Индия будет работать из своей корриды

Нью-Дели, 12 Янв 2008 -. Жители южных индийском городе Мадурай, единственный оплот корриды в стране, не останется без традиционного шоу быков индийского порядке Верховным судом, что эта практика сегодня называют "варварскими" и "неконституционным".
"Мы не будем снять запрет на шоу" Судья сегодня приговорил KG Балакришнан, возглавляющий судейскую коллегию Верховного суда Индии.
"Бежит" Индии, под названием "Jallikattu" действительно "охота" и господства быка, который отмечается в четвертый день фестиваля Понгал южный, незадолго до сбора урожая: поклонникам выпустить дикого быка и десятки людей, которые пытаются поймать и приручить постепенно.
В этом году любители Мадурай и прилегающих районов в область Тамилнад, рассчитывает на заказ Верховного суда партия, которая состоится 17 января.
И в Верховном суде было ясно: к ужасу жителей, не будет "Jallikattu" в этом году, потому что практика «варварской» противоречит Конституции Индии, где права коров являются одними из основополагающих принципов.
"Бык истребитель» в 2007 году унесший жизнь одного человека и ранив еще 65, а также имеет оппозицию со стороны экологических групп и Комитета защиты животных Индии (AWBI, аббревиатура на английском языке) , уникальный государственный орган, который принял дело в суд.
"Славная новость решение для всех любителей животных в Индии", сказал он Efe по телефону с секретарем организации, Раджеш Sekar.
Мадурай области, однако, многие из них получили запрет, хотя, потому что они утверждают, что "Jallikattu" старше, чем выходцев из Латинской Америки коррида, они говорят, что охота-III века и, прежде всего, отметить имеет решающее значение для хороших урожаев, в соответствии со своими убеждениями.
"Если вы не праздновать" Jallikattu, эти люди будут трудные времена: болезни и прочее ", сказал сердито деревни, усатый телеканал NDTV Индии.
"Наша цель не идти против традиций, но и против жестокости противопоставить Sekar. Десять типов прыжков на быка ... Это не спорт ".
Хотя индейцы быки умирают в "партии", Sekar сказал, что участники будут бросать перец в глаза, опьяненные ликером и отрезали рога, в то время, потребители инъекционных говядины и храбрость, чтобы уменьшить опасность участие есть "злые".
После освобождения быка, десятки "храбрый" безоружных спешке собирать, в поисках приз связаны между рогами, а публичное обещание того или иного конкурента и празднует Понгал мало внимания на священный статус Индусы имеют крупный рогатый скот.
«Как раньше раненых победителем объявить человек, способный взять быка за рога на 100 метров", сказал П. Raghupathy, деревня мэра жаль Alanganallarur, один из центров партии.
Хотя с течением времени "Jallikattu" стало празднование сельских братство фактически началась в романтической церемонии, в которой молодой брачного женихов должно быть сделано с рогами быка, чтобы ваши руки.
Нечувствительность к "любовь", Комитет защиты животных в 2004 году осудил страдания быков в Высокий суд Ченнаи в штате Тамилнад, который начался долгий перетягивание каната между сторонниками партии и защитники животное, которое закончилось в Верховном.
В конце концов, люди Мадурай не увидите его подвиги охотников, хотя индейцы все еще ​​может утешить taurófilos с "reklas", популярной гоночной тельца тележки, которые на самом деле прошли испытание Всевышнего.
Либо так, либо готовится визит в летних каникул некоторые испанского народа.
"Я не могу говорить по-испански быка, потому что я никогда не видел", бросив плащ ингибируется окружающей среды Sekar.

"Третьего пола", индийская ищет свой ​​пол

Нью-Дели, 22 декабря, 2006 -. Случай Шанти Soundarajan, индийский спортсмен, который потерял медаль на последних Азиатских играх, потому что сомнения о ее женственности, возродил дискуссию о насильственной социальной изоляцией в стране страдают от так называемого "третьего секс ".
"Шанти имеет свою солидарность, и это должно служить, чтобы заставить людей прекратить дискриминацию людей с« неоднозначной пола ». Если сексуальные меньшинства хотят участвовать в конкурсе, есть категория? "Жалобы Аша Barathi, президент ассоциации транссексуалов в южном индийском штате Тамил Наду.
Шанти, 25, еще не достиг половой зрелости, хотя ее свидетельство о рождении, говорит, что рождение "девочки", следовательно, этот случай привлек внимание организации стигматизации группы в Индии: "хиджра".
Лишь немногие истинные гермафродиты среди не более чем пять миллионов "хиджры" (буквально, мощный мкм), в основном, мужчины от рождения, который позже решить их половых органов и носить "сари" и женской одежды.
Представители "третьего пола", индейцы имеют параллельные жизни, которая организована район, с учителем, отвечающих за четыре или пять "чела" (ученики), которые поднимаются шаги "женственность" для достижения кастрации в мире маргинальных и близко к преисподней.
Почти все из них, транссексуалов, гермафродитов и евнухов, они одни и те же ситуации с проституцией и труда и социальной дискриминации, что приводит к больницам ", чтобы не служить им, когда они обращаются за помощью", Manvendra Сингх жалобы, НПО Лакшьи Trust.
"Мало того, что преступники, является то, что является одним из наиболее уязвимых для СПИДа, не имеют доступа к лекарствам и людей, а не помогать им, смеяться над ними столько, сколько они боялись", говорит Сингх Efe, что речь идет о "хиджра" в городе Сурат в штате Гуджарат региона.
В Бомбее, например, половина "хиджра", инфицированных СПИДом, без правительства прислушаться к их "проблемы", сообщили Efe Может гуру, президент ассоциации ведущих групп в городе, дай благосостояния.
"В городе 30 000" хиджра ", большинство посвящено шоу и prostitució п, и мы понесли очень серьезные ситуации: мы должны карточки, дома, лекарства, врачей и полиции, чтобы устранить групп фишеров танцевать от нашего имени и пребывание помощь ", сказал Лата.
Для "танцевать", Лата считает обычай многих "хиджра", чтобы перейти к рождений и свадеб просить большие суммы, которые пострадали почти всегда платят за страх, как проклятие и терпеть неприличные жесты и даже страдать от потери ребенка на руках "хиджра" на том основании, что ребенок является «одним из них».
В Индии традиция эта группа потеряла в истории, да и вообще его существование признано грамматики санскрита 2200 лет назад, Mahabasya, в котором говорится, что "три грамматических полов (на санскрите), основаны в трех природных полов ".
Сегодня, однако, между страхом и презрением к суеверным индийского общества, "хиджра" является предметом слухов как, например, приписывают чужие ночные похороны, где поезд попадает в обувь мертв, как он поздравил избавиться от «наказания» пострадал в этой жизни.
В соответствии с этими полномочиями предполагалось, членов "третьего пола", перейти через подземный мир и за ее пределами учреждений, общественных и подвергаются насилию проституцией и преступностью, их средства к существованию.
Хотя правительство Индии признало их существование в их паспортах добавлением буквы "е" ("евнух"), "хиджра" индейцы далеко вперед, по крайней мере, чтобы врачи не выведен из территории больницы, что их можно ввести или с мужчинами или с женщинами.

Будущее человечества написан на пальмовых листьях

Нью-Дели, 15 декабря, 2006 -. Пальмовые рукописи, в ​​которых отражены древние индийские знания, причиной споров среди ученых, которые ищут сохранению древних документов, и астрологи "Нади", который стал его бизнес Умение читать в них будущее народа.
В настоящее время существует около 400000 документов, написанных на пальмовых листьях, многие из которых являются "очень нарушение", сказал Efe директора Института азиатских исследований, Джон Сэмюэлс.
"Тропический климат позволяет ладонь рукопись имеет срок службы около 350 лет, но благодаря поколений переписчиков, которые трудились в сохранении знаний, является содержание в древности 2500 года", добавил он.
По традиции напоминают средневековые монастыри, переписчиками Тамил Наду на юге Индии, собранные знания, как столярное или аюрведической медицине на поддержку, которую они были под рукой, до появления печати вызвало отказаться от их использования в девятнадцатом веке.
Некоторые из рукописей уже заказал, микрофильмы, химически обработанные и в музеях, но есть еще только в южной части Индии, около 100000 документов размещены на складах без мер по его сохранению.
"Многие рукописи находятся в опасности, и, хотя ЮНЕСКО принимает участие в сохранении их, правда, что у нас ограниченные средства для гигантской задачей", говорит Сэмюэлс.
Серьезной проблемой для специалиста является то, что только горстка людей в мире не может расшифровать смысл старой мертвых языков, которые служили для направления древнеиндийской знаний.
По этой причине, Институт азиатских исследований, основанный в Мадрасе, преподает 25 студентов каждый год "vatta Ezhuthu" dravítica классический язык, количество явно недостаточно, чтобы богатство существующего контента.
Чтение ладони, ученые могут погрузиться в области медицины, искусства, астрономии, йога или традиционных боевых искусств, но, безусловно, более популярны знания строится вокруг "мудрый" Vaitheeswaran храме, утверждая, читать их прошлое и будущее людей.
По системе, известной как "Нади" ("В поисках"), "инсайдеры", говорят о судьбе лиц, был написан на пальмовых листьях сотен лет, поэтому она может читать его будущее, но и его прошлое.
Астрологи вокруг храма сочлененный оценкам, 40 процентов человечества "написал всю линию своей жизни в пальмовый лист".
"От отпечатков пальцев Efe сказал астролог из Дели" Нади "Khousik Mahashiva-получить лист с прошлым и будущим человека. Письменный язык очень старый, но переведены на язык хинди. Кия AP aiymana chahate он? ("Хотите попробовать?") ".
Простое упоминание Vaitheeswaran и астрологии "Нади" вызывает возмущение Джон Сэмюэлс, для которых астрологи храм просто "мошенники", которые отказались дать ему "видеть листья, с которой они работают».
"Я, говорит, я сказал, что рукописи были тысячу лет, но ладони не могут сопротивляться много. На самом деле, изобретать показания народного базы сорвать народа ".
Астрология является лишь одним из материалов, из пальмовых листьев, но особенно важно, потому что каждый год тысячи иностранцы приезжают в Тамил-Наду, чтобы получить для чтения по месту назначения.
Однако, как говорит библиотекарь Efe университета Мадраса, "эти должны мудрецы не знают ни vatta Ezhuthu, но зарабатывать деньги: они смогут найти ваше имя и ваши родители и написать на листе" .
"Лучше не терять времени. Существует ничто в рукописи, заключает она, помимо всего культурной истории индийской цивилизации ".

Самоубийства в Индии не понимает касты

Нью-Дели, 27 октября, 2006 -. Разоренные крестьяне, солдаты, под давлением, надоело жить или уход школы отмечена конкурентоспособность некоторые из граней самоубийство в Индии, все более серьезной проблемой, что никто не знает совсем, как бороться с.
1021 фермеров покончили с собой в центральной Индии с июля 2005 года, всего лишь пример феномена, который также стал региона Тамил Наду на юге страны, в том месте на планете с самым высоким уровнем самоубийств подростков.
Индийских газет обычно не имеют скромность в решении этого вопроса, табу в других культурах, и часто сообщают самоубийств среди подростков на страницах событий дает полной информации.
В штате Тамилнад, например, уровень самоубийств среди молодых людей составляет 103 на 100000 жителей, в девять раз превышает средний мировой и более 50 процентов молодых женщин смертей по этой причине.
Там и в соседнем штате Керала производят половину 100000 смертей индуцированных автомобиль зарегистрирован в Индии, которая выросла на 60 процентов в десятилетие.
Керала, согласно статистике, является самым культурным и грамотным всех Индии.
Efe сказал социолог Nandu Ram ", в штате Тамилнаду и других южных регионах существует культ лидера, который заставляет людей убивать себя, как это произошло после смерти М. Рамачандран", актер и премьер-министр региона умер в 1984 году и собрало более 100 человек, к самоубийству.
В то же время, студенты склонны к самооценке кризиса в связи с семейными проблемами, насилие в семье, не любовь или психического заболевания, а также повлиять на индийской системы образования, которые твердо привержены конкурентоспособности в условиях трудоустройства.
"Многие дети не в состоянии удовлетворить требования своих родителей или школы, что создает сложные и заставляет их думать, что нет другого выхода", сказал социолог.
В случае с фермерами, самоубийство стало ответом на поле без будущего, особенно в Видарбхи, где долги порожденный падением цен на хлопок и засухи являются основными причинами, привел местных аналитиков .
Большинство из них неграмотных крестьян в Индии, поэтому трудно достичь многих банковских кредитов, которые идут в незаконных ростовщиков, даже если это означает, что выплата процентов, которые могут достигать 60 процентов, а иногда взимаются с методами принуждения.
Индийское правительство приняло ряд мер по улучшению фермеров, но самоубийств увеличилось в качестве поддержки, по версии профсоюзов неудачу.
По словам пресс-секретаря Видарбхи Jan андолан Самити сельского хозяйства (VJAS) Кишор Tivari, самоубийства являются общими след: возникают между малыми задолженность фермеров, которые сталкиваются с семьей болезни, дочь на выданье и сын безработных, а также Падение цен и производства.
Теперь организация предоставляет VJAS "gandhigiris", своего рода удары, которые следуют принципам "Ганди" истины, терпимости, ненасилия и единства для того, чтобы добиться «справедливой цены» о 45 за центнер хлопка.
Между тем, индийской армии, меньше уделять "gandhigiris", что крестьяне, объявила о приеме на работу психологов с этим злом самоубийств среди своих рядах, по оценкам, около 500 с 2002 года и в основном сосредоточены в спорном районе Кашмир .
Тем не менее, споры вокруг самоубийства та же: определить стоимость жизни в стране, которая имеет 1100 миллионов человек, и едва начала развиваться.
И в Индии, то, как человек, как самоубийство стало массу проблем и не знает каст.