人类的未来是写在棕榈叶

新德里，2006年12月15日- 棕榈手稿，这反映了印度古代知识的科学家，谁寻求保护古代文献，占星家“纳迪”，这已成为他的生意中，纠纷的原因人的未来在他们读的能力。
目前，有大约40万写在棕榈叶上的文件，其中有许多是“非常障”，告诉亚洲研究所，约翰·塞缪尔EFE主任。
“热带气候允许棕榈手稿拥有约350年的寿命，但得益于几代辛劳，谁在知识保存的抄写，内容是2500年的古代，”他补充说。
继传统，让人联想到中世纪的修道院，在印度南部泰米尔纳德邦的抄写，收集木工或他们手头上的支持阿育吠陀医学知识，直到印刷的到来引起了在19世纪拒绝其使用。
一些手稿已经下令，缩微胶卷，化学处理，并在博物馆，但仍然存在，仅在印度南部，约有10万名在仓库里没有保护措施的文件。
塞缪尔斯说，“许多手稿是在危险中，虽然教科文组织一直在维护他们的参与，事实是，我们有一个庞大的任务有限的资金。
专家的一个主要问题是，只有极少数人在世界上可以破译老服务通道的古印度知识的死语言的含义。
出于这个原因，香港大学亚洲研究学院教25名学生，在马德拉斯的基础上，每年“vatta Ezhuthu”dravítica古典语言，显然是不够的现有内容的财富。
读手掌，学者可以潜水医学，艺术，天文，瑜伽或传统武术，但知识肯定更受欢迎的“明智”的Vaitheeswaran寺庙周围建，声称读他们的过去和未来的人。
被称为“纳迪”（“搜索”）的制度下，“知情者”说，个人的命运掌叶数百年，因此它可以读他的未来，而且其过去。
占星家周围寺庙铰接式估计40％的人类，“他的生活写在棕榈叶的整条生产线。”
从指纹埃菲社说，从新德里的占星家“纳迪”Khousik Mahashiva表与过去和未来的人。 书面语言是很老了，但翻译成印地文。 KYA AP aiymana chahate他吗？ （“想试试吗？'）”。
的Vaitheeswaran和占星术“纳迪”色变，引起约翰·塞缪尔表示愤慨，对他们来说，寺庙占星家只是谁也不肯让他“看到叶与他们的工作是”骗子“。”
“我说我说，他们的手稿有一千多年，但手掌无法抗拒多。 事实上，发明撕掉人的民间基础上的读数。“
占星术是棕榈叶的材料之一，但就显得尤为重要，因为每年成千上万的外国人来泰米尔纳德邦得到您的目的地读。
然而，作为一个馆员埃菲社说，马德拉斯大学，“这些所谓的智者知道既不vatta的Ezhuthu”，但赚钱：他们将设法找到你的名字和你的父母，并写上一片叶子“ 。
“最好不要浪费时间。 在手稿是有什么，她说，除了所有的印度文明的历史文化。“