印度人忽视艺术中最国际化的公平

新的新德里，1月21日 - 。印度今天开幕的全国最大的艺术公平，，正在成为越来越国际化在匆忙和说，在第三个年头，旨在以定位为艺术市场的世界中心之一的国家的事件。
在“印度艺术峰会”（IAS）在位于霍尔新德里Pragmatic Maiden展馆展览三天，84参展画廊来自20多个国家，包括西班牙在内的约500名艺术家，建立和年轻人才的作品，。
“在短短的两年中，国际会计准则已增加了三倍的规模和范围。 第二版以来吸引了40,000人，并反映在印度的兴趣日益浓厚的艺术潜力，“他说，在一份新闻稿中，Neha Kirpal展览总监。
欢迎中心提供一个小塔塔Nano，世界上最便宜的车，车身涂装轮毂盖盖，以反映印度街的图像，帕特尔艺术家Ketna的波普艺术和迷幻的工作 。
一旦机箱内，的折衷主义需要超过架子和墙壁，抽象艺术，图形清晰的愿景南亚血统，奇怪的机器或尖端技术如视频投影绘画道歉。
“我的期望是非常好的。 图莎尔Jiwarajka埃菲社，艺术画廊转，说：“我们比以前好多了：之前，美国人和欧洲人购买印度艺术，现在的印度人自己做。
虽然印度在世界总量的艺术市场为代表的百分比甚至是可笑的，该部门正经历着一个戏剧性的扩张，克服国际金融危机的影响后，贪婪的印度精英的口袋。
在克里斯蒂的英国家庭为350万美元（250万欧元），印度艺术的记录，并在此版本的IAS，在2010年，印度艺术家的SH拉扎的工作被拍卖组织预计的8.8百万美元（650万欧元），与以前的5.4（3.9万美元）相比，销售。
画廊也更加多样化，并有国际风味，连同专用的印度艺术家像他一样的拉扎，FN索萨或萨克蒂缅，萨尔瓦多·达利，马蒂斯，毕加索，达米安·赫斯特和阿尼什•卡普尔的作品。
“我认为我们将深受好评，因为我使用来自印度的元素和搬迁。 我们印第安人的原因是外来的，“他告诉，EFE艺术家马塞尔Bohumil，在西班牙的唯一画廊样品中，加迪斯尼尔森。
该组织已安排了雕塑公园，面积放映，机房，导游，艺术商店和一系列与艺术家，编辑和优秀教师参与会议。
目标，根据样品的董事，是为了吸引那些愿意支付工作在危险的介质，如一个游泳池内衬花中，他们发挥自己的画廊，适度金额的两个“严重收藏家”。
“在印度有更多更好的艺术，和你找出相同的水平。 我认为，我们可以得到比我们有更多的认可，“他告诉记者，以前他的最后一部作品，玻璃纤维和妇女的雕塑艺术家埃菲社半巴瓦印度。
但间弹拨鸡，甘地永恒的画像和一个小机器人，摇晃，注意到印度画家中频侯赛因穆斯林，其作品有激进的印度教徒集体行动的恐惧再次被删除的情况下。
他的绘画三是被曝光，但这些天，该组织收到的邮件和威胁电话，谁不原谅的画家，在流亡，描绘赤裸裸的印度教神被怀疑是激进分子的得分。

克林姆的金色性感，重新在印度的多彩世界

新德里，2010年1月21日- 重载情况下，黄金和铜肤色模型滚动担任印度摄影师罗希特乔拉来庆祝他的相机丰富多彩的色情象征主义画家古斯塔夫·克利姆特，重建本周在印度首都新德里。
展会上，被称为“克里姆特”。 的续集，“由感性释法乔拉标记的十几目标作出了奥地利画家作品，如”女朋友“，广受欢迎的”吻“或”阿黛尔的肖像布洛赫-鲍尔“。
他说：“克里姆特是一位艺术家在美认为，”埃菲社的摄影师，他对后者的工作，激励自己认为他最喜欢的展览和乔拉的黄金和黄色装饰图案令人惊叹的肖像版本外。
新美术馆纽约访问期间，维也纳咖啡“吸引”，摄影师面对面布洛赫 -鲍尔的形象，“当时，所有的黄金涡卷平方米辉煌”在“千变万化的排列reduplicándose “。
“就这样开始了我的旅程，乔拉说：”在他的演讲。
为了改变克里姆特（1862-1918）的相机镜头的想象世界，乔拉邀请印度艺术家Manoranjan慕克吉，帮助手配件，服装饰品和舞台的图标创建六个月。
慕克吉说，“我们从字面上打的珠宝虚宝由小到大模型”的节目，其作品已通过技术公司印度Birdgroup的委托其每年的日历脚本。
在这个“不起眼的摄影致敬”克林姆，乔拉已选择女性肖像，其中有印度女演员和模型的参与Chitrangada辛格，麦嘉轩塔帕尔和布兰卡迪克西特佩拉尔塔。
你的性感来面对巴洛克式的礼服，几何和“好色拜占庭”宇宙克里姆特，现代主义和象征世纪末颓废的油画十九世纪和二十世纪初最伟大的代表人物之一。
“与印度模式工作，是一个深思熟虑的决定。 新德里是外国的模式，本来很容易与他们一起工作。 但它是他们的肤色，这使得它脱颖而出克里姆特的妇女。 足够的空气，“摄影师说。
旺盛的大丽花项让位给照片中的几个女孩“吻”和一些外国人的细节讨论在新德里视觉艺术画廊的大房间，走“波希米亚人”的咏叹调的声音 。
乔拉描绘其南亚裔朱迪思，控股覆盖的乳房，一个断头何乐弗尼的头，还厚颜无耻的年轻港口，睁着眼睛，一个沉睡的处女地，和医疗Hypeia的，而与他的蛇摆弄。
随着对大殿内的照片，主办单位已概述了一些珠宝和塑料，帆布和波光粼粼的施华洛世奇水晶，在项目中使用，从去年七月开始也做的装饰元素。
“如何重建克里姆特的折衷主义？ 混合奇妙饰品坚实的肉，乔拉的结论。“
摄影师现在维也纳的展览 - “家”有意义 - 据埃菲社说，出现这个惊人的娱乐缪斯印度一步克里姆特的西班牙土壤西班牙画廊与对话。
然后，五颜六色的螺旋奥地利画家将让位给一个新的税种，发现乔拉，这次专门保罗高更法语和大溪地梦想

印度艺术：侯赛因在哪里？

“艺术是印度的一个非常好的投资。 在现在和值乘以几年购物，“他对印度首届国际艺术博览会画廊。 艺术家名单由主办单位胸部，超过200个，35领先galer IES Pragmatic Maiden展馆更好地知道，在贸易展览会在新德里表示。

欢迎骨架糊汽车，游客，不习惯当代艺术，以面带微笑的照片。 后游荡的画廊，抽象画甘地和其他原因，这证明了当代艺术的“印度道路”的存在与实验肖像穿插作业。

艺术家漫游凉鞋让游客更优雅一点，以确保他们从人群的敏感性尖叫。 一个公平的，现在看来，最西同源。 “印度市场”说，该组织在一份声明中已增长485％，在过去十年中，使其成为第四大最活跃在世界。“

和商界人士急于购买HTA的我Souzas缅，正在慢慢填充墙在印度最繁忙的新名称。 在只有一个：MF侯赛因的画家，他已成为争论的中心，而样品中的大多数媒体的报道。

“我们确实得到了真正的风险预警，包括侯赛因（画廊），”他告诉“印度斯坦时报”苏尼尔·高塔姆，该组织的主任。 “曝光是价值数百万美元和成千上万的游客。”

但侯赛因是一个危险的人吗？ ¿威胁到他的专业同事，破坏了他们的作品吗？ 远离现实：侯赛因，93，被称为“印度毕加索”，迪拜和伦敦，想回家的生活，但不能。

他所害怕的组织，事实上，是他的画曝光，吸引的关注和愤怒的“道德警察”的印度，在印度保守团体的名称，试图保持一个严格的，他们和其他人，“礼仪”在该国的传统和标准。

为了侯赛因的问题，于1996年开始，在他的八十年代，正好与出版的一本杂志的几个裸体在七十年代印度教女神肖像。 的文章，题为“一个画家的肉”，八个反对艺术家的投诉简报“煽动宗教仇恨”。

虽然指控后来被法院驳回，侯赛因收到了死亡威胁，他的房子被摧毁他的作品几组的印度教激进分子的攻击。 画家离开印度和现在流亡海外，他从远处看到了新的争议，这几年。

绘画中的问题，“印度之母庙”（“印度母亲”），描绘了印度的地图和一些地方的名字写在你的身体上叠加一个裸体女人。 被显示在克什米尔问题上的展览，并自动接收像VHP的印度教团体（世界印度教组织）的批评。

画家道歉为他的工作，承诺从拍卖s撤回，并从那时起，等待他返回印度的机会。 “也许是唯一的办法是，保守党返回到电源的印度教徒”，他说，最近，希望他们能够控制自己的成员，以避免对这个“老男人”的攻击。

但侯赛因实际上只是在印度最激进组织的景点之一，作为RSS，西瓦塞纳或VHP的印度教和SIMI和原教旨主义神职人员在头穆斯林。

摧毁他们的活动，和其他群体的快速神经面包车自报馆发表文章缺点麻袋考虑进攻性项目电影的电影院。 他的名单包括“欢呼领袖”蟋蟀，caricatur的IST大胆或满嘴脏话的演员。

因此，在印度穆斯林网球选手萨尼亚·米尔扎不玩服装的批评，的作家Taslima纳斯林不得不离开加尔各答，他对穆斯林的批评，演员Khusboo投掷西红柿，打破了性别的青睐枪婚前...

一个长的语句，总之，对传统的人物，前暴力或法院诉讼的歉意结束的罪行。 “我明白了艺术展的组织者，辞职，侯赛因，旨在协调或斯德哥尔摩综合症。 在印度有2500对我的投诉。“

在展览开始前不久，文化部颁发的1 commu nicated否认“已征询有关展览的艺术家。” 换句话说，这个时候大赞表达适当vechando的自由降压是从另一个：“如果所有的伟大的艺术家，包括由侯赛因画，派代表出席了会议，我们将很高兴。”

这一次，画家一直支持通过组织艺术家SAHMAT，已举办展览团结平行，那里有他的作品20，但现在已发出的道德警察的冠军判决。

顺便说一下，在壮丽的印度艺术博览会，其中一箱蟑螂先锋招待访客或在火车站的轮廓，标志着印度绘画colorism，印度首艺术博览会，我说，有许多纱丽的妇女，但不是一个单一的裸体画像。

摄影：MF侯赛因，他的“印度之母庙”，被剥夺的抗议后，碰不得出逃。