Нова генерација индијских писаца посвећен свом мелтинг пот језика

Њу Делхи, 23. новембар 2006 - По угледу на Рабиндранат Тагор, који је добио Нобелову упркос писменој форми у Бенгалски, индијска књижевност на рођењу нове генерације писаца који се залаже изражене у стандардном облику..
Индија је био плодан базен писаца који користе енглески као језик високе културе, као Киран Десаи, добитница је награде "Боокер" ове године за свој рад "наследног губитка".
Али следећа генерација не прати обрасце трговине и изгледа опседнут повратак коренима њиховог заједничког живота, рекао је на својим матерњим језицима.
"Песници су почели да гледају на живот сваког дана, и да се за све да разумеју. Она је користећи заједнички језик за обичне људе. Нови песници су сиђе из симболике и фиксирани у својој околини ", каже ЕФЕ Гобинд Прасад, професор књижевности на Универзитету Џавахарлал Нехру.
Ово се дешава, на пример, асамски песник Самир Танти, познат по локалном владајуће "не тече кроз моје вене и крв, али чај."
Танти играо у својој поезији готово опсесивно са знаменитости, звуке и мирисе свог врт област, најчешће биљака у Асаму, где се чај извози на целу потконтинента.
Чини се да у литератури земље је јачање поштовања мањина и племена, али у стварности не постоје ограничења када је у потрази за предметима, што илуструје рад Рагхаван Тамилских есејисте, она глуми у "Блоод за све земље "Палестински драму.
"Писци који долазе су схватили да је њихова слобода, разбити границе и слободно креирају и мисле", рекао је Прасад.
На југу, у Керали, Анита Тхампи је добар пример за то, са ослонцем на најслабији и његовог веровања у креативности природе и човека, каже локални признати аутор Сатцхиданандан, лист "Тхе Тимес оф Индиа ".
У бенгалски мајстора приповедача као што су Суканто Улласх Маллицк и Гангопадхиаи, после дуге традиције која почиње са Тагор и убраја међу својим редовима уз легендарног индијског режисера Сатиајит Раи.
У овом сценарију, национални језик, хинди, чија је поезија је увек веома смета, изгледа отворен за креативне могућности других жанрова, као и прича о писцу од 28 година Неелаксхи Сингх, које се баве људским односима у свету непријатељско тржиште.
Заједно са свим овим ауторима, међутим, укључује оне који су направили енглески њихово возило стварање, и зато су позната у западном свету.
Осим Киран Десаи, Викрам Сетх имена свиђа, Амитав Гош и Арундхати Рои сопственог су већ успостављена између западне јавности, након Нобелове ВС Најпол или Салмана Руждија самог.
Већина од њих су писци рођени у западном окружењу, али са индијског порекла, који неминовно обележава његово писање, до тачке постављања еклектички литературе о темама и јединственим у свом пореклу.
Иако је енглески и даље лингуа франца литературе у земљи, посебно зато што чини скок на светском јавном признању, сада постоје и други језици, после потреса искључили колонијалног наслеђа, иду са мешавином поноса и сујете на дневно.
"Енглески језик је још увек доминантан међу образованим класама, и не генерише одбацивање. Шта се дешава је да многи аутори сматрају да не постоји правило које захтева од њих да говоре енглески. Они су једноставно слободни ", инсистира Прасад.
За настајању уметника, језик одређује његово писање, можда одобравају овај цитат из Тагор који је рекао да "патриотизам није земља, већ људе који негује."
И нова индијска књижевност гради земљу, о свему, од различитости.

Сиацхен глечер, највећи бојно поље на Земљи

Њу Делхи, 14. новембар 2006 - Спор између две ривалске силе у Јужној Азији, Пакистану и Индији, укључујући и демилитаризацији једног глечера у Кашмиру да гарнизона кућа у свету највиши, десеткована у последњих неколико година. хладно и деспенамиентос.
Док је Пакистан подржава повлачење трупа, као следећи корак ка примирја потписаног 2003, Индија, који контролише глечера званичну понуду да направи линију границе између две земље у томе.
ЕФЕ рекао је стручњак из Центра за политичка истраживања, професор Брама Цхелланеи, контрола глечера је важно за Индију, јер "остављајући Пакистан без могућности угрожавања регион Ладаку."
Индијска војска је такође био врло нерадо у последњих неколико дана да се повуче из Сиацхен, како је листу "Хиндустан тајмс" генерал-пуковник Вијаи Оберои.
"Ниједна војска предаја територија тек тако. Домен од ових позиција у Сиацхен даје наше трупе стратешку предност над Пакистанаца, који се налази око 1.000 метара испод нас ", рекао је он.
По слојева снега који достигне 15 метара, обе земље су већ деценијама одржава спорадично пожара на висинама од 6.700 метара и температуре достижу 60 степени испод нуле.
Сиацхен гледа троугао у региону, Касхмир спорна између Индије, Пакистана и Кине, и представља други највећи глечер у свету искључујући половима.
Порекло сукоба сеже на прекид ватре потписан у 1949, са којом, међутим, нису успели да постигну договор о демаркацији границе на глечера, чији стратешки значај је у томе што доминира целом подручју Ладаку, у рукама Индије.
Индијски контролисан Сиацхен граница такође спречава контакт између делова Кашмира под доминацијом Пакистана и Кине.
Глечер је у војној моћи Индије од 1984, када је војска покренула "Операцију Мегхдоот ОП Пакистана да се супротстави одлуку да овласте да Сиацхен експедиције у циљу јачања своје територијалне претензије.
За Индијанце, операција укључује херојски подвиг као што је довело до одреда да се попне на зид леда око 500 метара да заузме позицију на висини од 6.700 метара Пакистану.
Периода, познат као "Бана пост" у част војника који су први стигли до врха, налази се на већим надморским висинама одреда десетак Индијанаца на глечеру, да је 80 одсто "су изнад 4,900 метара "према званичном рекао Ом Пракаш делегација новинара који су посетили недавно на сајт.
Сиацхен војници су у хладном свом највећем непријатељу, као пуковник Сунил Прабху је изјавио локалним новинама "Хиндустан Тимес", јер "није научно могуће да преживи више од 5.500 метара", а до више напредних позиције , "војници морају попети на 28 дана."
Према индијским новинама, око 600 војника је погинуло од 1984, углавном због хладноће или срушен.

Бхутанесе Избеглице, 100.000 људи без земље на Хималајима

Њу Делхи, 10. новембар, 2006 -. Ситуација више од 100.000 избеглица у Бхутанесе УН логорима у источном Непалу се погоршава без знака да могу да се врате кући, од којих су протерани 1992, као и клице сеепинг радикализација међу младим људима, наводи се у извештају упозорења данас.
Организација Индија Индијски социјални акциони форум (ИНСАФ) дао на конференцији за новинаре у Њу Делхију документ који се бави проблемима избеглица и страх, које деле Високог комесаријата УН за избеглице (УНХЦР), да адолесцентима знају да нема другог живота, али одаберите поља насиље.
"Покушали смо да решимо проблеме на миран начин за петнаест година, али сада смо љути и ми смо приморани да узму оружје", према сведочењу узет у извештају.
Избеглице су протерани од стране краља Бутан, Јигме ​​Сингие Вангцхуцк, тврдећи да је нестабилност изазвану његовом чланство у партији Бутаном народне (БПП, скраћеница на енглеском језику), који се зове демократија.
"Тинејџери које су гајене на пољу, окупљају и вапе да буду обезбеђене оружје. То није само претња у Непал и Бутан, али и против Индије ", рекао је представник ИНСАФ ЕФЕ, Уткарсх Синха.
Протеривање тих избјеглица, које су етнички Непалске хинду религија, али су се населили у будистичкој Бутан за 200 година, имали саучесништво у Индији, чија територија је прешла до Непала.
Али сада, према Индији, проблем избеглица је само билатерално питање између Непала и Бутаном, који је одржан 15 рунде неуспешних преговора о том питању.
Министар спољних послова Непала, КП и Схарма, Оли ће касније овог месеца у званичну посету Тхимпу, главном граду Бутан, и јавно је изјавио да решење може постићи.
Али, његово министарство извор који је затражио да остане анониман, не може се претпоставити да је "сусрет" очекује ништа у Тхимпу.
Други извор УНХЦР-а, која води кампове и пружа нову цензус средином месеца, приватно признао да је изгубио наду у повратак.
Избеглице, међутим, воле да лоцирају своје наде у саопштењу краља Бутан да се одрекну у својим сином и распише изборе у 2008 да се обнови демократије у овом малом царству источном Хималаја.
"Бутан треба да врате и вратити нашу земљу. Ако не, ми смо овде прикупљени или Непал или Индија омогућава нам да се населе у између. Ако они нису спремни за другу опцију, треба да покрену седам бомбе на камповима и истребити нас ", рекла изјаснио у Схива Прасад Покхарел песми, избеглица 80 година, изјавио је Непалске" Кантипур ".
86.000 прогнаних у 1992 и 110.000 избеглица сада живе у камповима седам. "Истина је да је твоја ситуација је врло лоша", рекао је он за Ројтерс Ананд Сварооп Верма, још један припадник ИНСАФ да Њу Делхи је окупила представнике из области да доставе своја потраживања.
У свом извештају, Амнести интернешенел упозорава на могући сукоб произилази из сличних сценарија да се Палестинцима, у складу са другим документима из УНХЦР-а које је видело Ројтерс, наглашавајући "подизање младе радикале" у логорима.
Према Верма, скоро половина су избеглице су млади "и не желим да идем тамо. Они понављају да постоји проблем, али нико не разуме језик на миру, и могу да имају контакте са маоистичке гериле у Непалу ", у процесу дијалога са владом.
У потрази за решењем, УНХЦР је понудио САД пре месец дана прими 60.000 њих на својој територији, као и предлози били су Канада, Аустралија и Нови Зеланд.
"Америка жели само јефтину радну снагу, Синха критиковао. У Бхутанесе су избеглице и само желе да се врате у Бутан. Али, Индија се неће десити, јер је главни савезник краља Бутан. "

Четири затвореника чека на извршење у индијским затворима

Њу Делхи, новембар 2, 2006 -. Смртна казна ове недеље од Делхија адвоката, који је убијен пре десет година младом женом после силовања, отворио је оштру дебату о смртне казне у Индији, чији су затвори процењује да 400 затвореника који чекају да буду обешени.
Високи суд је одлучио Делхију 30. октобра до Сантосх Сингх, 35, на смрт вешањем због убиства и силовања младог студента Прииадарсхини Матоо, 23, кога је он био узнемираван за две године.
Синг, ожењен и отац једног младог ћерке, био је ослобођен терета закона, када му је суђено у 1999 по први пут тог кривичног дела, а ослобођен због недостатка доказа, пресуде која је подигла социјалну контроверзу и критике у медијима комуникација.
Индијска правда примењује смртну казну после "најређи од ретких" ("најређи од ретких"), пример који би био атентат на председника 1989 Индира Гандхи атентата, аутор платили смрт.
Ово начело обухвата углавном бруталне злочине као што су убиства након силовања или велеиздају против државе, али проблем је да Врховни суд није криминализована у време оно што је криминал "уврнуто" и шта "најређи" од Дакле, на крају реченице на смрт су дискрециони.
За Сантосх, судије осећао никакву сумњу да је оптужени син полицајац и адвокат, требало је "примеран", још увек узнемирава своју жртву за две године, који се завршава разбијање и убијања после напада у кући.
Али ова реченица је возио клин између оних који се залажу за продужење смртне казне у случајевима више и они који позивају на увођење мораторијума на погубљења до укидања укупно, укључујући делегата из Индије Амнести Интернатионал (АИ), Соумиа Бхаумик.
"Постоје људи који су против смртне казне, али оправдано погубљења у екстремним случајевима силовања и убиства. Ми треба да урадите образовање, сви треба да схвате да смртна казна није начин ", рекао је Бхаумик ЕФЕ.
Према речима директора АИ, постоји растући ризик да јавно идентификује правду код смртне казне, делом зато што "лудим улози медија, играње са осећањима људи игноришући чињеницу да извршење крши основна људска права ".
Индија се чинило да су били спори, али прогресиван корак ка укидању смртне казне јер, у 1973, основана обавезу разума у свакој изјави разлоге зашто су одлучили смртну казну уместо доживотног затвора.
У раним 60-их година прошлог века, према проценама АИ, је било око 1.450 погубљења у овој земљи.
Али, индијска држава признала само 45 погубљења од независности у 1947 до 2004, према Баумик.
За АИ делегат, корак уназад у борби за укидање смртне казне је у 2004, када Дханањои Цхаттерјее је погубљен, такође осуђен за силовање и убиство једне жене.
Тај мали разбио "мораторијум од 15 година," примењена после убице председника Гандија, представио Баумик.
А сада се процењује да је око десетак случајева који чекају на потпис председника Абдул Калам индијске, пошаљи као многе оптужене на вешала, фигура која је одбила да потврди или негира ЕФЕ ​​директора председничке Секретаријата, Барун Митра.
Калам, у вршењу уставне прерогатив, је нерадо сада да потпишу ове изјаве.
Али, главна опозициона странка, Бхаратииа Јаната странка (БЈП), показује на свом сајту извештај са ликом чвор на омчу и речите легенда "Индија жели смрт издајника", који се односи на случај Мухамеда Афзал .
Афзал, који је требало да буде обешен 20. октобра по планира покушај да се напад на индијски парламент 2001, чека да Калам размотрити захтев за помиловање

Натху Ла трговци плаћају сумњу између Индије и Кине

Њу Делхи, 1. новембар, 2006 -. Трговање никада није било лако између Индије и Кине, о чему сведочи оскудну биланса у прва три месеца након отварања пословања пролаз Натху-ла, нит повезује Тибет са малим источном Сиким региону Индије у подножју Хималаја.
После затварања која је трајала 45 година, власти су отворили границу 6. јула у периоду од три месеца пре зиме сезонског затварања, после тешких преговора, са високим очекивањима и веома сумњивог резултат.
Проток инвестиција је била мала у то време: према Влади Сиким, Индија је извезла робу у Кини за 15.000 евра, док је вредност увоза износила је 19.000.
Врло мало ако се узме у обзир прогнозе од 36 милиона евра за 2007 доноси студијске групе за трговину Натху-Ла пре објављивања условима отварања.
И занемарљив износ за две земље размењују робу и услуге у вредности од 14.713 милиона евра у 2005, 37,5 одсто више него прошле године, углавном морским путем.
У Натху-ла, убрзо након отварања пролаза у планинама, потпредседник Аутономне регије Тибет, Хао Пенг, а рекао је новинарима да је Индија примењује превише услова за размену производа.
"Надам се да индијски власти предузму више егалитарни у односу на трговину са Кином, а не наметати таква ограничења", рекао је он.
Али у Индији, ствари су другачије, како је рекао ЕФЕ министар трговине и индустрије у региону, РБ Субба Сиким, за кога отварање Натху-Ла је резултат "граничног споразума, не слободне трговине. "
"Можемо извоз и увоз производа 29 15, а можда је то разлог за износ од трговине је тако низак. Али, ми смо послали захтев Влади Индије да се прошири списак ", рекао је он.
Реалност је да су локални трговци обесхрабрени тешкоћама трговања преко границе, са унапред листе дозвољено ограничено и да остану само један дан.
Резултат оба је да препрека, као што је рекао индијски прес секретар Удружења трговаца представке Сиким и Анил Кумар Гупта, трговац мора да устане ", сваки дан у три сата да прода у Кини и вратите исти дан ".
А у три месеца, само 696 Индијанци и 1.253 малих кинески произвођачи имају храбрости да устану тако рано и иду напоље и продају пољопривредних производа, као што су оне изведене из иак, поврћа или воћа, једноставна и производи.
Трговци, такође се суочавају са специфичан услов који ограничава појединачне трансакције до максимално 435 евра дневно, што, према Гупта, "спречава великих развојних активности."
Субба министар дели критику: "Влада Сиким подржава слободну трговину преко граница, јер је то једини начин да се развија трговину између Кине и Индије, па Радујем се преиспитивање споразума."
До тада, министар преферира да преузме ствари са позитивне стране, и, како признаје ЕФЕ, сматра да је споразум први "симбол мира и знак пријатељства између два џина."
Јер, са својим ограничењима, отворите пролаз је био резултат од три године преговора између две земље које имају озбиљне разлике у обрасцу њихове границе, како у Сиким и у Кашмиру, до тачке да је лице водили рат.
Дакле за Субба, мали и ограничен трговински токови у Натху-Ла је нада знак узајамног прихватања између две најмногољуднијим земаља.

Самоубиства у Индији не разумеју касту

Њу Делхи, 27. октобар, 2006 -. Разорена пољопривредници, војници, под притиском, уморни од живота или неге школу обележена конкурентности су неки од лица самоубиство у Индији, све већи проблем који нико не зна сасвим како да се баве.
У 1021 пољопривредници су починили самоубиство у централној Индији од јула 2005, само су узорак феномен који је постао регион Тамил Наду на југу, на месту на планети са највећом стопом самоубистава међу тинејџерима.
Индијски новине не обично имају скромност у решавању овог проблема, табу тема у другим културама, и често извештавају самоубиства међу адолесцентима на страницама догађајима који су све детаље.
У Тамил Наду, на пример, стопа самоубистава међу младима је 103 на 100.000 становника, девет пута од светског просека и више од 50 одсто младих женских смрти су због овог разлога.
Постоје и у суседној држави Керали производе половину 100.000 смртних случајева годишње изазваних аутомобил регистрован у Индији, која је порасла 60 одсто у деценији.
Керали, према статистици, највише је културан и писмен свих Индије.
Ефе рекао социолог Нанду Рам ", у Тамил Наду и другим јужним регионима постоји култ лидер који наводи људе да се убију, као што се догодило после смрти МГ Рамачандран", глумац и премијер региона умро је 1984, а привукао више од 100 људи на самоубиство.
У међувремену, студенти су склони да самопоштовања кризе због породичних проблема, насиље у породици, није љубав или душевна болест, такође утичу на Индијски образовни систем који је снажно посвећена конкурентности у лицу посла пласман.
"Многа деца су у стању да задовољи захтеве својих родитеља или школе и да се генерише комплексна и чини их да мисле да нема другог излаза", рекао је социолог.
У случају фармера, самоубиство је постала одговор на пољу без будућности, посебно у Видарбха, где су дугови које генерише пада цена памука и суша главни су разлози којима је од стране локалних аналитичара .
Већина су неписмени сељаци у Индији, стога теже да се постигне много банковних кредита који иду у илегалним Зајмодавци Издаваоци, чак и ако то значи исплату интереса који могу да достигну 60 одсто, а понекад се терети методама принуде.
Индијска влада је усвојила низ мера за побољшање сељаке, али су повећане стопе самоубистава као подршка, према верзији синдиката не успевају.
Према речима портпарола за Видарбха Јан Андолан Самити пољопривредне (ВЈАС) Кисхор Тивари, самоубиства су честа трага: се јављају између малих задужених пољопривредника који се суочавају породичну болест, ћерке удају и сина незапослених, као и пад цена или производњу.
Сада, организација обезбеђује ВЈАС "гандхигирис", неком врстом штрајкова који следе принципе "Гандхиан" истине, толеранције, ненасиља и јединства да би се постигла "фер" цену од око 45 по квинтал од памука.
У међувремену, индијска војска, мање дати "гандхигирис" да су сељаци, најавио запошљавање психолога против пошасти самоубистава међу својим редовима, процењује се на око 500 од 2002 и углавном концентрисани у спорном региону Кашмира .
Медјутим, контроверза која окружује самоубиство је иста: одредити вредност живота у земљи која има 1.100 милиона људи и да је једва почео да се развија.
И у Индији, нешто као појединца као самоубиство постало масовна проблем и не зна за касту.

Нови Индија суочава своју посебну стамбени мехур

Њу Делхи, 22. октобар, 2006 - Велики Индијски раст БДП-а пратило је повећање од 100 одсто годишње у цени станова у неким областима главном граду, Њу Делхи, где је голф терени су подигнути са сламовима. .
Једноставно претражите само суплементе стамбених главним новинама да схвате да Индија доживљава некретнина грозницу посебно у случају капитала станова има добар домет за већину у земљи чији БДП, више да расте, галопира на 10 одсто.
Пример ескалације цена је централна артерија Панцхсеел Урбана пута, где су цене закупа у првој половини ове године 110 одсто већи него у 2005.
Ових дана, локални лист "Тхе Тимес оф Индиа", рекао је иронично да да поседује кућу у центру града, улицама, у вредности од око 23 милиона евра, мора да буде министар, питање које није желео да коментарише ЕФЕ одговоран Развој Делхију, ДД Неемодхар.
И заиста, једна од најбољих насеља да живе, Аурангзеб друмског, је препун великих достојанственика који су платили изнајмљивање приход од 8.000 евра месечно у земљи у којој чај кошта десет центи.
Према промотер рекао ЕФЕ Иограј Агравал, урбани притисци главном граду потиче из његовог "недостатка земљишта", који је изазвао многи инвеститори су се окренули своје интересе на "тржишта у развоју од градова суседних да Њу Делхију".
Исто потврђује консултант М. Арвинд, који је рекао Ефе да велика густина насељености у Делхију је изазвало многе стамбене површине се трансформишу у комерцијалне, тако да не постоји земља за живот.
"Свака три месеца су цене знатно повећати и потражња ће наставити да расте, поготово од половине купаца само желите високу стамбену имовину као инвестиција за будућност", изјавио је Арвинд.
Према консултанта, који је одбио да га зову спекулација, то је веома мудра инвестиција, као економија наставља да расте тако брзо, поготово зато што, како је рекао, "улагање у кућишту је сада 60 одсто више профитабилније него било шта друго."
Дакле, као што се дешава у великим европским градовима, многи староседеоци Делхију били су приморани да живе у околним градовима и иду на посао сваки дан у престоницу.
Али ови нови градови, далеко од тога свега спаваонице, су најбољи пример снаге Индије: Гургаон, на пример, само током протекле године су у закуп 450.000 квадратних метара земљишта за пословну употребу, по ценама 44 одсто скупо у односу на претходну годину.
То је лако видети линије пословања и тржним центрима као симптом онога што се у Индији познат као "други револуције" и отварања ка капитализму од 1993, створио је "обрнути гета" од стамбених квартова изоловане из сиромаштво.
У граду, у близини Њу Делхија, ће порасти 20 луксузне хотеле са 10.000 соба до 2010, поклапа са прославе у Индији на Играма Комонвелта.
Многи млади парови се да ћемо тада као фетиш године, према Арвинд Агарвал и означи крај "бума" од куће.
Али до тада, многи страхују да цене нових кућа у Гургаон, ова урбана жаром огледа у својим луксузним тржним центрима, голф и један бројније средње класе, наставити да расте по стопи од 180 одсто ове године.
А онда, као Арвинд рекао, "када Гургаон има приуштити цене, неће много земље у остатку Индије за изградњу куће."

Саобраћајне незгоде проузрокује годишње 100.000 смртних случајева у Индији

Њу Делхи, 21. октобар, 2006 -. Тхе 61 путника који су се удавили ове недеље после пада у језеро аутобуска линија у Мадја Прадеш у централној Индији, представља драму о земљи која крвари на путу, са скоро 100.000 смртних случајева годишње у саобраћајним несрећама, 8.3 одсто од укупног светског.
У овом инциденту, извештаји указују да је возач изгубио контролу над аутобусом због неуспеха у Управном, тако да аутомобил прошао кроз слабе зид блата и пао у дубоку рибњаку.
Успех у аутобусу, који је побегао у животу само седам људи, придружује дугачку листу незгода снимљених ове године, као што се догодило 20. априла у Сарупета, где 47 људи удавило у сличним околностима.
Не постоје поуздани статистички подаци у Индији о тачном броју смртних случајева, али чињеница је да стање транспортних путева, ни осветљење, ни тротоар са Сигнаге и рупа, изазива само шест људи умре дневно у Њу Делхију.
Председник Института за образовање у друмском саобраћају (ИРТЕ), Рохит Балуја ", укупан број саобраћајних незгода, што је тако висок, да је веома важно, јер многи од њих чак и не би извештаје."
Највећи губитници су безбедност саобраћаја за пешаке и бициклисте који, како је рекао ЕФЕ Балуја, чине 75 одсто од 1.200.000 повреда које се дешавају сваке године у путу.
Са око 30 милиона аутомобила, Индија има само један одсто светске флоте, али више од осам одсто оних који су убијени у несреће, Светска здравствена организација (СЗО) процењује се на 1,2 милиона прошле године.
Шпанија има скоро исти број регистрованих возила у Индији и 3,329 погинулих у 2005.
Покрет на индијским путевима често зависи од добре воље корисника, који у одсуству културе развијених саобраћаја, саобраћајне знаке или огледала у возилима, трубити да прође.
"Рицксхавс", популарни три точка моторизовани таксије, мајстори слова су писани на "Држите раздаљину" или "Додирните рог, молим те", да избегне судар, док вероватно клизи кроз празнине оставио већих возила.
Вожња у рикверц је готово природно, поготово јер не постоје линије сликала да опише начине и ивичњаци, риголе, а уобичајено да се обданиште забринуто изгледа униформа, али одлучна да пређе пут само 4 траке без икаквог возач пристаје да се заустави, иако вероватно постоји пешачки прелаз.
Региону Индије који има сумњиву част на врху број смртних случајева је Андра Прадеш на југоистоку, са око 11.000 смртних случајева у 2005, што представља повећање од 30 одсто у односу на 2001.
Постоји, према Балуја, побољшање путева није праћено већу заштиту за воланом, јер "многи неодговорни возачи имају тенденцију да прелазе ограничење брзине и постоји недовољна свест о безбедности."
Исто ЕФЕ рекао комесар за транспорт у региону, Кришна Реди, за кога су путеви Андра Прадеш "више саобраћаја" и да су "бољи од других региона."
"Проблем је што овде постоје многи возачи који не знају саобраћајна правила, а такође и брзе аутопут возила морају да се баве другим изузетно спор", рекао је он.
Заиста, један начин Индија је понекад авантура где могу појавити више од десет различитих видова транспорта, укључујући и крава, иакс, слонови, моторизованих Трицикли, бицикле, па чак и теретног камиона који је превозио војну подморницу на 1.100 километара од мора.
Док Андра Прадеш Влада извештаји и образовне програме развијен са убеђењем да је "смрт иде доле", изгледа јасно да у Индији постоји, за сада, решење које може да укроти Тхе Рунаваи статистику пута.

Хиљаде животиња жртвовали да умири Хинду богова

Њу Делхи, 18. октобар, 2006 -. Хиљаде козе, патке, голубови и Буффало су заклани ових дана у Индији побожне вернике у церемонијама организованим да умири хиндуистичке богове, према ЕФЕ ​​еколошки активиста осудили.
Ове године, само у региону Ориса на истоку, убијено је током Хинду фестивала "Дурга Пуја од 10.000 животиња", рекао је НВО "Људи за животиње" (ПФА).
"Проблем је што људи и даље верују да је убијање животиња ће довести до бољег живота у којој испуне своје жеље", рекао ЕФЕ Јибан Дас, Ориса ПФА делегата.
У племенским областима обичај посвећења посебно коза, патке и голубови, али и неке Буффало.
Јибан Дас сада фокусира своје напоре на предстојећем фестивалу "Дивали", неком врстом Хинду Божића, неће постати још једна "клање" као жалби да је његова организација у североисточној држави Асам и Камакхиа Темпле, такође током "Дурга Пуја".
Верзија ПФА, који квантификује Жртва је Камакхиа у 20 бизона, 3.000 коза и хиљаде голубова, за разлику од положаја храма власти којима такви износи су "претеривање".
"Ми знамо да су 20 Буффалоес и неке козе заклали ове године, али како неко може жртвовати 3.000 коза у храму у три дана. То је немогуће ", рекао је секретар храма, Набаканта Сарма.
У 1960, индијски закон о спречавању Анимал окрутности не забрањују жртвовање животиња у верским местима, што је недавно довело до неких региона, који чине Ориса, да развије више рестриктивне прописе.
Иако каже Дас Ориса политичари се залаже за забрану ове церемоније, то није спречило министра урбаног развоја, КВ Сингхдео, док жртва одржана у палати своје имовине.
Председник региона, Навин Патнаик, био је брз да осуди инцидент, али истина је, према локалној штампи, да ниједна странка не усуђује да цензура, плашећи се губитка гласова у земљи традиционално верницима.
Прошлог јануара, на пример, власти ограничен посјета Кхаиргуда, град у који се одржава сваке године жртвовање 20.000 животиња да умири гнев богова.
Прослава је одржана, али ни становници околних села и активисти протестују у близини места могао да види "Дехури", девојка која је отелотворење богова и пића крви закланих животиња, док плеше бубњева.
Проблем, као признати активиста Сангеета Госвами ЕФЕ, који је пријављују ове Камакхиа храм церемоније, јесте да жртве су толико распрострањена да када Амитабх Бацхцхан, најпопуларнији глумац Забава, разболео у децембру, жртвоване су два бизона у храму да оздравите.
Бацхцхан случај изазвао је гнев еколошких група, јер глумац је истакнути члан Пета и друге организације за заштиту животиња, али ништа није могло спречити њихови навијачи у пракси традицију више од 3.000 година стару.
Међутим, освећење животиња је прича у односу на друге више инвазивног пракси, у вези са покољ деце, као што се догодило прошле недеље у Варанаси, где чаробњак киднапованих и посекоше дечака који су играли заједно Ганга да га понуди богови као "жртву".

Хитлер, Рузвелт и Стаљин на истим парламентарним кандидата

Њу Делхи, 13. октобар, 2006 -. Адолф Хитлер је Лу није мртав, али је развио своју политичку каријеру у Мегхалаиа у источној Индији, са политичарима попут Франкенштајна или Тони Цуртис, наследници на дугу традицију давања племенски бебе чудним именима.
Мегхалаја и домаћини најмање номинални ниво, радознали експеримент где Џон Фицџералд Кенеди може имати чај у хладу једног дрвета поред Билли тхе Кид, без бежања.
Последњи избори у тој држави аупарон Дому рекао Били Кид ("БиллиКид"), Тони Кертис и ривал слуге Робинзона Крусоа, петак, али је оставио на цедилу многе радознале имена политичара као што су себе Франкенштајн и тројка формира Стаљин, Рузвелт и Хитлера.
"Ми не знамо порекло обичају. Људи овде су неписмени и покупити нека имена да изгледају привлачно или имају чудан звук, као што је ЈФК или Адолфа Хитлера, који још увек живе овде ", рекао ЕФЕ АК Баруах, професор политичких наука на локалном универзитету.
Адолф Л. Хитлер Марак је постао министар за животну средину у региону, али је касније ухапшен због тога што су контакт са илегалном организацијом, АНВЦ, један од многих Нортхвест индијске терористичких фракција.
"Можда су моји родитељи име допало, па сам позвао Хитлера. Срећан сам са мојим именом, мада немам диктаторски тренд ", рекао је локални политички лист" Хиндустан тајмс ".
Већина модела који изгледају људе Мегхалаиа су бели, па Рузвелт, Черчил или Чемберлен такође су од историјских личности, имена, иако постоје Упућивање мегхалаиос Комунистичка који су дали своје бебе имена Лењина или Стаљина.
Независни су право на историјске или класичне традиције, као и родитељи Улиссес, политичка одисеја са четири сестре се зову Енглеска, Финска, Швајцарска и Нови Зеланд, или родитеља британског рата ("британски рат").
И поред тога, постоји чак и део позиције и предности, које сакупљају добар број посланика са радозналим именима као што су преведени са енглеског "смелог Нонгум", "Лингдох Стоне оф Хопе", "Џон манира Марак" или "Адмирал Сангма ".
Мегхалаја је мала Хришћанско-већина држава у североисточној Индији, где постоје само два милиона људи и има да имају на њиховој територији Цхеррапуњее, град који држи светски рекорд годишњих падавина, између осталог прекретница.
Наредни избори одржаће се у региону следеће године и сигурно ће присуствовати имењак великих звезда у политици 80 година, који је служио као инспирација за многе мајке мегхалаиас за именовање своје потомке.
Можда узрок свега лежи у томе, каже господин Гупта, директор Мегхалаиа куће у Њу Делхију у региону ", људи су пријатељски и срећни."

«Претходна страна - Следећа страна »