Пури плажа

Сунсет он плажи у Пури (Ориса)

Пури, град свето хиндуизму, дом аватара за Вишну у храму Јаганнатх, забрањени улазак у посетиоце са Запада. Град води до дуге плаже од финог песка, али таласи неумољиво и ужасна сунце. До пада мрак, а онда су бенгалски туристи се спремају да оду у шетњу, боси, на танком слоју воде што је преостало од стране повлачењу таласима, и да одражава само неколико минута агоније и нијансе розе Последњи од сунца у штампању и умире да бисте добили ослободити од облака.

Нова генерација индијских писаца посвећен свом мелтинг пот језика

Њу Делхи, 23. новембар 2006 - По угледу на Рабиндранат Тагор, који је добио Нобелову упркос писменој форми у Бенгалски, индијска књижевност на рођењу нове генерације писаца који се залаже изражене у стандардном облику..
Индија је био плодан базен писаца који користе енглески као језик високе културе, као Киран Десаи, добитница је награде "Боокер" ове године за свој рад "наследног губитка".
Али следећа генерација не прати обрасце трговине и изгледа опседнут повратак коренима њиховог заједничког живота, рекао је на својим матерњим језицима.
"Песници су почели да гледају на живот сваког дана, и да се за све да разумеју. Она је користећи заједнички језик за обичне људе. Нови песници су сиђе из симболике и фиксирани у својој околини ", каже ЕФЕ Гобинд Прасад, професор књижевности на Универзитету Џавахарлал Нехру.
Ово се дешава, на пример, асамски песник Самир Танти, познат по локалном владајуће "не тече кроз моје вене и крв, али чај."
Танти играо у својој поезији готово опсесивно са знаменитости, звуке и мирисе свог врт област, најчешће биљака у Асаму, где се чај извози на целу потконтинента.
Чини се да у литератури земље је јачање поштовања мањина и племена, али у стварности не постоје ограничења када је у потрази за предметима, што илуструје рад Рагхаван Тамилских есејисте, она глуми у "Блоод за све земље "Палестински драму.
"Писци који долазе су схватили да је њихова слобода, разбити границе и слободно креирају и мисле", рекао је Прасад.
На југу, у Керали, Анита Тхампи је добар пример за то, са ослонцем на најслабији и његовог веровања у креативности природе и човека, каже локални признати аутор Сатцхиданандан, лист "Тхе Тимес оф Индиа ".
У бенгалски мајстора приповедача као што су Суканто Улласх Маллицк и Гангопадхиаи, после дуге традиције која почиње са Тагор и убраја међу својим редовима уз легендарног индијског режисера Сатиајит Раи.
У овом сценарију, национални језик, хинди, чија је поезија је увек веома смета, изгледа отворен за креативне могућности других жанрова, као и прича о писцу од 28 година Неелаксхи Сингх, које се баве људским односима у свету непријатељско тржиште.
Заједно са свим овим ауторима, међутим, укључује оне који су направили енглески њихово возило стварање, и зато су позната у западном свету.
Осим Киран Десаи, Викрам Сетх имена свиђа, Амитав Гош и Арундхати Рои сопственог су већ успостављена између западне јавности, након Нобелове ВС Најпол или Салмана Руждија самог.
Већина од њих су писци рођени у западном окружењу, али са индијског порекла, који неминовно обележава његово писање, до тачке постављања еклектички литературе о темама и јединственим у свом пореклу.
Иако је енглески и даље лингуа франца литературе у земљи, посебно зато што чини скок на светском јавном признању, сада постоје и други језици, после потреса искључили колонијалног наслеђа, иду са мешавином поноса и сујете на дневно.
"Енглески језик је још увек доминантан међу образованим класама, и не генерише одбацивање. Шта се дешава је да многи аутори сматрају да не постоји правило које захтева од њих да говоре енглески. Они су једноставно слободни ", инсистира Прасад.
За настајању уметника, језик одређује његово писање, можда одобравају овај цитат из Тагор који је рекао да "патриотизам није земља, већ људе који негује."
И нова индијска књижевност гради земљу, о свему, од различитости.