Гуџарат муслимани радују шест година након масакра

Ахмедабада (Индија), 27. фебруар, 2008 -. У већини одвојеним четвртима због њихове религије, муслимани у Индијском региону Гуџарат на западу, покушава да напредују и заборавити убиство пре само шест година, у којој више хиљада људи је умрло.
У буја, ужурбано града Ахмедабада, највећи у региону, једва да постоје трагови талас екстремног насиља која је захватила Гуџарат, али неколико Блацкенед зидови и јасно превласт у хинду областима где се користе да живе заједно.
Али, поворка иде унутра. "Пре, суседства и других хинду доминација муслиманске доминације. Али после је догађаји из 2002, ово питање, без да је у целини 'апартхејд', пропалих ", рекао је Сомнатх Ватса ЕФЕ, адвокат из Ахмедабада, који је бранио жртве убиства.
Ово је почело као реакцију на ватру, према хинду екстремиста, које је предводила муслимана у возу препуном са ходочасницима ("карсевакс") он Фебруари 27, 2002, догађај у којем је убијено 58 људи, укључујући жене и децу .
Року од неколико сати, муслимани у различитим градовима претрпела нападе радикалних група који је силовао хинду жена, палили куће, оштећене џамија, убијајући све оне који је стајао пред њима.
После ових догађаја, хиљаде Муслимана у Гуџарату су морали да пронађу хранитељским породицама, док њихови помоћи удружења купио земљиште за изградњу нових насеља, који су посветили де фацто одвајање у региону.
Један од нових квартова је Јухапура, гомила људи и 300.000 новоизграђених кућа које је позвао, без еуфемизам, као највећом муслиманском гету у Гуџарат, укључујући и жалбе занемаривања својих становника.
"Држава није учинила ништа за њих тада и данас ситуација и даље забрињава Ватса адвокатури врхова. Да би се обезбедила већа интеракција између муслимана и Хиндуси влада мора да развије јавне програме. "
Индијски муслимани, око 140 милиона, што је 13,4 одсто становништва, али имају само 5 одсто запослених у државним органима у државним институцијама и њихов приступ образовању и даље веома слаб.
Осим тога, верници пате слику проблем датира још од времена независности и поделе потконтинента у Индији и Пакистану (1947), када је већина муслиманских средње класе изабрао да преместите на пакистанском тлу.
Муслимани који су остали у Индији припадали углавном на нижим друштвеним слојевима, мање и више обука атавистичког понашања, која је наставила да ометају њихову интеграцију у нову независну компанију.
Кукавице, према трачевима, и лојални Пакистан Пакистан, као индијско-муслимана у Индији су такође морали да трпе све веће оптужбе за саучесништво за тероризам после појаве фундаменталистичког дискурса и сталним нападима од стране радикалних група потконтинента.
"Муслимани су преплављени ... Ми воле ненасилан приступ, који има утицај на нашу заједницу. Једва да постоје муслимани у влади и наше решење мора бити образовање. Посебно за жене ", рекао је професор ЕФЕ Бандуквала ЈС, чија је кућа спаљена током нереда у Гуџарат.
Ово, најгори покољ од последњих деценија, стави на уснама многих аналитичара, речи "геноцид" и "погрома", због пасивности од стране снага безбедности и регионалне власти, онда и сада предводи конзервативна Нарендра Моди.
Индија је земља изграђена на секуларном уставу и салата од религија и култура, дакле, по речима новинара Тарун Тејпал, догађаји у Гуџарату је не само "национална срамота", али "највећи шамар Идеја Индије ".
Шест година после "шамар", грађани живе Ахмедабада пролазу, купују и продају на улицама раде за мешовити и нејасан, све док, по вечери, они се врате на своја насеља претворило у хиндуса и муслимана.

Удео

Тематска област:

1. Шест година после убиства Гуџарату, жртве и даље траже правду
2. Нарендра Моди, више политичка херој или злоцинац Индије
3. 25. годишњица "црне Јул", најгори етничко убијања у Шри Ланки
4. Комплекс брана ће напустити дом да 200.000 људи у Индији