«Болливуд» смеет Усама бен Ладен, несмотря на угрозы

Нью-Дели, 16 июля -. Усама бен Ладен является центром нового производства фильмов в Бомбее, известный как "Болливуда", который открывается сегодня, несмотря на угрозы, спорные истории куриные фермер, который имитирует наиболее разыскиваемых террористов.
Аргумент "Tere Bin Laden" ("Без тебя, бен Ладен") развивает в городе Карачи на юге Пакистана, и о маленьком время журналист пытался продать макет интервью бен Ладена эмигрировать в Америку.
"Не биография, а сатира. Я хотел показать всему миру, после 11-S с точки зрения обычных людей. И я использовал символ террора, но и превращение его. Пришло время обратиться к юмора ", сказал Efe из Бомбея директор, Абхишек Шарма.
Надоело видеть Соединенные Штаты отвергли его просьбы о предоставлении визы, журналист, которого играет Али Зафар пакистанский певец, подслушивает курицу фермера, который держит сомнительное сходство с бен Ладеном.
Таким образом, обе conchaban монтировать интервью с предполагаемым наличием самых разыскиваемых уголовных и отправить затем в США сети, чтобы воспользоваться определенным известность средства массовой информации и, наконец, получить доступ в страну.
"Идея была очень редки. У меня была головная боль, и я привязал носовым платком, чтобы это произошло со мной. Как он с бородой, моя жена шутит, что бен Ладен появился. И это заставило меня задуматься, почему бы не сделать что-нибудь? "Сказал Шарма, который написал сценарий в десять раз.
Бен Ладен является предметом текущих шутки на протяжении всего фильма, который, однако, не был застрахован от противоречий: производитель, Walkwater СМИ, получил анонимное письмо с угрозами "последствия", если фильм начинается.
И в Пакистане, где он снял слово "Ладен" название - "Без тебя", должен был быть назван, чтобы избежать споров, Комитет фильм цензура, наконец, решил во вторник, чтобы запретить фильм, опасаясь терактов, происходящих .
"Я не думаю, что это наступление. Мы не прославляет всех. С сатирой могу сказать определенные вещи, вы не могли сказать с фильмом серьезно ", защитил Шарма, который подал апелляцию на решение и надеется, что пакистанцы" весело ".
"Tere Bin Laden" премьеры в Индии, Великобритании, Австралии и других странах с сильным присутствием индийских иммигрантов, но удивлен отсутствием в списке Соединенных Штатов: "Сначала мы хотим, чтобы увидеть ответ в этих областях», он извинился Шарма.
Несмотря на индийское кино доминирует истории любви и боевиков в последние годы набирает обороты в жанре комедии, с довольно небольшой умный аргументы, которые стремятся соединиться с подобными нового среднего класса.
Трейлер дает понять, что будет зрителей, с дрянной бен Ладена посвящена повышению или преследовать свои куры, пытаясь удалить штифт на гранату или быть убедительным на основе карты мира перед куклами и Ак- 47.
Но в данном случае, сатира также служит в качестве примера новых дорог, которые имеют производители «Болливуд», как правило, приклеен к формулам для успеха и более внимательно относиться к танцу и сентиментальные сцены, скрипты качества.
"Мультиплекс культура дала возможность для кинематографистов, которые знают, что их фильм будет выпущен. Зритель становится скучно одного и того же лица, старая формула ... "сказал директор.
"Tere Bin Laden" следует "My Name Is Khan", драма bollywoodiano о последствиях 11-S среди мусульман, и предшествовали несколько месяцев в другую биографию Адольфа Гитлера смелый обещает быть предметом жарких дебатов.
В индийской мультиплексов, сатира на куриные фермер положить бен Ладена совпадает с премьерой "Lamhaa" ("Время"), видение насилия в историческом районе Кашмира, который был запрещен в свою очередь, в различных страны Ближнего Востока.
Пре-релиз "Lamhaa" должен был состояться в индийской части Кашмира, региона, который оспаривается Индией и Пакистаном с раздела субконтинента (1947), но производители отступили, чтобы избежать оскорбление чувств населения.

Крикет enzarzar предлог для Индии и Пакистана

Нью-Дели, январь 30 -. Демонстрации, протесты против игроков двусторонних визитов и подвески лица последнего спора между Индией и Пакистаном, после бойкота индийского крикета лиги (IPL) против пакистанских игроков.
Крикет, бесспорным "красивая игра" в Южной Азии, служил в прошлом наладить отношения и снизить напряженность двусторонних в обеих странах, которые имеют ядерное оружие и боролись несколько войн с момента обретения независимости от Великобритании в 1947 год.
Но 'т ручей дипломатии "был торпедирован на прошлой неделе в ходе торгов игроки на популярных IPL, когда ни один из пакистанских criqueteros-проверенное качество, была выбрана индийская клубов.
"В любом гражданском обществе должно быть диалог, и играть в крикет в рамках диалога с Пакистаном важна", сообщает агентство IANS Индии похвалил бывший пакистанский министр иностранных дел Shyam Saran во время визита в Индию.
Глава IPL, Лалита Моди, быстро отрицать "заговор", а затем организация намекнул, что клубы не покупайте, потому что они боялись, не было игроков, из-за плохих отношений между Индией и Пакистаном.
Но его объяснение, похоже, не убедить десятков пакистанцев протестовать на улицы Лахора (на востоке) и сожгли куклы с фигурой сейчас нон-грата комиссара, который считается реальной ответственности за случившееся.
И далеко не способствует, как в настоящее время потепления двусторонних отношений, бойкот пересек границу и был спортивный новые драки на правительства Пакистана, обозленный покинуть на "неуважение", - и Индии.
"Индия или любая другая страна, которая не уважает в Пакистан будет рассматриваться нами таким же образом", сказал горячую министр внутренних дел Рехман Малик, некоторые пакистанские каналы, узнав итоги аукциона лиги.
"Если есть желание улучшить индо-Пак дружбы, мы должны отдать дань уважения пакистанские спортсмены", добавил он.
В Индии появился министр иностранных дел С.М. Кришна, который сказал, что в стране получили визы до 17 игроков пакистанцы и сказал, что его правительство "ничего общего с IPL и подбор игроков".
"Я не знаю, почему IPL команды так и сделали. Крикет любителей злы. Это можно было бы избежать ", вставил канала Timesnow индийский министр внутренних дел П. Чидамбарам.
Новый спор крикет затрудняет перспективы двустороннего диалога, и очень слаб после теракта в Мумбаи в ноябре 2008 года, приписываемый Индии повстанческих группировок, действующих в Пакистане.
По итогам торгов в крикет, Пакистан отменил запланированный визит в Индию из-за парламентской делегации, заявил президент Пакистана парламента, Fahmida Мирза, игроки стали жертвами "плановой заговора".
И последняя сторона возможно и нечетных жертвой спора была книжной ярмарке в Нью-Дели, который начинается сегодня в столице Индии, но без присутствия Национального фонда Книги Пакистан, который взял в последнюю минуту.
На бойкот крикет говорили видные писатели и активисты, такие как Пакистан Асма Джахангир, и, конечно же, мобильных телефонов актеров, другой великий магнит для масс субконтинента.
Они показали, мягко говоря, в пользу бойкота Шилпа Шетти и Прити Зинта, актрисы совладельцами двух команд в лиге, но подверг критике еще ​​один актер Шах Рух Хан, который, кстати, получил бойкот фундаменталистских индусов Шив Сена обучения.
Однажды и на высоте в крикет дипломатии, премьер-министр Индии Манмохан Сингх заявил, что парламент ничего не приближается и люди из субконтинента, как его "любовь к крикету и Болливуд".
Но Нью-Дели и Исламабадом были вынуждены разделить волосы в эти дни, чтобы не сломать его любопытный канал диалога по рельсам, и пусть вещи, как заявил премьер-министр Юсуф Раза Гилани, "возвращаются вместе с время ".

Гордый Индия празднует 8 Оскар за фильм с ожиданием судебного разбирательства

Нью-Дели, 23 февраля, 2009 -. Индия гордится сегодня празднует восемь Оскаров получил за фильм "Миллионер из трущоб", высокую оценку политиков и хорошо принят индийской общественности, но суд дело, находящееся на его титул "унизительным" для трущоб.
"Это благословение от Аллаха и Его это кредит", сказал Ченнаи (Южная) AR Rehana просто знаю, что его брат, индийские AR Rahman, выиграл два из желанных статуэтки, в соответствии с индийскими органами.
Семьи Рахмана покинул свой ​​дом в районе Kodambakkam города и раздавал куски пирога в то время как прохожие 10000 болельщиков бросил петарды авторских прав и других частях страны умноженная на большой победой партии " из трущоб ".
Названный "Моцарт Ченнаи", Рахман выиграл Оскар за лучший саундтрек и лучшую песню, последний совместно с поэтом Гюльзар, а звукорежиссер Resul Pookutty Индия завершила трио с Оскаром за лучшую смесь звучало.
Три из восьми Оскаров за "из трущоб" являются ясно индийский аромат и самый знаменитый в средствах массовой информации в стране.
Телеканалы не оставили провести tonillos победившей песни "Jai Ho" с консервированными отзывы, профили и истории индийских героев фильма, который вызвал эмоций в стране.
Решающее влияние, что является примером того, "порнография бедности", и даже некоторые из них в суд лиц, ответственных вывести название слово "собака" ("собака"), считается унизительным. Следующее слушание дела в суде Патна (на севере) состоится завтра.
"Это не соответствует их называют собаками, это слово, которое не есть хорошо в нашей культуре", инженер сказал Efe RPBansal Дели, который выразил свое удовлетворение в связи с победой на Оскаре.
Студент Mehar Jabeen была выражена в противоположном направлении и высоко оценил фильм показать всему миру, "есть люди, живущие в Индии, как животные", а другая часть общества действительно в роскоши.
Несмотря на правовые жалобы и споры о том, что премьера "из трущоб" разразился в Индии, где некоторые представители Болливуда протестовали непристойный воздействия нищеты в стране, получил Оскара были получены с гордостью политического класса, начиная с Соней Ганди.
"Его достижение является данью уважения к индийской киноиндустрии, которая является междисциплинарной талантов ... победителей, что Индия гордится", сказал он в заявлении премьер-министра Манмохана Сингха.
Положительная реакция властей зашел так далеко, что глава правительства Дели Шейла Дикшит, утвержденной беспошлинной распределения для фильма, потому что он "вошел в историю в области индийского кино".
Даже икона Болливуда кино Амитабх Баччан, первыми выступить против фильма, сегодня поздравил коллег награду за достижения "международное признание индийской талант фильм". "Это самый счастливый день для индейцев и промышленности", заявил он, в соответствии с IANS.
«Миллионер из трущоб" ("Миллионер трущоб собака") рассказывает о мальчике из трущоб Мумбаи делается с главным призом в "Кто хочет стать миллионером".
Несмотря на то, направлены, написал и выпустил британский, фильм был снят в Индии, главным образом игроков из своей страны и саундтрек ясно hindostánicas резонансов, работы ведущих композиторов в отрасли.
"Не удивительно, что вы получили чести (...). Рахман является международно признанным талантом и Оскар довести внимание мировой общественности к вашей музыке и все индийские фильмы ", сказал он агентству IANS известный поэт Джавед Ахтар далее.
Рахман, Гюльзар и Pookutty присоединиться к списку индейцев выиграть Оскар Бхану Athaiya, ответственный за костюмы в фильме "Ганди" (1982), а лучшим режиссером за всю историю Индии, Satyajit Ray, который заработал почетный Оскар в 1992 году.
В настоящее время причины были вдвое сообщество киномана праздник для Индии: Оскар за лучший документальный фильм пошел "Улыбка Пинки", история выстрелил в Варанаси (Северная), которая имеет борьба против дискриминации индийские девушки страдают от заячьей губы и также получил официальное поздравление.

Миллионер из трущоб, Америка в Бомбее

"Миллионер из трущоб" является американская мечта на улицах Бомбея. "Я хочу, чтобы лучшее из обоих миров". Эта фраза одного из индейцев выиграть Оскар, А. Р. Рахман, который также получил две награды: лучший саундтрек и лучшую песню. Два мира Индии и на Западе, и их отношения были закреплены с "Миллионер из трущоб", режиссер, сценарист и продюсер являются британцами. Большинство актеров и сцены чисто индийский. Восемь Оскаров, которая выиграла фильм уступили критику по всем признакам, и в Индии, лихорадка среднего класса, который считает, что главные герои героями, потому что он понимает, что его успех, как будто деньги английском языке. Отражение индийского стремление к признанию за рубежом.

«Национальная гордость взяла другая поза:" Индия, наконец, сделать что-то на мировой арене. Можно только гадать, почему мировой арене нам так беспокоиться. Каждый портрет Индии относятся с подозрением параноидальный глаза. Все, что с индийским ароматом вы получите награду сразу воспринимать как предмет национальной гордости ", пишет сегодня одна из многих комментаторов прессы.

В Индии «Миллионер из трущоб», для его аргумент, что выглядит просто фантастически, легко передаются фактические дискурсе и повседневной жизни. Это страна, полная детей Латика и Джамала, дети, которые много работают, чтобы выжить и не всегда удается. Реальность трущоб была широко документирована и очевидно в любой туристической поездки, но парадоксальным образом индийского кино, намного больше заинтересованы в изображении растущей роскоши, как способ бегства от действительности, был исключен из экранов своих грязных игроков. На самом деле, основная критика он получил фильм в стране, обвинил фильм "делает порнография бедности».

Эта критика следует националистическая реакция против иностранного вмешательства. Он был постоянно в истории, начиная с самого Махатмы Ганди, когда он называется "Доклад инспектора канализации" 1927 книга, изданная американским Кэтрин Мэйо и считать наступление на индийскую культуру. Большинство национальных книжники аплодировали и до сих пор является реакция Ганди и хотят оправдать, что Индия больше, чем страдания и о том, что Запад должен смотреть на страны с низким или частичное глаза.

С одной стороны, индийская элита лучше воспринимать всерьез критику: 80 лет прошло, и есть свидетели slumdogs. Но есть некоторая доля правды индейцев, которые обвиняют Запад, чтобы сосредоточиться на бедности и игнорировать многие признаки перемен, что Индия переживает в последние годы. По традиции, видение Запада на этом континенте были отмечены четырьмя ущерба, в соответствии с Гарольдом Исаак: во-первых, Индии и махараджей экзотические мастера, два, мистическое созерцательное религиозное садху, в-третьих, преданности и поклонения богам много голов, и, наконец, Индия жалкий: дети с раздутыми животами, кто умирает, брошенные на улицах.

Все они живы в Западной Индии подсознание также добавить 1/5, которые были включены успешно «Миллионер из трущоб". Глобализированной страной, с ее центров обслуживания абонентов западных, красивый класс Бомбей, своей роскошью конкуренции занимает первое место мечтам и расточать свои богатства шикарных районов. Индия является пятым и его конфронтации с традиционными называют его "Индия (городского среднего класса легко заявил на английском языке) из Бхарат (название страны на хинди: низшие классы и сельской жизни древних обычаев и несчастным).

В трущобах, религиозной нестабильности, туалеты и сборщики мусора, полицейских пыток, торговли детьми и нищета Бхарата, в фильме идет о дорогих автомобилей, особняков богатых (не всегда в руках мафии) , дизайнерскую одежду и элегантные костюмы ТВ, готовые для копирования западных образцов. Рост Джамал и Латика плутовской это путешествие из Бхарат в Индии, в двух кварталах от различных реальных сил, возможно, с более плавными переходами и отношения в крупных городах, чем в сельской местности.

Но реальная проблема в том, что «Миллионер из трущоб" является кино. Никто никогда не летать серьезный анализ Америки только с видением, которое передает голливудских фильмах. Зачем это нужно, то с Индией, страной, которая почти континенту?

Чтобы сделать возможным историю Джамала и Латика, автор опирается на классические темы на Западе, история отмечена американской мечты через тяжелый труд и немного удачи небо это предел. "Вот немного реальной Америке, мало. Деньги ". Мечта, что у Индии есть несколько показателей, потому что общество по-прежнему гораздо менее проницаемой и характеризуется почти непреодолимую пробелы касты, религии, языка, социального класса или региона. Очень странная должна быть подлинная история Джамала, бедных мусульманских из Бомбея, чтобы начать работать в качестве гида в Агре, подавать чай в колл-центр или поговорить с владения английским языком для игрового шоу. Это не проблема для этого является Голливуд.

"Я хочу, чтобы лучшее из обоих миров". А «Миллионер из трущоб" находится над разрыв между Индией и Бхарат, важным перекрестком, чтобы принести историю понятно западным зрителям. Любой фильм имеет некоторые артефакты: в отличие от мобильных телефонов, пытается сосредоточиться Западного канона за рассказ о двух часов под внешней правдоподобности. Вопрос заключается не столько в том, что его герои реальны, но чтобы показать, что они могут быть: один из них удается подключить Джамала из трущоб Индии с соревнований.

Перед дождем Оскаров, «Миллионер из трущоб" получил хорошую коллекцию в Индии, но не доходя до уровня самых кассовых фильмов США "Человек-паук 3". После церемонии, большинство политиков были быстры, чтобы отправить свои поздравления команде Индии и в некоторых регионах даже позволил беспошлинной распространение фильма ", чтобы создать историю индийского кино". Обвинения в "порнография бедности" была разбавляют, как сахар и героев из трущоб пошли официальные с легкостью невозможно для любого "Отчет канализационных инспектора".

Это означает, что фильм был принят, поскольку, хотя он показывает страдания его сообщение доброкачественных пригородах и герой успевает подняться выше всех, несмотря на трудности. Американская мечта лежит в основе мост между Индией и Бхарат-прежнему в зачаточном состоянии в большей части страны.

"Индийский 45 лет знает, что он не богат. Но если вы знаете вашего ребенка может быть, он уже выступает в качестве мотивации. Я думаю, мы должны судить сами, сколько социальная мобильность в состоянии обеспечить. Это действительно старая индийская мечта, но, возможно, мы наблюдаем сейчас ", говорит он в интервью глава мощной плановой комиссии Индии Монтек Сингх Ахлувалия.

В реальной Индии размножаться телевидения конкурсах в качестве шлюза к лучшей жизни, но и языковые барьеры касты или общины или предотвратить этот сон, как американских индейцев. Кроме того, всегда был здесь повторять, что индейцы очень проницаемой для правил и их много, например, как показано на рисунке сам Ганди. Государство, несмотря на его гигантские бюрократии (возможно, из-за этого) не может избавиться от бытовых проблем и серьезных граждан, не говоря уже, чтобы дать благосостояния ее населения. Таким образом, во многих местах, люди берут на себя роль государства и создание парков, дорог и городов.

Доказательством этого является история Dasrath Манджхи, «символом сопротивления». Деревня Манджхи был выделен в горах бедных Бихар (север), так что нам пришлось преодолевать большие расстояния, чтобы получить пищу или воду. Однажды жена Манджхи поскользнулся во время пересечения гор. А потом решил Манджхи хватит. Он взял молоток и долото и только с его собственными руками, начал копать дорогу в горы.

Он построил хижину с работой тратить меньше времени и не остановился даже если люди считают его сумасшедшим. На протяжении 22 лет, Манджхи раскопки соло и без посторонней помощи людям своего города может использовать дорогу через горы, 100 метров в длину и 10 в ширину.

Манджхи умер от рака в 2007 году без признания государства, но с широкой признательности местных жителей, и большая часть общества: дети своего народа, может, наконец, учиться и карьеру, которые когда-то были в 50 милях сейчас десять. Возможно, самым большим достижением Манджхи была сила его примеру. На этой неделе стало известно, что группа жителей района в Kaimur в том же регионе, строит другую дорогу в шести милях от горы, чтобы найти его молодая "невеста".

Это лишь один пример того, как все это работает в жизни большинства индийцев. Но на этот раз, двое детей, жителей трущоб в фильме актеров (символы Латика и Салим детей) повезло: американская мечта выступают "Миллионер из трущоб" действительно собирается быть выполнены для них, потому что правительство Mahararashtra обещал дать их семьям две квартиры, что позволит им покинуть трущобы, где они живут.

"Здесь так жарко, и очень много комаров. Он берет меня часов, чтобы заснуть. "Он сказал Азхар, мальчик, который играет роль Селим, по возвращении из Голливуда в его хижине. Его отец, заболел туберкулезом и не в состоянии работать, ударил его за отказ давать интервью. И Рубина Али (немного Латика), теперь утверждает, что его мать, которая ушла из дома пять лет назад. Рубина и Азхара будет иметь новый дом, но их жизни в настоящее время относятся к кино и будет спать. Другие slumdogs не так повезло.

Нажмите здесь , чтобы вернуться на главную страницу.

Когда «Болливуд» начинается с Hache

Нью-Дели, 29 августа 2007 г. -. Воспользовавшись незнанием западных режиссеров, индийской киноиндустрии, более 1000 фильмов в год, не стесняйтесь использовать символы, строки и аргументы, которые иногда не отличаются ни в письме, что отделяет Болливуд от Голливуда.
Вездесущий Гарри Поттер пришел, например, «брат» Индии в фильме "Ка Daabra AOpen" сирота известного мага, который идет в лучшую школу магии, где делает свои первые шаги на сцене, найти людей, которые знали его родители.
Индийская киноиндустрия отстаивал Бомбей-Болливуд производит больше фильмов и продает больше билетов, чем его конкурент США, но это не мешает принимать его в качестве ориентира, чтобы попытаться разбить окно офиса.
Это «страсть» к западным кадры свидетельствуют последние релизы, три сингла, должны заботиться о ребенке, тренер, который берет верх с группой девушек, которые не доверяют себе и версия " Ужин игры ", который стал культовым названием.
Несколько дней назад, успех года "Партнер", пострадали даже угроза судебного иска со стороны производства актер Уилл Смит, недовольны тем, что фильм слишком буквально на своих приключениях в «Hitch», год 2005 год.
"Мы ничего не знаем из продюсеров" Hitch ". Это полемика создана в средствах массовой информации. В Болливуде есть 700 новых фильмов каждый год. Могут ли все быть оригинальным? "Он смело заявил о производителе« Партнер », Параг Sanghvi.
В списке названий с "версии в Индии" классики, как "Жизнь прекрасна", "Грязный Гарри", "Головокружение", "Irma La Douce" и "Квартира", естественно, с кадрами километр передозировки танцами и песнями, чтобы оживить фильм "масала" (специи).
Индийские фильмы были также обогащается благодаря любви ("My Best Friend Свадьба", "Когда Гарри встретил Салли») и юмора ("Миссис Даутфайр", "Кое-что о Мэри"), вывели "триллеры" как "Семь" и "Роковое влечение" и, конечно, мюзиклы ("Вестсайдская история", "Энни").
В "Чудо Анна Салливан" (1962) глухих и слепых девушка преодолевает свое положение своего учителя, в Болливуде достаточно, чтобы перейти к сладкой женщине борода идола национальном, Амитабх Баччан, который забил с большим успехом с "Black" (2005), но был обвинен в копировании исходной последовательности в последовательности.
И в фильме "Koi Mil Gaya", с популярным актером Ритик Рошан, критики не согласны на сколько ET и Форрест Гамп в фильме, но все согласны: авторы приготовили счет им.
Есть или иной степенью успеха, и даже "Крестный отец" сбежал ястребиный глаз азиатских писателей, о чем свидетельствует "Привет Aankank Aakank» о приключениях бедного фермера, который приезжает в город, становится гангстером и звезды, как музыкальный телеканал MTV, «римейк superpatético".
Западное влияние также достигает отличительной чертой мобильных телефонов, музыка: в 70-х, индейцы танцевали, не зная популярных "Mamma Mia" ABBA, называется там "гул ко Saathi Миля Гея» (я нашел пару) , и с тех пор, звучит странно западных пообщаться с местными ритмами.
Это Болливуд "Завод воровства?", Приходит просить газета "Хиндустан таймс".
Учитывая перспективы развития бизнеса, что плагиат может принести умный композитор, Aadesh Shrivastav, то все готово, чтобы создать компанию для защиты авторских прав в отношении лиц, занимающихся внешнеэкономической вдохновения, после разговора с американским рэппером Wyclef Jean .
"Wyclef был потрясен, узнав, что они скопировали 'Mary' свои песни. Он сказал, что многие из его товарищей американцев не знают, что происходит с композиторами индейцев, и что надо что-то делать ", сказал Shrivastav.
Угроза, однако, - "Я знаю, что будет самым ненавистным человеком в Болливуде", говорит Shrivastav, больше не может предотвратить популярных Шах Рух Хан canturree "Pretty Woman", под звуки диско и механики, но творческое - индийской хореографии в ее фильме "Kal Ho Na Ho" ("Она не может быть завтра").
И в то время как индейцы танцуют и хлопают в кино актер Шах Рух, когда она звучит довольно женщина, никто не спрашивает о Roy Orbison.

Санджай Датт, актер и гангстер, озорной и преобразуется

Нью-Дели, 31 июля, 2007 -. Санджай Датт, 48, приговорен сегодня к шести годам лишения свободы за незаконное хранение оружия в процессе нападения в Бомбее в 1993 году, является одним из самых популярных актеров Болливуда промышленности . И один из самых бурных прошлом.
Родился, как и многие другие индийские звезды сегодня, в династии посвященный киноиндустрии, Датт был одним из первых жертвой своего пристрастия к алкоголю и наркотикам, которое ухудшилось после смерти своей матери, Наргис Датт, жертва Рак.
Наргис умер за несколько недель до премьеры фильма "Рокки", который ознаменовал дебют Санджай Датт на большом экране вместе со своим отцом, Сунил.
Смерти матери упала на актера в спираль наркотиков и деменции, но ее отец отреагировал, послав его в Техас, чтобы быть реабилитированы.
В США, актер стал жертвой болезнь легких, но благодаря этому медсестра встретила Рича Шарма, на которой он женился месяцев спустя.
С Шарма родилась дочь Trishala, но счастье было недолгим. La familia quedó destrozada por la noticia de que la madre padecía un tumor cerebral que le causó la muerte.
A pesar del dolor en lo personal por la pérdida de su mujer y de la custodia de su hija -la familia de Sharma litigó por los cuidados de la pequeña-, Sanjay trabajó duro para relanzar su carrera y logró el éxito definitivo con las películas “Saajan” (1992) y “Khalnayak” (1993), en la que representó un papel de villano.
Y, cuando su carrera parecía retomar la senda del éxito, se produjeron en marzo del 1993 los terribles atentados de Bombay, trece explosiones en puntos estratégicos de la ciudad que causaron la muerte de 257 personas y heridas a otras 1.000.
En una nueva muestra de las conexiones de Bollywood con las mafias, Dutt fue detenido y encarcelado en relación con esos atentados. la Policía averiguó que los gángsters habían visitado la casa del actor y le habían dado varios rifles Ak-56, granadas de mano y cartuchos. Sanjay guardó un rifle y devolvió las demás armas.
El actor pasó 18 meses en la cárcel, en los que recibió el apoyo masivo de la industria y, al salir, se casó con Rhea Pillai, pero el matrimonio fue un fracaso y acabó en divorcio.
Pese a los vaivenes de su vida personal y su vinculación con las mafias de Bombay, la carrera de Sanjay no sólo quedó intacta, sino que ha crecido a lo largo de los años con varios éxitos, basada en su imagen de “macho” (“Misión Cachemira”, “Línea de Control”) y luego como comediante.
El corpulento Dutt ha obtenido grandes beneficios en los últimos años con la saga “Munna Bhai”, en la que el actor interpreta a un gángster de Bombay que tiene un corazón de oro.
En la primera de las dos películas (“Munnabhai MBBS”), Munna, acompañado en las pantallas por su padre Sunil (quien falleció poco después) logra sacarse el título de medicina a base de copiar y trata de mejorar el mundo dando abrazos.
En la segunda (“Lage Raho Munnabhai”), votada en los más importantes foros de internet como una de las mejores comedias de la historia mundial, Munna-Dut cree ver al fantasma de Gandhi, y guiado por sus consejos, se lanza como un Quijote para luchar contra la corrupción y los problemas de la India moderna.
Dutt, que fue absuelto en 2006 de los cargos de terrorismo pero declarado culpable por tráfico de armas, trató de cultivar esa imagen de “enfant terrible” reconvertido durante los juicios por los atentados de Bombay, acudiendo a los templos antes de cada sesión.
“Considerando elementos de esta confesión y teniendo en cuenta lo dicho por otro declarante, acepto la declaración de Sanjay según la cual adquirió y mantuvo esas armas para su propia defensa”, dijo el juez durante la vista.
La imagen de gángster bonachón -con sus paralelismos en la vida real- ha convertido a Sanjay Dutt en un icono no sólo del público, sino también de sus colegas de profesión.
Pero la mejor definición de Dutt la proporciona una pegatina de sus años como colegial y que ahora lleva en su coche, que dice: “Nunca te rindas”.

La película india más esperada desata la locura entre los espectadores

Nueva Delhi, 15 jun 2007.- Miles de indios aguardan con furor el estreno hoy de la película “Sivaji The Boss” (“Sivaji el jefe”), con las entradas agotadas para los próximos veinte días y los seguidores más acérrimos de su protagonista rezando frente a los pósters callejeros.
“La historia trata sobre la lucha contra la circulación del dinero negro y el director Shankar ha hecho un gran trabajo”, según la principal estrella de la película, Rajnikant, una auténtica institución en el sur de la India.
El estreno mundial tendrá lugar en unas 2.900 salas de proyección y, a juzgar por las colas de los espectadores en los últimos días y los lanzamientos de petardos en las calles, el filme nace ya tocado por el éxito.
Tras un rodaje que duró 19 meses, “Sivaji” tiene todas las papeletas para convertirse en el filme indio más caro de la historia, con un coste estimado de 80 millones de rupias (casi un millón y medio de euros).
Pero lo que ha hecho de la película un fenómeno social ya antes de su “nacimiento” es la espera de los incondicionales de Rajnikant, que han organizado desde repartos de dulces hasta procesiones y “pujas” (misas) en su honor para celebrar el estreno de la película.
“Hoy es un día de fiesta para nosotros, porque la nueva película de nuestro “Thalaivar” (líder) llega a las pantallas tras dos años sin estrenos”, dijo un miembro de su club de fans en declaraciones a la agencia india PTI.
Con pósters de Rajnikant repartidos por todo el sur de la India, cientos de jóvenes se congregaron durante días en las colas de los cines, realizaron ofrendas de leche frente a las imágenes del actor y rompieron cocos para convocar a la buena suerte y alejar de la película a “las fuerzas del mal”, informó la agencia india PTI.
Quizá arrastrados por la popularidad del actor, los principales líderes políticos de Tamil Nadu se apresuraron a anunciar que verán “Sivaji”, o, como el jefe de Gobierno regional, M. Karunanidhi, se apuntaron ayer al preestreno y “apreciaron” la película.
La apuesta de los políticos se explica en parte porque el mito que rodea a Rajnikant llega hasta tal punto que su película anterior, “Chandramukhi”, lleva 800 días en las salas de proyección, todo un récord en la historia del cine tamil.
Por ahora, el imparable fenómeno “Sivaji” ha trascendido ya el sur de la India, donde tienen su feudo el actor y el cine tamil, y ha llegado a la ciudad de Bombay, cuna de “Bollywood”, donde las concentraciones de fans han causado los primeros atascos.
Para huir de polémicas, Rajnikant declaró ayer que no hay comparación posible entre él y el actor más respetado de Bollywood, el veterano Amitabh Bachchan. “Yo soy el rey, pero Amitabh es un emperador”, dijo la bigotuda estrella.
En Bombay, territorio “Bachchan”, sus fans han comenzado a celebrar el estreno tirando petardos, tocando tambores y llevando una imagen del filme en procesión hasta un templo del dios Ram, donde tenían previsto llevar a cabo una “puja”.
El estreno de “Chandramukhi” hace más de dos años ya fue saludado con fuegos artificiales y desató la histeria en el interior de los cines de Chennai (antigua Madrás), con los espectadores gritando, aplaudiendo y, en algunos casos, haciendo ondear, torso desnudo, las camisetas en pie sobre sus asientos.
“La nueva película tiene comedia, acción, romance, estilo y todo en una proporción equilibrada, y la música es simplemente extraordinaria y los arreglos musicales son divinos”, recoge en un foro de internet un privilegiado que tuvo ocasión de ver el preestreno (por unos 20 euros).
Antes del anunciado proyecto en 2008 de una película con el actor transformado en un carácter animado de tres dimensiones, hoy, a las 17.00 de la tarde hora local (11.30 GMT), todo indica que la histeria que desata Rajnikant en la India volverá a repetirse.

La victoria en Gran Hermano convierte a Shilpa Shetty en la heroína de India

Nueva Delhi , 29 ene 2007.- La India amaneció hoy entre orgullosa y deslumbrada por la victoria anoche de la actriz de Bollywood Shilpa Shetty en la edición británica del concurso “ Gran Herma no “, que ha sido acogida como un triunfo nacional del país en el exterior.
Shetty abrió hoy los informativos televisados indios, que han repasado de forma puntillosa su actuación durante las cuatro semanas encerrada en la casa, y desde esta mañana ofrecen sin cesar imágenes del aullido de la actriz en el momento de alzarse con el premio y compartir la experiencia con sus padres.
“ Shilpa Shetty gana la corona” o “ La gran victoria ” fueron algunos de los titulares con los que los medios indios saludaron la victoria de la actriz en el Reino Unido, mientras sus seguidores inundaron de mensajes de felicitación los foros de internet y algunos se lanzaron a la calle a celebrarlo.
“Shilpa, la India está orgullosa de ti. Has llenado las expectativas de toda la gente y hecho un gran trabajo”, escribió hoy un anónimo internauta en el foro de la cadena NDTV, aunque también hubo quien calificó a la India como una “ república bananera ” por “gastar sus fuerzas” apoyando a una concursante.
La actriz había desencadenado una ola de simpatía por unos insultos considerados racistas vertidos por una de sus competidoras, Jade Goody , y la madre de ésta, que la acusaron de “querer ser blanca” y de “comer con las manos” y la llamaron despectivamente “paki” (paquistaní, un insulto para una india).
El enfrentamiento de Goody con la actriz india ha motivado manifestaciones espontáneas en varias ciudades indias y llevó incluso al Gobierno de la India a exigir explicaciones al de Gran Bretaña, cuyo primer ministro, Tony Blair , tuvo que hacer un alegato contra el racismo “en todas sus formas” en una sesión del Parlamento.
Para lograr el éxito, Shilpa compitió con famosos de la talla del hermano de Michael Jackson , el conocido actor que interpretó a “Fénix”, de la serie “Equipo A” o la antigua Miss Gran Bretaña Danielle Lloyd, aunque ha sido su enfrentamiento con Goody el que ha disparado la audiencia.
En los profusos comentarios sobre la polémica de Gran Hermano en la prensa india, ha habido muchos a favor de Shilpa, aunque también algunos exasperados porque la actriz se estaba comportando como una “cría” tras haber aceptado participar en un concurso del que iba a sacar una buena tajada económica.
La actriz india llegó al Gran Hermano para Famosos con un currículum de segunda en Bollywood, la industria del cine indio, que le ha brindado su apoyo durante su “infierno” en el concurso, como lo denominó el cineasta Tanuja Chandra, quien hace unos días confiaba en que la joven sería capaz de “aguantar y ganar”.
Otro productor de Bollywood , Shashilal K.Nair, anunció el pasado viernes que tiene preparado un guión sobre la rivalidad y la amistad para el que Shilpa y Goody serían las protagonistas perfectas.
Lo cierto es que Goody, que tras ser expulsada del programa ha sido muy crítica con él, se propone visitar la India para pedir perdón a su pueblo “cara a cara”, según dijo el pasado jueves en una entrevista en directo con el canal delhí NDTV.
En un “mea culpa” ante millones de televidentes de la NDTV, cuyo presentador le hizo pasar un mal trago ironizando sobre si sería capaz de entender el inglés con acento indio, una compungida y nerviosa Goody admitía haber tenido un comportamiento “erróneo” con Shilpa.
Mientras, la ministra de Turismo, Ambika Soni , afirmaba de bastante mal humor que se le había concedido visado a ver si visitaba la India y se “curaba” en ella “como mucha otra gente se ha curado”.
El concurso ha permitido a Shilpa impulsar también su cotización más allá de Bollywood , con una oferta de la Fox para rodar en Hollywood y para presentar un documental de televisión, un programa de críquet y una entrega de premios, además de un contrato editorial para narrar su experiencia, una entrevista exclusiva con el diario británico “The Sun” y patrocinios de marcas de ropa, cosméticos y joyería.
La victoria de Shilpa “le ha dado una buena lección” a los británicos, dijo a Efe Ram, un administrativo de Delhi, molesto porque los insultos a su actriz no tenían que ver con que sea “buena o mala profesional, sino india”, lo que “ha herido los sentimientos” de su pueblo.

Gandhi vuelve a la India en la mente de un gángster perturbado

Nueva Delhi, 7 dic 2006.- La película india “ Lage Raho Munna Bhai “, en la que “ Mahatma” Gandhi se le aparece a un gángster quijotesco, se ha convertido en el país en todo un fenómeno que ha inspirado desde protestas con rosas hasta una ley anticorrupción.
El filme ha conquistado a distintas personalidades del país, como el primer ministro, Manmohan Singh , o el propio bisnieto de Gandhi, Tushar Gandhi, quien confesó a Efe “estar encantado” con la imagen y el tratamiento que el mensaje de su bisabuelo recibe en la película.
“Aparentemente, la India había abandonado a Gandhi . Pero el camino que predicó es tan viejo como los ríos y las montañas, y sin paz y amor no sobreviviremos como sociedad. Soñar sobre la igualdad y trabajar con los más débiles aún es actual, como demuestran Gandhi o Muhammad Yunus “, dice Tushar.
Para definir esta nueva ola de pacifismo igualitario, la película recurre al neologismo “ gandhigiri ” (literalmente “ hacer el Gandhi “), que los medios indios usan para denominar a una forma de protesta que recurre al amor y la tolerancia frente a la violencia.
“El engaño es una enfermedad, y quien engaña, un enfermo. Así que la mejor manera de luchar contra la mentira y la corrupción es desear a quienes las padecen una pronta recuperación, por ejemplo regalarles rosas”, dice el fantasma de Gandhi al gángster alucinado.
Y, cautivados por la fuerza del mensaje, miles de personas se han lanzado a las calles del país desde el estreno del filme para protestar con rosas por la crisis agrícola del algodón, las precarias condiciones de la enseñanza universitaria, o simplemente por el servicio deficiente de una compañía telefónica.
“Una película -dice Tushar Gandhi -, no puede hacer una revolución, pero sí generar interés. Y ahora el mensaje de Gandhi ha vuelto, a pesar de que, de algún modo, siempre estuvo aquí”.
En la película, un gángster de Bombay se empapa de filosofía gandhiana para conquistar a su amor platónico, una locutora de radio, pero la obsesión por el padre de la independencia india termina por causarle alucinaciones.
Arrastrado por los consejos del fantasma de Gandhi, el mafioso y su amigo Circuito, dos modernos Quijote y Sancho , se lanzan a la ayuda de los débiles de la ciudad, en medio de las coreografías típicas de “ Bollywood ” y con un argumento rocambolesco que combina las teorías del “ Mahatma ” con el humor, la picaresca y el hampa.
“Si un chico le tira una piedra a una estatua mía, decidle que recorra el país y derribe todas mis estatuas, y que borre mi nombre de las calles y los libros. Que sólo me guarde en el corazón”, dice el fantasma por boca del gángster antes de recomendarle poner la otra mejilla para recibir mamporros.
Con el lema “Ponte bien pronto”, el filme ha cuajado en distintas páginas de la red, pero también en los selectos pasillos de la alta política, después de que el primer ministro indio, Manmohan Singh , declarase que la película capta “el mensaje de Bapu ('Padre', en referencia a Gandhi ) sobre el poder de la verdad y el humanismo”.
Singh aseguró además que el filme, que se ha convertido en la primera película en hindi estrenada en la sede de la ONU , es una de las referencias de la nueva ley que su Gobierno promueve para luchar contra la corrupción.
El éxito de “ Munna Bhai ” (“colega Munna”) estriba, de acuerdo con Tushar Gandhi , en que ha sabido conectar el referente moral de Gandhi con un lenguaje juvenil y cercano a los problemas cotidianos de la gente.
En palabras del bisnieto de “ Mahatma “, su bisabuelo, el verdadero Gandhi , “no estaría contento con la India de hoy , repleta de desigualdades”, pero “buscaría un camino positivo”.
Sin embargo, el Gandhi fantasmal le responde y tranquiliza a sus conciudadanos desde la gran pantalla: “No os preocupéis por mí, yo estoy bien y sigo aquí vigente, aunque sea sólo en la cabeza de un loco”.

Miles de animales sacrificados para aplacar a los dioses hindúes

Nueva Delhi, 18 oct 2006.- Miles de cabras, patos, búfalos y palomas son sacrificados estos días en la India por devotos fieles en ceremonias organizadas para aplacar a los dioses hindúes, según denunciaron a Efe activistas del ecologismo.
Este año, sólo en la región de Orissa , en el este del país, fueron sacrificados durante las fiestas hindúes de la “Durga Puja” unos 10.000 animales, afirmó la ONG “ People for Animals ” (PFA).
“El problema es que la gente todavía cree que sacrificar animales les conducirá a una vida mejor en la que se cumplirán sus deseos”, declaró a Efe Jiban Das, delegado para Orissa de PFA.
En áreas tribales existe la costumbre de consagrar sobre todo cabras, patos y palomas, pero también algunos búfalos.
Jiban Das concentra ahora sus esfuerzos en que la venidera fiesta de “ Diwali “, una especie de Navidad hindú, no se convierta en otra “masacre” como la que su organización denuncia en el estado nororiental de Assam, en el templo de Kamakhya, también durante la “ Durga Puja “.
La versión de la PFA, que cuantifica los sacrificios de Kamakhya en unos 20 búfalos, 3.000 cabras y miles de palomas, contrasta con la posición de las autoridades del templo, para quienes dichas cantidades son una “exageración”.
“Sabemos que 20 búfalos y algunas cabras fueron sacrificadas este año, pero, ¿cómo puede alguien sacrificar en un templo 3.000 cabras en tres días?. Es imposible”, ha declarado el secretario del templo, Nabakanta Sarma.
Con fecha de 1960, la ley india de Prevención de la Crueldad Animal no prohibía el sacrificio de animales en lugares religiosos, lo que ha llevado recientemente a algunas regiones, entre las que se cuenta Orissa , a desarrollar normativas más restrictivas.
Aunque Das afirma que los políticos de Orissa están comprometidos con la prohibición de este ceremonial, ello no impidió que el consejero de Desarrollo Urbano, KV Singhdeo, celebrara hace tiempo un sacrificio dentro del palacio de su propiedad.
El presidente de la región, Naveen Patnaik , se apresuró a condenar el hecho, pero lo cierto, según la prensa local, es que ningún partido se atreve a censurarlo, pues teme perder votos en un país tradicionalmente muy devoto.
En enero pasado, por ejemplo, las autoridades restringieron las visitas a Khairguda, una localidad en la que tiene lugar cada año el sacrificio de 20.000 animales para aplacar la ira de los dioses.
La celebración se mantuvo, pero ni los habitantes de los pueblos vecinos ni los activistas que protestaban cerca del lugar pudieron ver a la “ Dehuri “, la joven que representa la encarnación de los dioses y bebe la sangre de los animales sacrificados mientras baila al son de los tambores.
El problema, como reconoce a Efe la activista Sangeeta Goswami, que ha denunciado estas ceremonias del templo de Kamakhya, reside en que los sacrificios están tan extendidos que cuando Amitabh Bachchan , el actor más popular de Bollywood , enfermó en diciembre, se sacrificaron dos búfalos en el templo para lograr que sanara.
El caso Bachchan desencadenó la ira de las entidades ecologistas porque el actor es un destacado miembro de PETA , otra asociación protectora de animales, pero nada pudo impedir que sus fans pusieran en práctica una tradición con más de 3.000 años de antigüedad.
Con todo, la consagración de animales es una anécdota si se compara con otra práctica más cruenta, consistente en el sacrificio de niños, como ocurrió la semana pasada en Benarés , cuando un brujo secuestró y degolló a un pequeño que jugaba junto al Ganges para ofrecérselo a los dioses como “sacrificio”.