Salwa Salwa), que envolveu cerca de 50.000 moradores.
E, de fato, a maioria -39 - dos 55 oficiais mortos pertenciam a uma "polícia especial" (SPO, sigla em Inglês), na verdade um corpo formado por moradores que trabalham para as forças de segurança com um rifle, um salário mensal equivalente a 25 euros ou 33 dólares e um uniforme de um adesivo com as iniciais escritas à mão.
"Os maoístas não são mais fortes do que antes, o que acontece é que eles defendem a cerca para submetê-los, o que é cada vez mais apertado", disse à Efe o porta-voz de Dantewada da força policial, M. Mishra.
Com este pano de fundo, a juventude pobre de distrito de Dantewada, principalmente "adivasis" (tribais), só tem três opções para o futuro: levar para as montanhas com os guerrilheiros, trabalhando com as forças de contra-insurgência organizados pelo governo ou tentar sobreviver em meio ao fogo cruzado de ambos os lados.
Em Dantewada ninguém está livre de perigo, como o maoísta atacar aqueles envolvidos em atividades e reuniões da "Campanha pela Paz", enquanto aqueles que se recusam a fazê-lo são atacados por forças paramilitares, a Anistia Internacional informou à Agência Efe.
"Estamos preocupados com a segurança de" adivasis ", as pessoas normais no conflito. Pedimos ao Governo para investigar os assassinatos cometidos por paramilitares e análise de segurança de suas leis. E os maoístas devem saber que a violência não resolve nada ", disse à Agência Efe Soumya Bhaumik, delegado da organização.
Só no ano passado, o vôo era o único caminho para mais de 100.000 civis do "Corredor Vermelho", resistentes à pressão de ambos os lados.
Mas, mesmo nas mais desesperadas luzes brilhantes, um director-adjunto da Polícia Abhyanand, a região mais pobre da Índia, Bihar, apelou para a imaginação com uma iniciativa que pode quebrar a espiral de violência que deixou centenas de milhares de deslocadas e milhares de mortos nas últimas décadas.
Sua idéia é lançar um circuito de turismo nas áreas dominadas pelos maoístas, para criar "oportunidades de emprego e desenvolvimento" e "obter algo de positivo a partir de uma má ação."
"Se os fãs e simpatizantes da guerrilha desempregados provar a doçura de desenvolvimento, temível abandonar seus líderes", disse Abhyanand.
O "maoísta turismo" é estabelecer pontos turísticos nas áreas atingidas pela violência da guerrilha.
"Vamos incluir alguns dos esconderijos rebeldes e os lugares onde massacres foram cometidos, a polícia sempre que garantam a segurança dos turistas", disse o agente.
Mas com ataques em grande escala, como esta semana, o fato é que os turistas devem ter um senso desenvolvido de perigo no "corredor vermelho", o violento reduto maoísta de contra-insurgência, e sofreu "adivasis", as pessoas comuns .