Нандини Сундар, "Адивасис трпе експлоатацију у великом обиму"

Прва реакција Владе Чатисгар је рећи да ће интегрисати постојеће СПО редовне полицијске снаге. Би то било лоше почетак?

Може то учинити у случају ЕПО (Специјални полицијски службеници на енглеском СПО) испуњава одређене услове. Пошто је један од проблема је то што су регрутовање деце, људи без образовања или обуке и људи који нису спремни да уђу у полицијску службу од стране полиције или било где другде. Многи од њих не може бити интегрисан. Ако се интегрисати на основу њихових квалификација и да им уз правилну обуку, свако може приговорити јер ће то бити регулисано тако. Има ова сила се нису обучени и не подлежу одговорности, која ради скоро као приватну војску једног. То је као да сутра РСС (група Хинду супремацист идеологије) долази на власт и каже да ће користити ОЕПС. Како да контролишете ово? Свако може да то уради, тако да морамо да инсистирамо на квалификација и запошљавање уређено за регрутацију.

У њиховој логици, ваљда је њихова неспособност да достигне ове области који су довели их да пробају нешто ново.

Да, али је опортунистички мера. Оно што они раде је коришћење шта је на располагању, то је иста врста логике да Америка користи за Гвантанамо. Крше сва правила и процедуре, користећи мучење и мислите да ће радити, али у пракси то не доказује. И док сте оштетили Устав и владавину закона.

Салва Јудум и ја разумем да ОЕПС иду у истом пакету.

Они су у суштини исти, јер многи чланови Салва Јудум ОЕПС долазе. Они су створене комбинацијом регионалних власти и централне власти. Политика дизајниран са неколико људи, у којој Махендра карма је јавно лице од њега. Оно што су урадили био је у основи наоружање цивили, слање велике групе људи у градове. А ови су палили села, убијали људе и силовали жене. Присиљавање људи да живе у камповима, тако да заправо покренуо страте схифт механизам. Људи су живели у њима, а од 2007 људи почели да се врате кући, захваљујући напорима локалне ИПЦ. Они су хтели да се врате, у сваком слуцају ... цео питање логора је један од најгорих аспеката Салва Јудум, и још увек постоје људи у тим логорима. Влада никада није обезбедио прецизне количине, на почетку, рекао је било 53.000 људи у логорима, сада мислим да ће бити око 12.000, а многи од њих су породице ОЕПС. Процене променити с времена на време.

Претпостављам да ће ове породице суочавају њена трагедија је такође посебно: ако сте ЕПО, ви постајете мета маоиста и њихове присталице ...

У ОЕПС су нападнути од стране маоиста у својим нападима, делом зато што су се налазиле на првој линији. То су они који пате убиства. То су људи без обуке: само добити од два месеца обуке и ништа друго. Они су у стању да разликујемо оно што би требало бити њени циљеви, и немајући обуку су много осетљивији. Једна од ствари које је Врховни каже, да је ова пракса крше права самог друштва прети тих снага без тренинга.

Али за многе адивасис, претпостављам да постане маоиста или ЕПО је начин да зарадите додатни приход и утицај.

ЕПО је постао извор прихода, јер влада вам плаца од 3.000 рупија месечно (око 50 евра). Када је почео, био је пола плате, онда удвостручен. То је веома мало у односу на оно што добијете једног полицајца, нити примају животно осигурање или нормално заштите које би полицајац, иако су обавезе су исте. Ово је кршење њиховог права на једнакост. Али, као маоиста, не добијате новац за себе маоистичког.

То се не дешава када сте се придружи маоистичким герилцима

Феед вас и дати вам одећу. Не живе са својом породицом, тако да то не користи од вашег избора. У ствари, они губе, они губе радна снага код куће.

Адивасис од Чатисгар ће бити у ситуацији ...

Врло лоше. Малнутриција цене су високе. Адивасис чине 38 одсто становништва, а Цххаттигарх у Дантевада округу тај проценат износи 78 одсто. И то може да буде више, оно што се дешава је да постоји рударски град, Кирандул и Бацхели и Дантевада, који су углавном адивасис не. Оно што ћете наћи на овим просторима је да су градови чине не адивасис, и да су људи. И су градови који контролишу економију и доминирају политичке и трговинске интересе у тој области. Дакле адивасис не врше несразмеран утицај у тој области.

Када говоримо о контра-побуне, ова операција Зелена Хант, оно што се нападају безбедносне снаге?

Као што теорија каже да су маоисти, али оно што се дешава јесте да у стварности је да су многи невини људи умиру. На терену, веома је тешко разликовати Један маоиста од некога ко није, обичних сељана. И сами маоисти имају ове милиције. Шта се користи да се деси је да ОЕПС, а у ствари дешава, користе ознаку "Маоистицке" као изговор да реше своје приватне проблеме и елиминисати своје непријатеље. Чак и ако је то лажна. Осим ако постоји правилно суђење, како можете да урадите? У овим операцијама на чешаљ области, међутим, нема одговорност или контролу. Ситуација је веома лоша.

Било је случајева узнемиравања од стране снага безбедности за спољне посетилаца

Да, то је суптилна, стално вас питати за документацију. У једном тренутку сам узео камеру и вратио ми се тек после неколико месеци. Они су напали три села у марту и спаљено 300 кућа и када су људи покушали да добију помоћ у оним местима, они су такође напали. Чак и колекционар област и повереник могао ићи даље, јер акције на ОЕПС. Постали су снаге под његовом сопственом влашћу.

Да ли постоји било какав покушај да промовише мере за развој у тој области, или стратегија своди се на војну акцију?

Ништа друго, осим операције. Влада није урадила много тога да реши проблем: министар Цхидамбарам, када је почео, чак је рекао да ће маоисти бити поражен у року од годину дана, у 2009. У 2011, проблем остаје веома озбиљан. Понекад, секретар за одбрану каже да ће трајати пет година, понекад и оно што је рекао је да се са свим Индији у 2050 ... Заправо, оно што се дешава јесте да не постоји стратегија. Усвојити милитаристичком линију и нису ни узети озбиљно могућност разговора, када је прошле године чинило се да основ за њу ... по Свами Агнивесх, а затим убијен Азад, чињеница да је под истрагом.

Он каже да решење лежи у изградњи путева, инфраструктуре ... Моје питање је како се то постигне, у ситуацији континуираног насиља и без обезбеђења?

Можда би прво радити на примени Комисију помирења. Ми би требало да изгледа са примерима као што су Гватемали, где су ове побуне су напорнији рад, а не модел од Шри Ланке. Чак и ако баци као тепих бомбардовања цео простор ... јесте да су грађани ове земље који живе тамо. Како ћеш да бацају бомбе?

Али војска ради ...

Има школа за обуку. А правило каже да је само напад у самоодбрани. Чињеница да су тамо послати, када је пре неколико година то било незамисливо, показује да постоје потези инча по инчу. Постоји прича о хеликоптерима, надзор ваздушних трутова да ... А истина је, шта ћете гледати? Да су обични људи се креће? То је класичан проблем. Када је у питању директна ... Овде је неко ко је пољопривредник и дању и ноћу ... маоиста маоисти имају своје ТНГ оружје и униформу, али је да, док постоје многи симпатизери у селима. Многи фармери их подржавају. Шта радите са њима?

Који фактори мислите да ће постати популарни у овим областима?

Ако Влада инсистира да своју политику репресије, експропријације земљишта без накнаде, без обзира на њихове захтеве ... Овај модел развоја је веома несавршена. Све ове рударске компаније да дођу и да се потпуно незаконите уговоре.

Али маоисти понудити алтернативу? Претпостављам да ће они предложити другачији модел

У извесном смислу, дају неку идеју о једнакости. На локалном нивоу, оно што су урадили у својим упориштима је да дистрибуира земљу. Обавили су се на комасацији земљишта у селима, после прављења. И то је оно што их је подржала пешке, јер људи су користи од њиховог присуства у самом материјалу. И у нека места су изградили бунара и мале инфраструктуре, али не бих рекао да је то зато, за мене, разлог је подршка у земљи, као и чињеница да више цене ставити неке од шумски производи су они продају.

Поред обичних људи, претпостављам да ће бити елитног МАО усмерене спољни послови ...

Лидери могу доћи споља, обично долази из Андра Прадеш барем у овој области, али су слике 90% локална. Између полицајац који долази да спали своје село и локалну маоистичким кутија, која је дете у следећем селу, ко ли подршку?

Али ова врста борбе такође захтева структуру финансирања. Одакле они добијају?

Они добијају паре од народа, али и трговину Цоромандел абоноса лист (који се користи за паковање цигарета). Они узимају провизију од те трговине, што је изузетно корисно за трговце. Ако маоисти прогласила штрајк да подигну цене, трговци не узимају ништа. Дакле, они су успели да, у једном тренутку, подигну цене за трговце који продају ове производе и добити новац од трговаца. И то је сигурно рећи да маоисти добити новац из индустрије које послују у овим областима. Зову цене, људи изнуђивања.

Да ли постоје Ессар, Тата, јавно предузеће ... Шта тачно ради?

Рударске активности су у току. Екстракције гвожђа је изложен врло ниским рударских ауторских накнада, тако да је активност која ствара велику корист, а посебно за гвожђем. Људи немају приступ користи, било са јавним сектором у рудницима Баиладила, који су послују од 70 година. Људи нису уопште имали користи од њега.

И да ли постоји алтернатива која би могла имати користи становницима?

Данас објавио је чланак, пре него што влада је разговарао давања 26 одсто профита сваког рударској индустрији за мештана као акционара. 26% од хонорара је фундаментална промена, јер, рецимо, са ниским роиалтие би, рецимо, 800 рупија или нешто слично, не би требало да дају бројеве, јер не знам за сигурно. Па, разлика је између поседовања 80, 800 рупија, или узети 80.000. Ако се користи од вашег надокнаде су веома ниске, и користи од гвожђа су веома високи, ситуација је оно што омогућава људима да имају своја права. Закон о објекту стицање земљишта дозвољава само, али не дозволити да држите стварно не желе да дају своју земљу, али да је користите за нешто друго. У многим случајевима, јавна саслушања су била противзаконита. Ово је гигантски борба. Ово је активиста у Чатисгар, Рамеш Аггарвал и ухапшен јер је видио како се то посебно предузеће, Јиндал, је почела са радом и пре добијања еколошке дозволе. То се десило у Раигарх. Као он, Јога. То је веома опасно Цххаттигарх откаже те ствари ... можете бити ухапшени због тога!

Парадоксално, јер теорија је да Чатисгар је основана као региона да пружи више могућности за Адивасис и аутсајдере ...

Ипак је постао подручје у којем се експлоатишу Адивасис. Масовно.

А ко га контролише, од административног становишта?

Влада и индустрија иду руку под руку. Садашња Влада је БЈП. Имају много новца, погледајте само на начин на који се одвијају избори. Ова маса оглашавање, дистрибуцију новца, ликер, а БЈП развијен програм за дистрибуцију пиринач на 1 рупија, што је веома популаран дати много подршке у области. У овом делу Бастар, многи од избора под контролом полиције, тако да нико гласова на унутра. Једини људи гласају су у градовима, где су главне присталице БЈП, трговци. Неке од тих гласова су под контролом ЦПРФ и полиције.

Логичан закључак је, дакле, да мисле да су адивасис немају приступ демократији

Не баш, јер то зависи од области до области, Становништво Становништво кеса кеса. Чињеница је да је демократија у опасности од употребе новца, и то у целом свету ... То се дешава само у Индији: да победе на изборима, потребно је новац, а да би добили новац потребно побољшати корпоративне интересе. И да то урадите, можете се окрену од општег интереса, а делом зато имате све ове манифестације у Европи. У Адивасис немају одговарајући приступ парламенту. Новац је у рукама не-адивасис. Али они такође имају своју средњу класу, постоје људи који имају земљу ... Они су средња класа стандард у Њу Делхију, али они су у свом локалитету.

Оно што ја овде видим је да ове индустрије нема ефикасне контроле. Иди одавде тамо, и људи једноставно имају глас. Хаппенс на пример у Ориса. Изгледа да се демократија им пружити шансу.

Индијска демократија није неуспех на том нивоу. Има много области у којима људи успевају да наметну неки притисак на своје изабране представнике да раде ствари као што су у Телангана, овај покрет је сада у току, који имају многи од посланика поднео оставку. Различити делови земље имају другачију политичку структуру. Морате бити свесни да је ова земља је веома разноврсна. Тачно је да не Бастар да Делхију, где постоји веће учешће средње класе. Чак и у Делхију, права сиромашних се игнорише у односу на средње класе. Треба да добијете идеју о свих тих елемената да се процени како демократија функционише. То није хомогена појава.

Она је професионални и рођен у Делхију гонди имају мале ствари да кажем ... То ће бити веома тешко да разумеју патње ових људи

Слажем се са да су светови раздвајају. Индијска демократија функционише добро за неке. Она ради мање добро за људе попут адивасис од Бастар. Постоји велики градијент од начина на који наша демократија функционише. И овај проблем је новац заједнички за све земље. Ми не можемо направити празно тврде: "Индија је демократија је варка." Наша демократија треба да буде ојачана.

Оно што понекад видим да је из државних медија, су адивасис третирају као мање Индијски од других група.

У Адивасис су у дну нашег друштва. Али онда, ово је такође место где одржава већина борби Индије. То зависи од наше визије демократског система: ако је видимо као оно што нам држава даје, или као систем који зависи захтевима народа. Ако узмемо демократију овом другом мишљењу, онда адивасис су велики део индијског демократије: они су на челу демократске борбе. Поглед Ориса, Цххаттсгарх, или североистоку, то је они који су артикулисање нове захтеве.

Али, на пример, на североистоку, није јасно да се нигде добијате са борбом. Да ли је случај Иром Схармила, на пример, и његових више од десет година штрајкује глађу безуспешно.

Да, слажем се. Заиста је чудно да неко ко је провео десет година штрајкује глађу не проналази одговор у држави. Али онда, за све људе на Манипур је она икона. И за све нас. То је на многе начине ... У мом хероине кадрова који су сви ови људи боре, али тешко може да буде, лежи прави карактер онога што је индијска демократија. У селу.

Према њиховом мишљењу, анализа и теренског искуства, да ли мислите да су Адивасис пробијајући се и нове стазе на начин да се побољшају своју ситуацију, или сукоб чини немогућим?

Мислим да је веома тешко за њих. Њихови гласови су ућуткани. Постоји потпуна јаз између онога што људи мисле о Делхију, укључујући и полицијског апарата у земљи, о томе шта је сигурност, и шта људи заиста мисле о безбедности своје земље. Ако разговарате са било ким из Чатисгар, Џарканд и Ориса, они осећају веома несигурно због ове операције Зелене Хант. И то је оно што их изазива несигурност нису маоисти али оне рације, ове фризуре област. Изгледа да постоји ућуткивања њихових захтева и да нико не узима ово као националног питања. Чудно је да се нешто овако десити ...

А Индија је спремна да се претпостави да су ови људи осећају угрожени од стране снага безбедности од стране маоиста?

Не, али нико не прихвата било где у свету. Зашто је Сједињене Државе у Авганистану или Ираку? Зашто ли подржавате Шпанију? ЦПИ је странка која је на челу акције и отворен. То су они који пате у области државне репресије, јер многи радници су ухапшени. Постоје демонстрације у 2007 који су почели да се дозволи људима врати кући, и узео принципијелан став од почетка са Салва Јудум. Ако постоји неко тамо, је МКС. ИПЦ је стајао нешто против оба напада маоиста и против Владе. Комунисти су мета маоиста, јер, после свега, бори се исте симпатије. Комунисти су изгубили изборе за бојкот избора од стране маоиста. Али комунисти су против Салва Јудум, и не деле маоистичким позив за бојкот, су сматрали да присуство тих снага је неприхватљиво.

Удео