吉兰贝迪
2010年8月27日,
起重机撤回英迪拉·甘地为了印度各地的人,因为,印度的第一个女警察,基兰贝迪战斗了35年,创建诚信文化深深不受欢迎的身体,甚至从外面航行的勤奋警察。 贝迪在交通部门工作时,于1982年,车辆被拖走非法停放在当时的首相,“大胆”,为他赢得了强大的人,一个绰号,仍然记得在印度的敌意,“起重机贝迪“。 虽然我知道作为一个网球选手,该事件及其成就的声誉,在不同的位置给了他感情的公民,他们引为“最受尊敬的女人”在2002年的调查,这是她与她的“诚实”相关的IT “正义”和“公平竞赛”。 奇怪的是,他们的改革建议,他的正直的声誉,贝迪(1949)在印度最不受欢迎的机构之一,腐败,效率低下,忽视穷人的指责打断,取得普及。 贝迪自2007年印度远景基金会(试管婴儿,根据其英文缩写),这是设在新德里的指示。
-已经有调查和印第安人说,你是在印度最受尊敬的女人。 你认为这吗?
我不能担保的人,我可以为我解答。 如果我喜欢一个人,我相信他,我有我的理由。 这个人是值得信赖的,不只是看本身,但多为别人做,总是想着的好,嫁与法律的世界,。 他们怎么找到我? 他们知道,我不知道。 点是,如果他们这样做有他们的理由。 如果我很佩服他们是谁,他们的价值观是什么,他们为社会做什么,他们住什么样的生活方式。,多远,他们是值得信赖的人。
-知道这是一个悖论。 警方说,因为你是非常受欢迎和推崇,但在同一时间,它已在送达身体仍是很不得人心的,在印度的批评。 你如何解释?
对我来说,警察是社会的最重要的部分。 无论我所取得的成果,我是一个好警察。 这基本上意味着,即使人们不相信警察部门,如果他们信任我,相信我的方式行使警察。 这意味着,警方也可能是最受人尊敬的职业。 这是要走的路。 作为老师。 教师,警察,政府官员......就像是医生的处方药不只是他自己,服务他人。 提供的时刻,你开始这一慷慨的意义上说,这种爱的感觉,尊重,同情,专业,事情开始成为最受尊敬和推崇。警方可能在该国最受人尊敬的职业,它的完成正直,诚实,诚意,和照顾。
-你将如何实施这一印度警方说? 什么样的改革需要身体是可靠的吗?
必须公平,诚实和透明的报告。 如果是这样的参数,你必须诚实,公正,毫不畏惧。 人们喜欢这一点。 要公平,诚实...
-但这是不会发生...
这是关于人。 人必须是公平和诚实,公正和诚实。 我不可不说实话,如果我想给你的诚实。 警察的男子和妇女,和领导,他们必须相信正义,不仅为自己,而是为他人。 你需要合适的人。
- 那么,如何你会付诸实践这个吗? 这是难以改变的人。
我必须相信诚实。 我相信正义和公平竞争,我相信,在提供及时的服务。 我一定要理智。 这意味着更加公平,敏感和诚实的人有领导,你的部门更好地。 你会发现你是什么东西。 你不能给你是什么东西没有。 这是一个选择的问题,国家应选择最好的。
这应灌输。 应用。 衡量。 你如何衡量? 随着人的角度来看。 如果印度政府真的想要一个好警察,不要将你所做的逮捕数计量,但由什么人对你的看法。 我们必须依靠人民的角度来判断警方的工作。
-你会说,这与数量的痴迷是他们出现“法外处决”的原因之一呢?
“是人们认为你的方式。 在我国有没有对人民的前景的社会学研究。 不断有人抱怨警方在媒体上。 但是,这并不有任何严重后果。 警务人员的钦佩,有没有后果,同样,对媒体人员或感知人的厌恶,有没有造成严重后果。 我们必须尊重。 但作为一个整体的人,不投票,但他们的前景。 要销售产品和建立信任,然后得到人民群众的意见。 这是你如何投票。 为什么我评为最受尊敬的女人? 我已经投了从印度读者Diggest的最可靠的女子。 为什么呢? 嗯,只是服务。 当你想要的东西,调查,如果他们愿意,而不是你做了什么。 做定期的测试和annual'll知道谁在做什么。 在同样的调查,读者文摘,教师和护士的专业被评为最值得信赖的。 警方,政府和政治家都在后台。 它是人的看法,这应该引起我们的关注,因为如果没有警察,政府和政治家的信心,我们怎么能相信吗?
你看我的书? (编号:)有中,我已经开发出一种警方甘地模型的章节。 这是我的回答警察(显示两种模式,在他的书:层次的组织结构图,目前,其建议的另一个,一个强有力的领导中心,围绕周围的其他职位)。 如果我是警务处处长,(二)将模型。 领导人将在该中心,作为一个团队的伟大工作。 模型是分层的,其他的变压器。 我把它称为“模式变压器警察”,其中只有真理盛行。
-你如何实现? 我想,如果领导者是坏的......
再有就是没有警察甘地,但第一种模式。 这是一个方式向警方和平守信。 而且会有没有逃脱法外处决或犯罪。 没有虚假逮捕,但没有人会逃避犯罪或不诚实。 需要聘请好警察。 那些来好,将继续这样做。 聘请全国最好的,没有不诚实。 所有您需要做的是充分分析自己的工作,不逮捕他们,有多少人相信他们。
- 人们普遍认为警方对穷人更严厉的行动,是真的吗?
的确是这样。 任何地方,总有一个公平的官员。 当有人是不公平的,将表现得更加不公平,穷人和与强大的,而不是保持中立对齐。 只是显示你是人人平等,人民信任你。 现在,如果你说的是,你有更多的朋友之间的丰富和强大,穷人不信任你。可怜的人相信我,因为我为大家工作,甚至为他们。 即使是现在,我的非政府组织的活动是为穷人服务。 他是敏感的对他们的要求,认为穷人较丰富和强大更需要你。
是的,我是不会害怕的丰富和强大。
- 你认为国家从这个故事学到的东西吗?
会做,如果你在那里。 正如我说,我的支柱是正义的,所以我不知道之间的权力和那些没有富国和穷国之间的差异。
- 我想象他遭受任何报复。
嗯......我失去了朋友,包括强大的部门,但我的很多朋友之间的人。 人在我吐露,但不喜欢强大得多,因为这意味着对他们构成威胁,不会享受的青睐。英迪拉·甘地没有干扰,但他的秘书和他的同事得罪了,他们肯定交警让我尽快为他们完成了亚运会,当它应该继续实现一些程序和创新。 但是这并没有在意。 我被解雇时,新德里警方已引进适当的措施,是在他的第二年巩固阶段。 未来谁关心? 我只是被解雇。
-什么是PC。 穷人遭受坏警察吗? 在农村地区发生什么?
农村的警察是非常不足。 国家警察是非常薄弱。 当你需要一定数量的代理,没有足够的。 流动性,连通性,基础设施,农村印度警方是弱,非常弱。 因此,有更多的无序和混乱。 农村比城市的警察是非常低的。 远远低于国际标准。 因为......这就是穷人的警察。 他们认为是正常的。 农村警察是非常忽视。印度应该要求更多。 这就是你必须付出更多的注意,球是地方政府的屋顶上。 在该地区,将提高警察,如果他们改变了方式,他们测量的整体性能。 但整体表现挂钩的完整性级别。
-是你的思维方式,终于促使他离开身体吗?
不要紧 该系统必须重视的证券,并没有统计,或种姓和信仰,关系......它有基于价值评估表现。 Arrestes没有任何人,并阻止更多的犯罪。 我在以前的岗位上,这就是我所做的。 当我停下来,例如,出售非法酒精。 别人有更多的逮捕,但仍与这个问题。 arrestas百年,但也有一百多,仍在销售。 我没有逮捕任何人,因为有没有必要,没有人卖的月光。 当然,奖励那些逮捕更多的人。 结束了我的老板承认,有没有逮捕任何人,因为我们管理,以防止犯罪。 哪个更好?

- 我猜“坏”仍占上风。
有两种类型的人在身体。 我们必须改变组织路线,价值不同的事情。将要评估的被捕人数,但预防,而不是只检测。 不遵守这项政策是在印度,或者更确切地说,是由一些个体追求的政策,但不是一个国家的政策。
-你认为他们奠定的基础,为可能发生变化? 是否有政治意愿吗?
嗯,这是国家警察学院的理论培训的一部分。 但正如我所说,你可以阅读或学习,但也实施。 必须评估该地区的领导人。 每个地区都有其自己的领导人。 先生(帕拉尼亚潘·奇丹巴拉姆)仅是内政部,但内政部30区域部长,我们对此表示赞赏。
- 您 他认为,奇丹巴拉姆做得很好。
奇丹巴拉姆现代化的警察部队。 系统提供的警察部队,但是从上面。 我说的是从下面的改革。 你需要(行动)区域政府区域,在区域一级的内政部长和警察局长。
-当前形势下,多久UD的。 印度警方需要在一个可以接受的情况呢?
很长一段时间。 该地区是在不同的层次。 有些人好,别人差。
- 这表明,有一些事情,不工作...
当然。 有它战斗的人,也许就是为什么总理总是治说。 我们的总理被称为他的正直和人民信任他。 这是第九届印度的人人民的信任,根据读者Diggest。

- Detecto也想(总理)曼莫汉·辛格先生......你知不知道他本人呢?
是的,我见过他。 我知道,我知道。 他来自同一个城市我出生的地方,阿姆利则。 好了,我非常尊重他的诚信。 所以它是最表决和人民信任他。 这一点是应该有更多像他一样的许多人。
-更安全的印度(“更安全的印度”)如何?
相信我,印度将需要。 这是一个印度的模式,每个区域的警察。 有一个网站,如果投诉没有收到应有的重视,由警察,让他们来为我们的中心,给我们留下我们的区域协会传播。
-然后,它披露?
没有,我们会通知当地警方。 我们有在不同国家的志愿者。 他们与警方连接。 打电话的志愿者和说,一个人需要帮助。 因此,无论你在与警方联系,并在主管交谈,或者你在与志愿者或区域委员会的罪行或区域人权委员会,或地区的政府接触。 我们做大量的噪音。
- “警察法”吗?
如果没有,就没有得到太多的关注。 我们收到20份电话或电子邮件,每天至少。
- 我猜,其势头也更大的透明度......像RTI法案“(知情权)。
是的,和责任。
- RTI的减轻贫困的状态? 这是平行的印度更安全的主动权。
之前,他们什么都没有,现在只在RTI。 但它是良好的。 如果穷人能够正确使用它,并用于组织,可以作为一个当局的恐惧元素。

- 让我改变的步伐。 你是第一个进入警方的女人。 发现UD的。 在当时的阻力?
有没有适合我。 一切都为孩子们设计的,有没有一个女人:没地方住,或地方的教育和培训,和女性服装,或日历适应的妇女,有没有被称为“女人”。 所以,当我加入,我的西装,他会问,什么统一着装。 那里的生活。 什么运动做,什么不可以...我的答案很简单:我可以在任何地方,我可以分享任何安装。 然后,我得到了一个单独的房间,但我没有特别的需求。 统一什么? 我可以穿同样的衬衫和马裤的男子。 的统一仍然是男性和女性相同的今天。 去同样的工作,同样的练习,同样的培训。 超过平等的挑战。 我不得不重新设计,我刚刚成为整个集团的一部分。 就是这样。
-有没有歧视,不合法的,但在日常的吗?
我并没有受到影响,因为它是要好很多。 这就是原因。 了这一情况并非如此,那么肯定会遭到嘲笑,你为什么来,你不适合,你应该做些别的事情。 我在1972年7月投入服务。 我是一个在亚洲冠军的网球选手。 网球冠军选择加入警察吗? 嗯,是冠军,这意味着持续的日常训练,赛车四,五英里一天是合适的。许多孩子不会做同样的。 所以我比许多人,许多男同事更好,这是事实,许多人都非常好。 但后来有很多冠军......它真的尊重我和我的男同事在崇高的敬意举行。
- 什么是你最好的服务,任何特殊的回忆,在他35年?
每一天。 每一天。 我不能拿,因为每次我有一些工作,我一直服务是否由交通,监狱管理人员的培训,控制犯罪的人,之一。 我每天成果...我的经验,在预防大多数后来成为许多这些方案的非政府组织,继续在我的活动的一部分。 我的监狱改革成为法律,法规和培训模块。 我的升压交通已成为印度各地的做法。 起重机是随时随地消除非法停放的车辆。 约30书籍警察培训课程的一部分。 所有印度已经推出的计算机程序。 任何良好做法...这是能力建设:我去的地方,我试图以增加容量。 当你提高技能水平,那么他们仍然他人的基础上。
但两者都是比以前好多了......已建成前50倍。 如果我是在0级和3级,将从这一点上,如果基础是雄厚的,可以达到更多的水平。
-对立面,UD的。 有时,特别是苦吗?
这不是我的态度。 我不看。 我专注于“我这个做。” 我的能量是“太糟糕了,发生这种情况,”但“出现这种情况,我该如何解决它?”。
- 但是UD的。 警察拦住了。 我想,不知怎的,变得心灰意冷。
如果我不走了,我会感到失望。 但我说干就干,开始做这么多事情,我期待。 我爱它,因为它使我更加努力。 我想成为的地方,那里有一个高的成就和目标的实现感。 如果我住的地方是不会发生。 但要获得自由,所以很多事情就开始工作...广播,电视,非政府组织,产生资源,旅行到其他网站,使纪录片(是的,主席先生)。 两个......在过去的两年中,我已经走遍世界一堆的次数和在世界各地达到百万......这是令人难以置信。 如果我留下来,我会崩溃。 当你的自由,我意识到,我可能是一个全球公民。
- 但是,让我们很清楚......你不觉得搬到没有得到的位置,从有所作为?
这是不能改变的事情,但做多。 我做了我的非政府组织,达到人,写作。 我写的更多,我教,我曾在电视和电台......我感觉在许多领域。从字面上看,现在每天工作17个小时。 从字面上看。
- PC。 一位女性的化身,认为哪些步骤被赋予妇女在这个国家吗?
高质量的教育。 素质教育,使他们自由。 毕竟,我的教育,加强了我,给我自由的产物。 作出决定,获得知识,技能。 如果没有教育,这是很难有这些能力。 不要谈论识字,但教育技能。 技能的精神,身体,精神勇气,决策,知识......为了用自己的双手创造的东西在我的脑海。
- 多久之前的妇女达到一个可接受的水平吗?
二十年来,有二十多年。 事情会有所不同。将在前列。 警方今天是不是很敏感,家庭暴力等问题。 安全在印度,大多数情况下。 家庭暴力是严重的。 法律是非常好的,但人们不知道非常好,所以我们给他们的意见。
- 妇女和穷人,糟糕的组合......
是的,无知和贫困往往齐头并进。
在印度城市种姓和颜色
2009年10月19日,
随着城市成为印度文明的文化中心地位, 种姓 失去了它的优势,在印度农村基础更扎实。 在大城市或欧美,印度,每天的个人接触是更加灵活和更少的身份。 只用视觉或一个简短的外汇交易服务,有没有办法指定一个人的拉杰普特种姓,但强大的是他的归属感,或找出我的愿望。 该品种是大关民族和岩浆差距比在某些情况下,区域和语言,宗教和劳动工作。 因此被摊薄时没有用处。 但是这个真理,直观,如果没有迹象显着比例的印度社会学家,并不意味着不平等将消失,并在一搏。
近年来,印度的精英们是自豪地说,他们的购买力和文化已缩短到西的距离。 在某种意义上,是正确的:在印度城市是更有效的仪器类社会隔离(如果我听到列宁!“),富国和穷国之间的传统的断裂,更周到的口袋disquisitions的摇篮消费和侠义。 我检查这完全在节日去年Dashera,战胜邪恶的宣传。 每年,居委会的权力组建了一个临时搭建的舞台,与数百个椅子和三个巨大的露台地狱大头神拉姆在妖滨景的具体胜利后,将直接输家的柴堆。
文艺演出,宗教用具和最终燃烧的糟糕的总和,其结果是人类的典型洪水,颜色每在印度的宗教节日。 但是这一次,他守卫观看和选择性需要一个所谓的免费机票。 这是我知道,我花了不知道任何对历史的临时屏障。 看到如何有组织的尊敬,我开始明白发生了什么事:公园是“沙丽克米兹”丝绸牛仔裤和一个女仆幼童。 对围栏,蜷缩挣扎,看到一些公务员种姓,喧闹的青少年用响亮的衣服,面料纱丽不好,或用的头发repeinada apegotado没有一瓶洗发水的浴缸洗澡的人。
的守卫,而不是组织的访问,从谷壳分离的小麦,印度的需求已没有,我问我的门票的幌子下,因为那里是你没有坏品脱邻居来找我与联合夜的论点。 这是印度,我的儿子。 它是真实的轮候时间,提醒监护人轻松,更提醒孩子管理,这样或那样的(缩放大门,后卫despistando),进入公园,并加入的乐趣,没有主持权。 但那时,我已经忘记了神RAM和我正忙着看的仆人,新德里RAM和SITA普拉萨德。
RAM和SITA公司将拥有巴尔拉姆的话,司机的小说获英国布克“白老虎”,指的是他的老板的球衣:“这是不是像我在商店里买的衬衫。 其中大部分是空的,白色,并有一个小设计中心。 我就买了东西非常丰富多彩的,有很多的话,它的设计。 更多的价值,你的钱。“ 白色的老虎被称为其华丽的设计,服装线条明确动荡低廉的价格,也为肤色较深,在充足的阳光,差事男孩,司机,清洁工。 在所有情况下,工资,造成尴尬和生活,其中只有很少上述标准的尊严上升。
第一历史提及种姓 或varnas的(“颜色”)是最重要的神话般的“梨俱吠陀”,超过3000年的歌曲。 但今天在印度北部城市相比,差距不是瓦尔纳视觉,但主要是服装和太阳,取决于软皮价值较高的社会阶层,在每个厕所有漂白霜这场斗争不变,低于100欧元,这是禁止提到其存在的“成功故事”在印度进入商场的人Agromán工资的肤色,即版本精英努力向国外销售,因此要采取在国际论坛上认真。
“在印度,说:”一天的的社会学家Dipankar古普塔 - 取决于对穷人的丰富。 没有他们,他们不能住上自己的水平。 例如,以信息技术领域,据称是一个成功的故事。 他们自己也承认,他们的利润来自低廉的劳动力成本,而没有技术培训任务的基础上。 我知道,挥金如土是两美元的小费酒店的看门人,而生气时,仆人问了一个小的增加。“
宣传活动和企业的口头禅除了书籍,这里是详细内容:根据世界银行(2005年),41.6%的印度人生活在低于每天1.25美元的国际贫困线(根据指标印度的国家,这一比例下降到27.5%)。 这些数字是惊人的,但有两个条文,把他们。 首先是每天1.25美元以上的居住并不意味着你住得舒服。 如果我们把限制在每天2美元,似乎不超过75.6%的印度人口,这意味着,在印度,800万人每天生活不到两美元。 “伟大的印度中产阶级”(伟大的印度中产阶级)是伟大的社会里,只有3%的人口拥有汽车。
第二点是关于印度模式。 由于古普塔自己回忆说在他的著作“笼中的凤凰”,这种方式衡量贫困是一个悲哀的轻描淡写,因为使该行的是,如果人们可以买到足够的食物,以确保自身的生存。 这意味着27.5%的人口无法到达的标准确定的数额并不孤单在贫困之中,但实际的饥饿。 也就是说,是好还是坏,饿了。
在城市,虽然从第四次世界住房,这种情况是不作为戏剧性,以及在农村贫困地区的迫切。 印度在未来几年增长的大部分已经金字塔的顶端postreforma,即制造业和服务业。 但是,这并不意味着,城市贫困人口不会受到一个残酷的戏剧。 知道附近的熨烫之一是足够幸运还是不幸生下一个女孩皮肤很轻,功能的历史说明,在充分Dashera党的赞赏轻的皮肤女孩他们假定未来的丈夫,更好地定位和更多的社会代价,比它的邻居绑架了她,并试图抢夺,直到警方介入,带来和平,并没有别的。
TION到别的东西:党在公园仅仅几天之后,我有机会见证鼠疫困扰警方。 这是夜市和步行巡逻人员驻守沿摊位,专门在排灯节(灯节)的烟花。 晚上十点,收盘时间,从事在供应商之间的低声讨论,所有的妇女,在未来会悄悄地激动和人员之一,静静地在道路旁的极支持。 “我们问,他告诉我,其中500卢比,让我们继续销售的另一个小时。” 警方粉碎穷人的声誉,贪污和行贿的主要受害者,一个通过了一项法案,在警察的口袋名为Bhardwaj(牌匾),其他幸存者。
代理人的权力邻里在阳光晒黑了,邻里完全达到人:警察永远不要说在以同样的方式受到每天的工资比他们的主人的白老虎。 富国和穷国都紧密相连,但社会隔离是规范主体的公民,真正分开,偶尔括号选举:一些商场出来,别人忠于不能选择他们 灰尘“dhabas”茶5卢比。
一个大国愤慨学者正确,是远远比类的差距减少到穷人和富人的简单二分法。 好吧,贫富差距的原因,解释只有印度的一部分,但根本的重要性是:种姓,宗教,语言,在印度经营的区域争吵,并创立了在全国的组织。 类,但也补充说,到外是富人之间的那些具有非常强大的散居作为该国的大使行事,因为他们的习惯是向西方靠拢管理其国家叙事策略。
让我用一个例子来解释:抵达印度后不久,我抓住了英语新闻abracadabrismos,他们使用(使用)西方国家的脉搏。 在大街上,我看到流的人,为生存而奋斗,不断诉诸Lazarillo德Tormes过关。 但媒体更被占领的习惯事件发生的行列,昨天赢得板球的世界, 我们今天达成的月亮 ,大家都钦佩印度的电力,贫困,缺乏巴基斯坦发明破坏国家稳定。 然后我意识到的伎俩:许多读者(读者的精英,在英语表达),贫困已成为道具的一部分,是其中一个已经共存的景观元素(“紧密相连” )从出生,因此一般没有重大新闻。 你需要告诉,来说,印度已经是一个成功的故事。
印度的精英们在这方面的巨大悖论,同时实行野蛮的社会倾销和在其境内采取的厨房和女佣公司按钮,成本低的优势,尝试静音或者关闭噪声它的存在,并以百万计的穷人仍然是在该国的数百名。 内政部前财务部长,帕拉尼亚潘·奇丹巴拉姆来到杂耍说,印度是一个贫穷的国家,但在一个国家“人口大部分是穷人。” 他还表示,我同意,如果行政机关在生产中添加200或300万人,该国的国内生产总值(GDP)将拍摄。 困境是是否这样做,当局将开始发送门票为即将到来的戏剧功能的白老虎。 因为到现在为止,他们仍然可以享受党的仆人,最好的办法是拉动灯节主购买鞭炮,他的继承人,安全有乐趣。
八拍死警察,反对共产主义示范
2009年1月18日,
新德里7月28日,2007 -一个共产主义的抗议,寻求更好的土地分布在印度安得拉邦东南部地区,造成至少8人死亡时,警察向示威者开枪。
冲突发生在的Modigonda镇的地方,从该地区首府海得拉巴约250公里,死者是一名妇女和一名儿童8年,但也有八人受伤,其中3个是在国家关键,印度新闻机构恩斯。
活动家在一天的罢工,封锁道路和铁路,在为穷人对土地的需求,并暂停公共服务作为一项预防措施,根据印度另一家机构,公共交通交汇处。
但Modigonda,抗议了球场暴力的印度共产党的马克思主义者(CPI-M)的阻断道路,积极分子时,一辆警车投掷石块,造成两名警察受伤。
石头,警方对示威者和一群人坐在树荫下的妇女开的火。
当地电视画面显示,警察发射自动武器上的示威者,被浑身是血,躺在地板上,一个喊救命的暴徒包围的机构。
局势仍然紧张,CPI-M的几个积极分子参加了死亡,地方官员的办公室采取的尸体,破坏家具和愤怒蒙蔽的文件。
活动家声称无缘无故发生的警察开枪,试图杀害无辜的示威者。
在海得拉巴地区部长,内政部,K. 贾纳·雷迪宣布对事实进行调查,并派出警察监察长指示。
如果警察被发现有罪,我们将采取行动,说:“由恩斯援引内政部长。
同时,自治区政府负责人,YS Rajasekhara Reddy的迫切与警察总干事会见,讨论的情况。
安得拉邦的死亡发生在两个编队共产党人呼吁抗议暴力反对共产主义活动家星期四警方在该地区的各个部分的为期一天的罢工。
拍摄警方已经产生,主要反对党,泰卢固语乡党党(TDP),支持罢工,品牌代理的“野蛮”的行动在安得拉邦的政治势力的批评浪潮和“不人道”。
近三个月来,左翼政党要求政府土地及楼宇的抗议活动,甚至包括土地职业差分布。
上周四,共产党人的表现引起了对警察的暴力骚乱,一直主导着过去的区议会的议会会议本星期五的问题。
自治区政府在处理抗议共产主义编队举行会谈,对话,留下未完成的上周五,但将于今天恢复。
甲类消费物价指数的区域书记,K. 纳拉亚纳,和9个地方领导,谁饥饿一周的罢工,今天转移到一家医院,因为他的健康状况正在恶化。
今天在安得拉邦的骚乱,在很大程度上类似于3月14日在孟加拉地区(东北部),其中14人死亡,并在警察和成千上万的农民之间的冲突中受伤的40人抗议这些记录,因为他们的土地被征用。
警方随即开了火上的农民,曾阻止该地区的道路和铁路的抗议引进专属经济区,这将有助于设厂。
海得拉巴,平静的紧张后,对清真寺的袭击和警察暴虐
2009年1月18日,
2007年5月19日,新德里-印度海得拉巴市南部今天起床后紧张的平静的气氛中报道周五在清真寺的攻击和学习后,一些警察交火中丧生,16人死亡。
“在祈祷在清真寺内爆炸,导致11人丧生和五下袭击发生后,警方在老城区的消防死亡”,说是由该机构援引,YS雷迪,安得拉邦地区的州长印度的公共交通交汇处。
在海得拉巴,商店被关闭,公开考试被推迟后,呼吁罢工,以抗议炸弹爆炸,但警察的暴行。
这次袭击发生的的MACCA清真寺,在印度最古老和最大的之一,成千上万的信徒准备强制性的星期五祈祷,大约在下午30内。
在清真寺有四枚炸弹藏在饭盒,但最终只有其中一个发生爆炸,而其他后来被警方清除。
之间的崇拜者,逃到踩踏和宗教中心外,表现在对老城区的安全部队,在防暴警察和抗议枪杀抑制猛烈的爆炸引发恐慌。
虽然这是怎么回事,死者和伤者,在去年共61,被送往附近一家医院的检查发现,其中一些有枪伤,说新唐人电视台的电视频道。
曾在“两三人”,因为警方的行动,后来道歉了警方的行动,确保死亡前发表声明,承认该地区的州长,促使调查“如果权证的事实。”
雷迪,谁是在新德里的袭击事件发生时,他宣布,他发生了什么,今天参观了现场的攻击,也宣布为遇难者家属的赔偿,并呼吁民众保持冷静的消息后返回海得拉巴。
雷迪公布后的第一次调查的警方宣布,今天发现未爆弹药的手机卡。
有了这张卡,据称是伊斯兰恐怖组织“孟加拉伊斯兰圣战运动UL圣战”(胡集)的成员,现在研究人员说,上周五的攻击,并在城市发生了爆炸之间有一个直接连接malegaon(西),2006年9月8日。
当时,两颗炸弹,附近放置了一座清真寺,祈祷日在镇遭受了严重的宗教冲突,在过去的31人丧生。
“这是一次恐怖袭击,旨在挑起印度不同宗教社区之间的冲突,”他说,今天在海得拉巴部长帕蒂尔Shivraj,今天参观了清真寺旁雷迪。
在海得拉巴的麦加清真寺,除了来自印度各地的规模最大的伊斯兰中心和老之一,被认为是神圣的宗教信徒,安得拉邦的地区,穆斯林占资本的10%人口。
当局已经宣布了一项9000亿欧元,一所房子,并为每个死者的家属,包括那些在射击警察杀害政府工作的援助。
在海得拉巴,而搜索塞勒曼,在清真寺爆炸后失踪,10年中最小的一个快乐的结局结束后,今天一天的不确定性:男孩只受了轻伤,在另一家医院。
毛派最强大的攻击近年来揭示了平民的悲剧
2009年1月18日,
新德里,2007年3月16日-毛派袭击,左在Dantewada在印度地区Chatisgarh(中心)区的派出所55名警察已经表明了游击队的力量,但尤其是暗淡的情况平民人口陷入了困境。
El ataque se produjo en la madrugada del jueves, cuando unos 500 naxalitas (insurgentes maoístas) atacaron con granadas y cócteles molotov un puesto en el que dormían 80 agentes de seguridad, en un área de difícil acceso dentro del “Corredor Rojo”, unos 100.000 kilómetros cuadrados controlados en parte por la guerrilla.
Aunque los orígenes de los naxalitas, que tomaron su nombre de una rebelión de 1967 en la aldea bengalí de Naxalbari, aparecen ligados a la universidad, más tarde su mensaje adquirió popularidad en las áreas rurales y empobrecidas, donde suelen lanzar pequeños ataques escondidos en áreas boscosas.
Pero el poder de los maoístas no radica sólo en su buena organización, sino también en su fuerza de atracción para los jóvenes de las regiones más pobres del país, quienes, frustrados por la falta de empleo y oportunidades, se animan a engrosar las filas de los grupos guerrilleros.
Preocupado por el auge de los rebeldes, el Gobierno había contribuido en 2005 al establecimiento en Chatisgarh de un movimiento antimaoísta llamado “Campaña por la Paz” (Salwa Judum), en el que se enrolaron unos 50.000 aldeanos.
Y, de hecho, la mayoría -39- de los 55 agentes muertos pertenecen a la “Policia especial” (SPO, siglas en inglés), en realidad un cuerpo formado por aldeanos que colaboran por las fuerzas de seguridad con un rifle, una paga mensual del equivalente de 25 euros o 33 dólares y un uniforme consistente en una pegatina con las siglas escritas a mano.
“Los maoístas no son más fuertes que antes, lo que ocurre es que se defienden del cerco al que les sometemos, que es cada vez más estrecho”, declaró a Efe desde Dantewada el portavoz de ese cuerpo policial, M. Mishra.
Con este panorama, los empobrecidos jóvenes del distrito de Dantewada, en su mayoría “adivasis” (población tribal), apenas tienen tres opciones de futuro: echarse al monte con la guerrilla, colaborar con las fuerzas de contrainsurgencia organizada por el Gobierno o tratar de sobrevivir en el fuego cruzado de ambos bandos.
En Dantewada no hay nadie libre de peligro, pues los maoístas atacan a quienes participan en las actividades y mítines de la “Campaña por la Paz”, mientras quienes se niegan a ello son atacados por las fuerzas paramilitares, denunció a Efe Amnistía Internacional.
“Nos preocupa la seguridad de los “adivasis”, la gente normal en medio del conflicto. Pedimos al Gobierno que investigue los asesinatos cometidos por paramilitares y revise sus leyes de seguridad. Y los maoístas deben saber que la violencia no soluciona nada”, declaró a Efe Soumya Bhaumik, delegado de la organización.
Sólo el año pasado, la huida fue el único camino para más de 100.000 civiles del “Corredor Rojo”, resistentes a la presión de los dos bandos.
Pero como hasta en la mayor desesperanza brillan luces, un director adjunto de la Policía, Abhyanand, de la más pobre región india, Bihar, ha recurrido a la imaginación con una iniciativa que pueda romper la espiral de violencia que ha dejado cientos de miles de desplazados y miles de muertos en las últimas décadas.
Su idea es poner en marcha un circuito turístico en las zonas dominadas por los maoístas, para crear “oportunidades de trabajo y desarrollo” y “sacar algo positivo de un hecho malo”.
“Si los simpatizantes y partidarios desempleados de la guerrilla prueban las mieles del desarrollo, abandonarán a sus temibles dirigentes”, dice Abhyanand.
El “turismo maoísta” consiste en establecer puntos turísticos en las áreas golpeadas por la violencia de la guerrilla.
“Incluiremos algunos de los escondites de los rebeldes y lugares donde se cometieron masacres, siempre con la Policía garantizando la seguridad de los turistas”, declaró el agente.
Pero, con ataques a gran escala como el de esta semana, lo cierto es que los turistas deberán tener un desarrollado sentido del peligro en el “Corredor rojo”, el violento feudo de maoístas, contrainsurgentes y los sufridos “adivasis”, la gente corriente.
争论17强奸儿童的案件中的警察工作和谋杀
December 14, 2008
Nueva Delhi, 31 dic 2006.- Los dos acusados por la violación y asesinato de un mínimo de 17 niños de la ciudad de Noida, próxima a Nueva Delhi , continúan bajo custodia de las autoridades, mientras crece la polémica sobre la posible negligencia policial en la investigación del caso.
A pesar de que en un primer momento el peso de la acusación recayó sobre un empleado del hogar de 30 años, Satinder, que confesó los asesinatos, a última hora de ayer la Policía informó de que el principal cerebro de los crímenes era presuntamente el empleador de Satinder, el empresario Mohinder Singh Pandher.
La Policía ha descartado también la relación del caso con el tráfico de órganos , una hipótesis manejada en un primer momento, y se centra ahora en el móvil sexual , que llevó presuntamente a los acusados a violar y asesinar a los pequeños.
“Mohinder estaba separado, y solía llamar a chicas de compañía. Cuando no conseguía ninguna, pedía a Satinder que atrajera algún niño y lo invitara a la casa, donde el dueño abusaba de ellos”, declaró citado por la agencia PTI el superintendente de Policía RK Rathore.
El empleado, calificado por la Policía como “ mentalmente enfermo “, violaba a los niños después de su jefe, tras haberlos atraído, según confesó, “ con chocolatina s”, y más tarde los estrangulaba, descuartizaba y arrojaba los restos en bolsas al desagüe de las traseras de la casa.
Entre golpes y gritos de una turba que amenazaba con lincharlos, ambos pasaron ayer a disposición judicial acusados formalmente de asesinato, ocultación de pruebas y conspiración, lo que en la India puede acarrear la pena de muerte.
Mientras, decenas de padres y madres continúan hoy por tercer día frente a la casa donde aparecieron los restos, situada en un área repleta de humildes trabajadores, a la espera de que las labores de exhumación de la Policía aporten más pistas sobre la suerte de sus hijos desaparecidos, unos 38 pequeños en los últimos dos años.
Tras descubrir ayer una nueva bolsa con restos en un desagüe, no se descarta que aumente la cantidad de víctimas, que el periódico “ The Times of India ” cuantificó hoy en 22, asegurando que podría elevarse incluso a 30.
A medida que avanzaban ayer las tareas de excavación, crecía la ira entre los varios cientos de personas reunidas en torno a la vivienda, en el popular barrio de Nithari, hasta el punto de que la Policía tuvo que cargar contra la multitud, que trató de destruir la casa donde vivían los acusados.
Sin embargo, la tensión en torno a la casa dio paso a la desolación cuando Satinder, durante el interrogatorio policial celebrado ante los padres de los niños, identificó mediante fotografías a diez de los pequeños.
Algunos de los afectados no se habían atrevido a denunciar las desapariciones porque la mayoría de los habitantes de Nithari son inmigrantes que tenían miedo de la Policía, pero la población se muestra en todo casos muy crítica con la actuación de las fuerzas de seguridad.
“Trabajo en una fábrica y no gano dinero suficiente para sobornar a la Policía. Sólo quiere nuestro dinero”, dijo a PTI Pappu Lal, padre de un niño de ocho años desaparecido en abril.
Pappu había denunciado a los acusados en varias ocasiones, pero la Policía se negó a actuar hasta que el obrero encontró en compañía de otros padres, restos de ropa infantil tras la casa de Mohinder.
Pese a que los lugareños habían denunciado con anterioridad que las desapariciones ocurrían en un radio de 100 metros, la condición humilde de los afectados es para muchos la razón de la lentitud policial en investigar los casos, Aunque las fuerzas de seguridad se apresuraron a negar las críticas, más tarde fueron suspendidos de empleo seis policías del área de Nithani , mientras el Partido del Congreso reclamó hoy ayudas de 17.000 euros y empleos públicos para las familias afectadas, informó la cadena de televisión NDTV.
El caso del “ Carnicero de Noida ” tiene estos días una amplia cobertura en los medios del país, que hoy recogieron el caso de varios niños que deben estar vivos a no haber aceptado la chocolatina que les ofrecía un desconocido.
Conmoción en la India por el hallazgo de quincena niños violados y asesinados
2008年12月14日,
Nueva Delhi, 30 dic 2006.- La India amaneció hoy conmocionada tras nuevos hallazgos de restos óseos en la casa de Noida , ciudad cercana a Nueva Delhi, donde ayer aparecieron los cadáveres de 15 niños que fueron violados y asesinados, sin que la detención de dos personas haya servido para aplacar la ira popular.
Decenas de padres y madres se desplazaron a la casa, situada en un área popular repleta de humildes trabajadores, esgrimiendo fotografías de sus hijos desaparecidos y observando la labor de la Policía, que descubrió hoy una nueva bolsa con huesos en un desagüe, informó la cadena de televisión NTDV.
En las cercanías de la vivienda hay todavía arremolinadas cientos de personas, algunas de las cuales han lanzado piedras a la casa y han tratado de entrar en ella, mientras la Policía continúa con las tareas de exhumación de los cuerpos y no descarta que aumente el número de asesinados.
Las fuerzas de seguridad detuvieron ayer a un empleado del hogar de 30 años, Satinder, que ha confesado el asesinato y la violación de doce niños.
Además, también fue detenido el empresario Mohinder Singh , que asumió hoy que los crímenes fueron cometidos por el empleado con “su conocimiento y consentimiento”, según la policía.
Ambos han pasado a disposición judicial, acusados formalmente de asesinato, ocultación de pruebas y conspiración, lo que en la India puede acarrear la pena de muerte.
Las detenciones no han servido para aplacar la ira de los habitantes de Noida , que habían registrado 38 desapariciones de niños en los dos últimos años, si bien la mitad de los casos no fueron denunciados porque muchos afectados eran inmigrantes que residían ilegalmente en el municipio y tenían miedo de la Policía.
Sin embargo, algunos familiares de los niños habían llegado sin éxito a formular denuncias contra Satinder, padre de una niña de tres años y descrito por la Policía como “mentalmente enfermo”, que confesó ayer haber violado y asesinado seis menores de 12 años “tras atraerlos con chocolatinas”.
“Las fuerzas de seguridad no nos hicieron caso”, dijo el tío paterno de un niño desaparecido en febrero al rotativo “ Hindustan Times “, mientras otro lugareño aseguró haber avisado a la policía de que “los niños desaparecían siempre en un radio de 100 metros”.
En el barrio que registró los crímenes, Nithari, es frecuente la presencia de niños en las calles, porque la mayoría de la población es inmigrante y se dedica a tareas humildes, lo que ha llevado a muchos habitantes de la población a sugerir que la Policía no se ocupaba del caso por la baja condición social de los afectados.
La Policía se ha apresurado a negar las acusaciones de inacción, alegando que en los últimos meses había varios equipos de investigación en ciudades como Calcuta, Bombay y Madrás , siguiendo la pista de los niños desaparecidos. informó la cadena de televisión IBN-CNN.
Junto a los dos detenidos, la Policía ha interrogado además al vecino de la casa contigua, implicado hace unos meses en un caso de tráfico de órganos, ya que se sospecha que tiene relación con el suceso , hasta el punto de que los agentes iniciaron también excavaciones su casa.
Los restos de los niños fueron encontrados en sacos enterrados en una zona de desagüe del patio de la casa del empresario detenido, durante la investigación por la desaparición de una niña llamada Payal.
La Policía detuvo a Satinder porque utilizó el teléfono móvil de la pequeña después de asesinarla, lo que permitió a los agentes dar con él rastreando las llamadas.
Sin embargo, los habitantes del pueblo ya lo sospechaban desde hace tiempo.
“Creíamos que Satinder podía estar implicado porque los niños siempre desaparecían cuando venía al pueblo”, declaró Jhabulal al periódico “ Hindustan Times “, antes de asegurar que los niños muertos “ascienden por lo menos a 50″, aunque la policía ha encontrado sólo 15 calaveras.
Mientras la India continúa sumida en el estupor, los principales diarios llevaron el crimen a sus portadas, donde ya han otorgado al presunto asesino el abominable título de “ Carnicero de Noida “.





























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