在果阿的斗牛隐藏
3月6日,2009· 打印
新德里3月4,2009 -在印度果阿(西)战斗的“斗牛”的合法化,禁止传统的斗牛,但在宽以下的小门,环保和政治家的印度大选。前葡萄牙殖民地。
“我已经采取步骤,在议会中再次合法化。 电话埃菲社即将离任的副南果阿旧金山萨尔迪尼亚国大党政府,“他说,如果我在选举中获胜,我将继续与过程。
版本运行在Goa称为“dhirio”, -是一个简单的组织,引起激情跨越广泛社会Goanha部门间多头的斗争,但它被禁止在1998年由一个反对虐待动物的法律。
泥泞的组织者公牛的尾巴,以确保他们的侵略性和动物斗争清理对接其中之一,通常伤害,推给对手的产量。
而现在,主动返回萨尔迪尼亚法律覆盖的战斗已经提出动物保护协会之间的梳理,这正是那些战斗前最高法院的禁止。
“动物受苦。 我通常给前打一个不健康的饮食和酒精峡谷。 然后往往被牛角受伤,他说:“通过电话,动物保护组织PETA的Anuradha桑尼活动家埃菲社。
直到1998年,当最高法院禁止的做法,“dhirio”是为成千上万的家庭周末,前来放松和投注大笔金钱为自己喜爱的牛市(这也是非法的)的消遣。
然而,法院的禁令导致失踪的运行,它仍然有录像证明提前在互联网和一个半小时,以避免警方的秘密组织。
代理商,设备简陋,难以采取行动打击两公牛失控,并停止这些事件的组织者来来去去,也刺激了,因为罚款的规定是,只有50卢比(1美元,0.79欧元)。
“神,神圣的,仍然是非常受欢迎,它是有道理的:当两个水牛的斗争自然,人们看到它。 如果匹配的组织,成功是肯定!“萨尔迪尼亚辩护,但说谁留秘密会议。
“所有的动物争取在自然界最强的生存。 ¿禁止拳击,足球,因为那里是残酷? 如果人们采取的年轻奶牛生产的牛奶,是暴力吗?“问副。
善待动物组织和其他组织,如动物的人(PFA)的说是,并已致函国大党领导人索尼娅·甘地,停止试图挽救他的副手萨尔迪尼亚这个传统摔跤。
“萨尔迪尼亚法律违反宪法,其中包括公民的责任,有怜悯众生。 而且,斗争违反“防止虐待动物。 桑尼,抱怨说:“这是一个纯粹的选举定位。
一个基督徒的强烈存在,前葡萄牙殖民地果阿,比印度其他地区的连接牛的神圣性,有印度教徒,和“dhirio”的倡导者,是指以捍卫这一传统的“过老了。“
超过“dhirio”的争论也平行的的“Jallikattu”,在南方的节日期间,球迷们应该用自己的双手上一个勇敢的公牛追赶在印度举行的斗牛,也是根据最高法院的审议工作。
“认沽的球迷dhirio和育种是那些希望到公牛,萨尔迪尼亚声称:”埃菲社。
在果阿,赌注更高,这将是索尼娅·甘地,以决定是否忽略活动家或他的副手,因此,如果Goans可以享受他们的公牛像往常一样通过钩子或业务:艰辛的道路。
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