Touradas em Goa parece sair do esconderijo

Nova Deli, 4 de março de 2009 -. Com as eleições indianas em portas, ambientalistas e políticos do pequeno Estado indiano de Goa batalha (oeste) para a legalização da "tourada", a tourada tradicional proibida, mas adeptos no colônia Português antigo.
"Eu já tomaram medidas no Parlamento para legalizá-la novamente. E se eu ganhar as eleições, vou continuar com o processo ", disse ele por telefone à Agência Efe vice-saída sul de Goa Francisco Sardinha do governo do Partido do Congresso.
A versão da corrida em Goa chamada "dhirio" - é uma luta entre dois touros organização simples que desperta paixões através de um amplo setor da sociedade Goanhá, mas foi proibido em 1998 por uma lei contra o abuso animal.
A cauda de touros barrentas organizadores para garantir a sua agressividade e os animais lutam para limpar intrometendo um deles, normalmente ferido, empurrando os rendimentos para o adversário.
E agora, a iniciativa de voltar Sardinha cobertura legal dos combates tem levantado polêmica entre associações de protecção dos animais, que foram precisamente aqueles que lutaram no Supremo Tribunal para a proibição.
"Os animais sofrem. Eu costumo dar uma dieta pouco saudável e gorge de álcool antes da luta. Então, tendem a ser ferido pelos chifres ", disse à Agência Efe por telefone ativista Anuradha Sawhney, a protecção dos animais organização PETA.
Até 1998, quando a Suprema Corte proibiu a prática, o "dhirio" era o passatempo de fim de semana para milhares de famílias, que vieram para relaxar e apostar grandes somas de dinheiro para o seu boi preferido (que também é ilegal).
No entanto, a proibição do Tribunal levou ao desaparecimento das corridas, que ainda são organizados em segredo, há vídeos para provar isso na internet, e meia hora de antecedência para evitar a polícia.
Para os agentes, mal equipados, é difícil agir contra dois touros descontrolados e parar estes acontecimentos cujos organizadores vêm e vão, estimulados também porque a multa prevista é de apenas 50 rupias (1 dólar, 0,79 euro).
"Por Deus, Santo, ainda é muito popular e faz sentido: Quando dois búfalos luta naturalmente, as pessoas vê-lo. Se um jogo está organizado, o sucesso é certo! ", Defendeu Sardinha, que no entanto disse para ficar de fora das reuniões clandestinas.
"Todos os animais lutam na natureza e os mais fortes sobrevivem. ¿Proibir boxe, futebol, porque há crueldade? Se as pessoas tomam a vaca produz leite para seus jovens, é a violência ", perguntou o deputado.
PETA e outras organizações como Pessoas para animais (PFA) dizem que sim, e já enviou uma carta ao líder do Partido do Congresso, Sonia Gandhi, para parar as tentativas para resgatar seus Sardinha deputado esta luta tradicional.
"Sardinha lei viola a Constituição, que inclui o dever cívico de ter compaixão para com as criaturas vivas. E, além disso, as lutas contrárias a Prevenção da Crueldade Animal. É um posicionamento puramente eleitoral ", reclamou Sawhney.
Goa, uma ex-colônia Português com uma forte presença dos cristãos, é menos ligado do que outras regiões indianas ao carácter sagrado da vaca tem para os hindus, e os defensores do "dhirio" refere-se a defender que a tradição tem "sempre de idade. "
A controvérsia sobre o "dhirio" também corre em paralelo às outras touradas realizadas na Índia, como o "Jallikattu", um festival no Sul durante o qual os fãs devem pegar com as mãos em um touro bravo e também está sob escrutínio do Tribunal Supremo.
"Coloque isso:" dhirio "os fãs e os criadores são os que querem touros," Sardinha afirmou à Agência Efe.
Em Goa, os riscos são maiores e será Sonia Gandhi para decidir se a ignorar os ativistas ou o seu substituto e, assim, se o goeses possam desfrutar de seus touros pelo gancho ou business as usual: para da maneira mais difícil.

Índia vai ficar sem seu touradas

Nova Deli, 12 Jan 2008 -. Os habitantes da cidade indiana de Madurai, a fortaleza touradas só do país, vai ficar sem seus shows tradicionais de touros por ordem da Suprema Corte indiana que a prática hoje descrito como "bárbaro" e "inconstitucional".
"Nós não vamos levantar a proibição sobre o show", o juiz condenou hoje KG Balakrishnan, liderando um painel de juízes do Tribunal Supremo da Índia.
O "corre" indiano, chamado "Jallikattu" são realmente um "caça" e dominação do touro que se celebra no quarto dia do festival Pongal sul, pouco antes da colheita: os fãs solta um touro selvagem e dezenas de pessoas tentando capturar e domesticar progressivamente.
Este ano, os fãs de Madurai e áreas vizinhas na região de Tamil Nadu, aguarda com expectativa a ordem da Suprema Corte sobre o partido, a ser realizada em 17 de Janeiro.
E a Suprema Corte era clara: para o desespero dos moradores, haverá "Jallikattu" este ano, porque é uma prática contrária "bárbaro" à Constituição da Índia, onde os direitos das vacas estão entre os princípios orientadores.
O "toureiro" em 2007, que ceifou a vida de uma pessoa e ferindo mais 65, também tem a oposição de grupos ambientalistas e da Comissão do Bem-Estar Animal da Índia (AWBI, sigla em Inglês) , uma agência governamental que levou o caso ao tribunal.
"A notícia gloriosa é uma decisão para todos os amantes de animais na Índia", disse à Efe por telefone o secretário da organização, Rajesh Sekar.
Área de Madurai, no entanto, muitos têm recebido a proibição, porém, porque eles alegam que o "Jallikattu" é mais antigo do que as touradas hispânicos, eles dizem que a caça-III século e, sobretudo, para celebrar é fundamental para boas colheitas, de acordo com suas crenças.
"Se você não comemora o 'Jallikattu', essas pessoas serão tempos difíceis: as doenças e outras coisas", disse um morador irritado, bigodudo canal NDTV de televisão da Índia.
"Nosso objetivo não é ir contra a tradição, mas contra a crueldade rebateu Sekar. Dez tipos de salto sobre o touro ... Isso não é um esporte. "
Embora os índios touros morrem no "partido", disse Sekar que os participantes irão jogar pimenta nos olhos, bêbado com licor e cortar as pontas, enquanto que, injetando carne e bravura para diminuir o perigo envolvido ter "raiva".
Depois de lançar o touro, dezenas de corrida "corajoso" desarmado para capturar, em busca de um prêmio amarrado entre as pontas, enquanto o compromisso público de um ou outro concorrente e celebra Pongal pouca atenção ao status sagrado para Hindus têm gado.
"Como costumava ser vencedor feridos declarar a pessoa capaz de pegar o touro pelos chifres de 100 metros", disse P. Raghupathy, o prefeito Alanganallarur aldeia muito, um dos centros do partido.
Embora ao longo do tempo a "Jallikattu" tornou-se uma celebração da fraternidade rural, na verdade começou como uma cerimônia romântica em que um pretendentes jovens casadoiras deve ser feito com chifres de touro para obter a sua mão.
Insensível a "amar", o Comitê Bem-Estar Animal em 2004, denunciou o sofrimento do touro para o Tribunal Superior de Chennai, em Tamil Nadu, que começou um cabo longo de guerra entre os seguidores do partido e os defensores animal que acabou no Supremo.
No final, o povo de Madureira não vai ver as façanhas de seus caçadores, embora os índios ainda pode taurófilos consolar com "reklas", alguns carrinhos de corrida populares boi que realmente passaram no teste do Supremo.
Ou isso ou estar a preparar uma visita às férias de Verão algumas pessoas espanhóis.
"Eu não posso falar touro espanhol, porque eu nunca vi um", lançando um manto foi inibida Sekar ambientalista.