Пури пляже

Пури, город священный для индуизма, где проживает аватар Вишну в храме Джаганнатха, запрещается въезд в западных посетителей. Город ведет к длинному пляжу с мелким песком, а волны неустанно и палящего солнца. До заката падает, а затем и бенгальский отдыхающих готовятся идти пешком, босиком, на тонкий слой воды оставленные отступающими волнами, и который отражает всего в нескольких минутах агонии, последнего оттенки розового от солнца В печати и умирает, чтобы избавиться от облаков.

Река Ганг

Из всех рек Индии, Ганга, культура, традиции, является наиболее значительным. Gangáticas проходит через равнины северной Индии, Бангладеш, от его рождения в Западных Гималаях, индийской политики в области Уттаракханд. Завершается долгий путь 2510 км Сундарбан дельта в Бенгальском заливе. Он уже давно считается святой реки индусов и был предметом религии, понимаемой как воплощение богини Ганги. Это также было важно исторически: много бывших провинций или имперской (как Паталипутре, Kannauj, Карского, Аллахабаде, Муршидабаде и Калькутты) были построены на его берегах. Ганг и его притоки орошения бассейна миллионов квадратных миль, который служит основным продуктом питания для миллионов людей, с одним из самых высоких плотностей населения в мире.

Символическое значение реки в Индии были указаны в 1946 году отцом индийской независимости, Джавахарлал Неру в своей Открытие Индии.

"Реки Ганг в основном в Индии, которая в плену сердце Индии и обращается бесчисленных миллионов ее банки с самого начала истории. История Ганга от истоков до моря, с древних времен до нового, это история цивилизации и культуры Индии, взлетов и падений империй, великих и гордится городов, приключения человека ... "

Настоящее время страдает крайней загрязнение влияет на реке около 400 миллионов человек, живущих поблизости.

Курс. Источник Ганга в Гималаях находится в географической зоне малых состояние Уттаркханд на севере Индии. Образуется в результате слияния начинает много ручьев и источников, хотя наиболее важные потоки Алакнанды, Nandakini, Пиндар, Мандакини и Бхагиратхи. Последний истинный источник: родился у подножия ледника Ганготри на высоте 3892 метров.

Пройдя 200 километров через узкие долины Гималаев, Ганг впадает в простой gangática до паломничества городе Харидвар. Там, плотины отвлекает некоторые из своих водах Ганга канал, который орошает Doab области в индийском штате Уттар-Прадеш. Ганг, которая до сих пор путешествует на юго-запад, разворачивается и направляется к юго-востоку, по равнинам Северной Индии.

Нарисуйте кривую 800 километров и посетить города Канпур до вступления в реке Ямуна, на высоте в городе Аллахабад. Эта точка известна как Sangam в Аллахабаде. Sangam является священным местом в индуизме. Согласно древней индуистской EXTS т, третья река Сарасвати, вступил в этот момент с двумя другими.

В Аллахабаде, несколько крупных потоков рек для удовлетворения Ганг, Коси, Сын Гандаки или Ghaghra, образуя огромную власть между этим городом и Malda, и в Бенгалии. Между ними находится город Бенарес. А рядом Восточной Бенгалии (Бангладеш), Индия в 1974 году подняли дамбу Фаракка, которая контролирует поток реки.

Вход в реке в Бангладеш составляет клубок взаимоотношений с некоторых крупных реках, как Ямуны или Мегхна, двух крупнейших притоков Брахмапутры. Дельте реки Ганг разливается в большие 350 км в ширину, и, наконец, умирает в Бенгальском заливе. Только две реки Амазонки и Конго, несут в себе воды больше, чем система рек Ганг, Брахмапутра и Сурма-Мегхна.

Религиозное значение. Расположенный на берегах реки Ганг в городе Варанаси, по мнению некоторых, как самое святое в индуизме, и некоторые люди в воде распространяется прах близких умерших. Ганг упоминается в Риг-Веде, самые ранние из индуистских священных писаний. Появляется в Nadistuti сукта (Риг Веда 10.75), в котором перечислены реки с запада на восток. Существует еще одна ссылка на слово "Ганга" (RV 6.45.31) в тексте, но неясно, относится ли это к реке.

Согласно индуистской религии, знаменитый король Бхагиратха постоянными раз жертва в течение многих лет, чтобы сделать реку Ганг, то в небо на землю, и тем самым дать спасение своих предков, пострадавших от проклинать. Ганга спустилась на землю, использование лука Шивы, чтобы сделать землю плодородной снова и благочестивым, и безгрешный человек. Для индусов в Индии, Ганга, река: мать, богиня, традиции, культура.

Некоторые индусы также считают, что жизнь является неполной без купания в Ганге хотя бы раз в жизни. Многие семьи индуистской держать коробку воды Ганга в вашем доме. Это делается потому, что она дает престиж дома, чтобы вода из священного Ганга, так что если кто-то умирает, вы можете выпить этой воды. Для многих индусов, питьевой Ганг может очистить душу человека от всех прошлых грехов, а также может вылечить болезнь. Старые писания говорят, что воды Ганга несет благословение ног Вишну, поэтому мать Ганга известна как Vishnupadi, что означает "исходящих из лотосных стоп Шри супермодель Вишну бога".

Ганг проходят некоторые из индуистских фестивалей и крупных религиозных общин. Особо следует отметить Кумбха Мела, который проводится каждые двенадцать лет в Аллахабаде. Варанаси известны в Индии, как Варанаси, сотни храмов на берегах Ганга, часто затопления в сезон дождей. Город также является точкой молитвы и кремации для умерших.

Болота. Есть два крупных водохранилищ в Ганге. Один из них, рядом с источником в городе Харидвар отвлекает значительную часть таяния снега из Малайзии Привет канала верхнего Ганга, построенный англичанами в 1854 году для орошения близлежащих земель. Это привело к серьезному ухудшению воды, и является одной из основных причин непригодности реки к реке использования.

Другие крупные водохранилища в Фаракка, недалеко от точки, в которой основной поток река входит Бангладеш . Барьер кормит филиал известной как река Хугли через 26-мильный канал, который был предметом постоянных споров с Бангладеш. Несмотря на конфликт, похоже, решение, провал переговоров больно обеих стран на протяжении двух десятилетий. Бангладеш протеста из-за отсутствия в настоящее время летних вызвало увеличилось осаждения и подвергаются страны наводнения. Кроме того, это спорный план по улучшению потока воды в Ганге. Проблема управления водными ресурсами может фактически влиять на другие страны бассейна, как Непал, где была массовая вырубка лесов и увеличение ила.

Ганг, скорее всего, носить воду в римские времена, когда нынешний Патна был большой портовый город Паталипутре. Еще в восемнадцатом веке, корабли Ост-Индской компании пришли к Аллахабаде. Сегодня, ила предотвращает эти виды связи для глубоких сосудов.

История. В начале ведического периода, Инда и Сарасвати реке, а не Ганг, были принципы. Но спустя три Веды, кажется, дают большее значение Ганга, если вы посмотрите на ссылки.

Первый западный говоря уже о существовании Ганг был Мегасфен возможно. Он несколько раз в своей "Indika".

" Индия является , опять же, есть много крупных рек и водных путей, которые имеют свои источники в горах северной границе и перейти на страновом уровне, а не некоторые из них, после объединения друг с другом, впадают в реку называют Ганг. Эта река, которая в ее источнике составляет 30 стадионов широкая, течет с юга на север и впадает в океан, который является восточной границей Gangaridai, страна с огромной силой большого слона ".

В известном Пьяцца Навона в Риме, знаменитая скульптура, Фонтана деи Quattro Fiumi (источник четырех рек), разработанный Джан Лоренцо Бернини, подчеркивает важность Ганга. Построен в 1651 году, символизирующие четыре основных рек мира (кроме Ганга, Нила, Дуная и Рио-де-ла-Плата).

Экономика. Ганг бассейна с плодородной почвой, имеет ключевое значение для сельскохозяйственного производства в Индии и Бангладеш. Ганг и его притоки обеспечить постоянным источником орошения больших площадей. Основные культуры, выращиваемые включают рис, сахарный тростник, чечевица, семена масличных культур, картофеля и пшеницы. На берегу реки, наличие болот и озер способствует области культуры, такие как овощи, перец, горчица, кунжут, сахарный тростник и джут. Река предлагает районах промысла, но очень загрязнены.

Туризм является другой смежной деятельности. Три священных городов, Харидвар, Аллахабад и Варанаси привлекают тысячи паломников каждый год в его водах. Тысячи индусов приходят искупаться в Ганге, потому что они думают, что река очистит грехи и помочь обрести спасение. Пороги Ганга популярны рафтинг и привлекают сотни искателей приключений в летние месяцы. Мусульмане в Индии и Бангладеш прибегают к вуду, религиозной очищение организма для молитвы в реке Ганг.

Люди. Ганг отложения образуются временные острова в районе Бенгальского. Каждый из них предоставляет почву для 20000 человек. Его земля очень плодородна и обеспечить хорошее питание для скота, но может исчезнуть в течение нескольких часов, так как уровень реки поднимается, как во время муссонов. Жители этих островов, осадочные ("символов"), как правило, Бангладеш беженцев, таким образом, что индийское правительство не признает ее существование на самом деле или эмиссии пластиковых карт ID. Гигиена в этих отложений равна нулю, и нет никаких медицинских услуг или школы, так что неграмотность процветает. Эти люди платят налоги.

Загрязнение и экологии. Реки Ганг считается одним из самых грязных в мире. Воды реки начинают страдать от загрязнения источников. Коммерческая эксплуатация реки было пропорционально росту населения, а в городах Ганготри и Уттаркаши: Ганготри было всего несколько хижин до 70 садху и Уттаркаши население увеличилось в последние годы. В ее ходе через густонаселенные загрязнение Ганга страдает человек, бактериальные, фекально-, так что его потребление воды с высоким риском заражения. Были высказаны предложения, чтобы исправить ситуацию, но безуспешно. В Варанаси, очевидно, загрязнение рек, промышленными сбросами подлежит. На своем пути через весь город, река содержит 60000 фекальных бактерий на 100 миллилитров, 120 раз безопасный предел для купания.

Изменение климата. Рост глобальных температур делают разницы на ледники тибетского, и таким образом на Ганге. Считается, что постепенное исчезновение ледников будет угрожать воды из рек Инд и Ганг. По данным ООН климата опубликовала в 2007 году гималайских ледников, питающих реки Ганг может исчезнуть к 2030 году. С этой точки зрения течения реки приведет к чисто сезонные муссонные.

Нажмите здесь , чтобы вернуться на главную страницу.

Грязь и градостроительства угрожает будущему священного города Варанаси

Нью-Дели, 29 января 2007 г. -. Неконтролируемого отходов и спорная схема планирования угрожать индуистский священный город Варанаси, где миллионы паломников принимать ванны в Ганге в то время очистки почти в два с половиной миллиона пустые бутылки наполняют улицы отходов в год .
По данным Efe сообщил делегат в городе Индии Национальный фонд искусств и культурного наследия (INTACH, аббревиатура на английском языке), Navneet комбинационного тот факт, что нет надлежащей системы сбора мусора был в "опасности "монументального наследия города.
«Отсутствие средств привело к отходами проблема остается нерешенной на протяжении последних 20 лет, и который стал город Бенарес действительно грязная", сказал Раман.
Бенарес приходят каждый год один миллион иностранных туристов и четырех миллионов индийцев, привлеченных атмосферу мистической духовностью и возможность очищения души со священным ванны в реке Ганг, не всегда чистые.
Но, сообщает агентство IANS Индии, массовый приток посетителей оставляет след пустые бутылки и мусор, который никто не собирается, что приводит к окружающей среде загрязнение и деградация грязной красоты аскет и богатым культурным наследием города Варанаси .
В городе, говорит Раман, является одним из 63 объектов, подлежащих Национального плана городского обновления, но сразу же входит в десятку городов, в которых ухудшение наследия "серьезно обеспокоена".
В связи с этим план развития поддержке местных властей, чтобы украсить город вызвало горькое противоречие, потому что, как и консерваторы "ставит под угрозу имущество".
"Строительство торговых центров и мультиплексов в областях, традиционно означает немного больше украшен и ставит под угрозу культурное наследие 600 лет", комбинационного пожаловался в СМИ.
Варанаси имеет площадь 49 квадратных километров и страдает высоким уровнем загрязнения отчасти из-за зеленых насаждений составляют только три процента ее территории, которая не была одобрена предотвратить новые поселения в этих областях.
Другой источник критики является строительство мостов через реки Ганг, потому что комбинационное говорит, что "река стать препятствием для пересекли", а также "паломников святой ванны будет объектом пристального внимания со стороны водителей".
За мостом и торговых центров, однако, что всколыхнула консерваторов INTACH прогнозируется поднять причалы для речного транспорта в районах используется преданными для купания, молитвы и похороны .
Индусов стекаются в реки Ганг с верой в то, что искупаться в священной реке смывает грехи, предлагается также версия индуистского предписание от цикла перерождений погибших в священном городе Варанаси, где есть сотни храмов выравниваются вдоль реки.
Многие даже спас ему жизнь с чашей воды Ганга, по традиции, которая поднимается на небо души тех, кто принимает выпить святой воды перед смертью.
Что на вопрос, является ли, помимо своих очищающий эффект, вода послал на небеса, чтобы те, которые пьют его из-за загрязнений, хорошо известно, что многие отрасли промышленности мех, расположенных вдоль реки направлены в сточные воды и сбросы хрома и других металлов.
И, в Ганге, остатки тел из индуистских кремация захоронение с поплавком мимо храмов, как паломники купаются с мылом, не остается равнодушным к цветку и пищевой приношения верующих в реку.
Теперь члены INTACH ждут визита ЮНЕСКО, с 11 февраля, чтобы определить Бенаресе, некоторые города старейших непрерывного урегулирования, есть шанс «очистить» их наследия с хорошей Очистка плана.

Тысячи животных, забитых, чтобы успокоить богов индуистского

Нью-Дели, 18 октября, 2006 -. Тысячи коз, уток, голубей и буйволы убивают в эти дни в Индии, благочестивые верующие в организованной церемонии, чтобы успокоить индуистских богов, в соответствии с Efe активисты осудили охране окружающей среды.
В этом году только в регионе Орисса на востоке страны, были убиты во время индуистских праздников "Дурга Пуджа" 10000 животных, сказал, что общественная организация "Люди за животных" (PFA).
"Проблема в том, что люди все еще ​​считают, что убийство животных приведет к лучшей жизни, в которых они выполняют свои желания", сказал он Efe Jiban Дас, Орисса PFA делегата.
В районах проживания племен обычай освящения особенно коз, уток и голубей, но и некоторые буйвола.
Jiban Das сейчас концентрирует свои усилия на предстоящий фестиваль "Дивали", своего рода индуистский Рождество, не стать еще одним "бойни" в жалобе, что его организация в северо-восточном штате Ассам, Камакхья храма, а также во время "Дурга Пуджа".
Версии PFA, который количественно жертвы Камакхья в 20 буйволов, 3000 коз и тысячи голубей, в отличие от положения в храме власти, которым такие суммы "преувеличение".
"Мы знаем, что 20 буйволов и коз были убиты в этом году, но как любой может пожертвовать 3000 коз в храме в течение трех дней?. Это невозможно ", сказал секретарь храма, Nabakanta Сарма.
В 1960 году индийский Закон о предотвращении жестокого обращения с животными не запрещают жертвоприношения животных в религиозных местах, который в последнее время привело к некоторым регионам, на которые приходится Орисса, разработать более строгие правила.
Хотя Das говорит Орисса политики намерены запрета этой церемонии, это не помешало министру градостроительства, К. Singhdeo, в то время как жертва во дворце своего имущества.
Президент региона Навин Патнаик, быстро осудили инцидент, но, правда, по местной прессе, что ни одна партия не смеет осуждать, опасаясь потери голосов в стране, традиционно благочестивый.
В январе прошлого года, например, власти ограничили посещение Khairguda, город, в котором проходит каждый год жертву 20000 животных, чтобы успокоить гнев богов.
Праздник состоялся, но ни жителей соседних сел и активисты протестуют рядом с местом мог видеть "Dehuri", девушка, которая является воплощением богов и пьет кровь убитых животных, танцуя на барабанов.
Проблема, как признал активиста Sangeeta Госвами Efe, который осудил эти Камакхья храм церемонии, в том, что жертвы так широко, что, когда Амитабх Баччан, самый популярный актер Болливуда, заболел в декабре, были принесены в жертву двух буйволов в храме, чтобы получить исцеление.
Дело Баччан вызвало гнев экологических групп, потому что актер является видный член PETA, другой организации по защите животных, но ничто не могло помешать их поклонников на практике традиции более 3000 лет.
Тем не менее, освящение животных история по сравнению с другими более агрессивные практики, касающиеся убийства детей, как это произошло на прошлой неделе в Варанаси, где колдун похищен и обезглавлен мальчика, который играл вместе с Ганга, чтобы предложить его Боги, как "жертва".

Индийские женщины, пост на благо своих мужей

Нью-Дели, 10 октября, 2006 -. Замужние индуистские Сегодня в Индии отмечают праздник "Karwa Chauth" день поста предписывающий, которые стремятся обеспечить через свою преданность, долгих лет жизни и процветания для своих мужей.
В течение всего дня, женщины просто не могут есть и пить, но и запрещено глотать, чтобы показать, что они готовы принять жертву для их супругов.
"Существует проблема не сопротивляться, мы сделали это через любовь и сила Божия. Кроме того, женщины, быстро заменяя голода, идя в салон и носить их лучше всего браслетов и ювелирных изделий ", говорит Gagandeep Каур Efe.
В рамках фестиваля индус основана на убеждении, что такие мероприятия, как пост или молитва служат для защиты третьих лиц, в данном случае индийских мужей, так что, возможно, некоторые будут поститься с удовольствием.
Перед рассветом, женщинам встать и съесть сладости и традиционные продукты питания, в зависимости от строгой вегетарианской диеты, в дополнение к питьевой много жидкости насколько это возможно, как мусульманин во время Рамадана, который также отмечается в эти дни.
Воспользовавшись тем, что "Karwa Chauth" Индийский жены занимались в торговых и сделать руки "хна» или «Менди» (на испанском языке, хной), оранжевого вещества, используемые для татуировки самые поверхностные участки кожи с временно.
Это требует определенного времени, как они могут не думать о еде, поэтому, например, рынки изобилуют драгоценными камнями в те дни, как сегодня.
Gagandeep Каур виду, что, незадолго до заката солнца, женщины, которые быстро "садятся в круг, чтобы услышать чтение этой истории, что касается фестиваля, из уст жрица брахман".
Легенда о "Karwa Chauth" рассказывает историю королевы Veeravati, который индуцирует брат есть в день поста путем обмана, в результате которого погибли ее муж, царь.
Обезумевший, королева богам Шиве и Парвати, и просит их оживить ее мужа, через которые они предоставляют вам обещают держать пост "Karwa Chauth" со строгими условиями.
Выслушав рассказ, Gagandeep Каур женщин домой и платья в лучших ювелирных изделий и более красочные сари ждать прихода мужа и смотреть, рядом с ним, покрытый чистым, чтобы предотвратить видеть их лица, на выходе Луна.
Как только это произойдет, женщина должна выглядеть попеременно на небо и ее муж, как символ преданности и желания богатства, здоровья и долголетия, а также, что мужья кормят и поят своих жен с их собственными руками.
Церемония заканчивается, когда они прикасаются к ногам своих мужей, чтобы показать свою любовь.
"Karwa Chauth», особенно популярный в Северной Индии, отмечается в периоде, в котором они встречаются наиболее фестивалей в нашей стране, когда погода начинает быть более терпимыми.
Что касается христианского Рождества, индейцы воспользоваться праздники в гости к родственникам, обмен подарками и едят сладости.
На самом деле, "Karwa Chauth" станет прелюдией к самой символической партией Индии, «Дивали», который знаменует возвращение Господа Рамы после его победы над дьяволом Равана и страна, полная света.