恒河

2009年9月30日,

Ganges 印度次大陆的所有河流,恒河,文化和传统,是最重要的。 gangáticas流经印度北部平原孟加拉国,从它诞生在西部喜马拉雅山,在印度Uttarakhand地区政策。 2,510英里的长途跋涉的高潮,以在孟加拉湾的孙德尔本斯三角洲。 它长期以来一直被认为是一个神圣的河流印度教徒和宗教理解为化身女神恒河。 这也一直是重要的历史:前省会或英制(Pataliputra,Kannauj,卡拉,阿拉哈巴德,Murshidabad和加尔各答)建在其银行。 恒河及其支流灌溉,为千百万人的主食供应一百万平方英里的盆地,在世界上人口密度最高的之一。

印度次大陆的河的象征意义被引用在1946年印度独立, 尼赫鲁 在印度发现父亲

“恒河主要是在印度,已关押印度的心脏,并制定了有史以来以来的无数百万,她的银行。 恒河从源头到大海的故事,从旧时代到新的,是印度文明和文化的历史,帝国的兴起和秋季,人的伟大和自豪的城市冒险...

目前遭受极端的污染,影响约有400万人居住在附近的河流。

mapadelaindia 当然。源恒河在喜马拉雅山是在Uttarakhand小国家在印度北部的地理区域。 是由许多河流和源开始合流,但最重要的溪流的阿拉卡南达,Nandakini,平达,Mandakini和Bhagirathi。 后者是真正的来源:在海拔3,892米的甘戈特里冰川脚下诞生。

恒河喜马拉雅山峡谷流经200公里后,流入平原gangática哈里瓦朝圣镇。 在那里,大坝转移恒河运河,灌溉在印度北方邦的状态Doab地区的一些水域。 恒河,直到然后前往西南,转身朝东南头,在印度北部的平原。

画一个800公里的曲线,并参观之前加入的的阿拉哈巴德城市的高度在亚穆纳河,坎普尔市。 这一点被称为上岩在阿拉哈巴德。 上岩是在印度教圣地。 根据古老的印度教EXTSţ,第三道河,辩才,加入在这一点上,与其他两个。

从阿拉哈巴德,几个主要河流的流量,以满足恒河,戈西河,儿子,甘达基或Ghaghra,从而形成了一个巨大的力量之间,城市和马尔达,在孟加拉。 在于它们之间的的贝拿勒斯城市。 和近东孟加拉(孟加拉国),印度在1974年提出的法拉卡大坝,控制河流的流量。

在孟加拉国的河流的入口,使得一些大的像贾木纳河梅克纳河,雅鲁藏布江上两个最大的支流河流的关系纠结。 恒河三角洲蔓延在一个大型宽350公里,终于在孟加拉湾的死亡。 只有两条河流,亚马逊河和刚果,进行水流量大于河流恒河,布拉马普特拉河和祖尔马梅克纳河系统。

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在印度教最神圣的宗教意义。位于城市瓦拉纳西的恒河,银行被认为是由一些,有些人在水中传播的亲人死了骨灰。 恒河是吠陀,最早的印度教经文中提及。 出现在Nadistuti sukta(吠陀10.75),其中列出了从东到西江河。 还有另外一个词“恒河”(右6.45.31)在文本的参考,但目前还不清楚是否它是指河流。

根据印度教,著名的国王Bhagiratha举办多年不断的牺牲时间,使恒河,然后在天上下凡,从而拯救他的祖先,由影响诅咒。 恒河来到了地球上使用的湿婆神弓,使土地肥沃和虔诚的,无罪的人的。 印度教徒在印度,恒河是一条河:一个母亲,一个女神,一个传统,一种文化。

一些印度教徒还相信,生活是不完整的没有至少一次在生活在恒河中沐浴。 许多印度教家庭保持在你家的恒河水的盒子。 这是因为它给在家中的威信,以保持从神圣的恒河水,所以,如果有人死了,你可以喝一些水。 对于许多印度教徒,饮用恒河可以净化人的灵魂,从过去的罪孽,还可以治愈的疾病。 旧的经文说,恒河水进行毗湿奴的脚的祝福,因此母亲恒河被称为为Vishnupadi,意思是“从斯里兰卡毗湿奴神名模三寸金莲发出。”

恒河承载一些印度教节日和重大宗教团体。 特别值得注意的是Kumbh MELA,每十二年在阿拉哈巴德举行。像瓦拉纳西印度瓦拉纳西著名,有数百个寺庙沿恒河银行,往往在雨季淹没。 这个城市也是一个祈祷,为死者火化点。

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沼泽。在恒河中有两个大型水库。 附近的一个在哈里瓦城市源,转移,从马来西亚喜上恒河运河建于1854年由英国灌溉附近的土地,雪融化。 这引起了水流的严重恶化,主要原因是不适应河河道用途。

其他主要水库是在法拉卡,进入孟加拉国主要河流的流点附近。 屏障饲料分支胡格利河通过26公里的运河,这是与孟加拉国的纠纷不断的问题。 虽然看起来冲突解决方案,谈判失败伤害了二十年的两个国家。孟加拉国抗议,因为目前缺乏的夏天已经引起沉淀增加和暴露该国洪水泛滥。 同样,是有争议的计划,以改善在恒河水的流量。 水管理的问题,实际上可能影响到其他流域的国家如尼泊尔,那里已经大规模的森林砍伐和增加淤泥。

恒河是可能携带更多的水,在古罗马时期,当本巴特那是伟大的港口城市的Pataliputra。 迟至十八世纪,东印度公司的船只来到阿拉哈巴德。 今天,淤泥深船只的通信防止这些类型。

在早期的吠陀时期的历史。,梧桐和辩才河,恒河,是校长。 但后三吠陀似乎更加重视恒河,如果你在引用。

西方人提恒河存在的,是第一Megasthenes可能。 在他的“Indika”,他做了几次。

印度是 ,一次,有许多大的河流和水道,有其来源,在北部边境的群山越过国家一级,并没有1其中几个,互相团结起来后,流入河叫恒河。 其来源是30场馆广阔,这条河,流入大海,形成东部边境,与广大的大大象力量的民族Gangaridai从北到南,并清空“。

在具有里程碑意义的纳沃纳广场,在罗马著名的雕塑,丰塔纳DEI的Quattro Fiumi(四大河流之源),由贝尼尼设计,强调了恒河的重要性。 建于1651年,象征着世界的四大河流(除了恒河,尼罗河,多瑙河和拉普拉塔河)。

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经济。恒河流域肥沃的土壤,是在印度和孟加拉国的农业生产的关键。 恒河及其支流大面积提供了一个常年的灌溉来源。 种植的主要农作物包括水稻,甘蔗,扁豆,油料,马铃薯和小麦。 对银行的河流,湿​​地和湖泊的存在有利于地区的作物,如蔬菜,辣椒,芥末,芝麻,甘蔗和黄麻。 河提供垂钓区,而且是非常污染。

旅游业是另一个相关的活动。 哈里瓦,阿拉哈巴德和瓦拉纳西三个神圣的城市,吸引了成千上万的朝圣者,每一年它的水域。 成千上万的印度教徒来沐浴在恒河,因为他们认为河水净化的罪,并有助于实现救赎。 恒河急流漂流,吸引数百名冒险家,在夏季流行。 穆斯林在印度和孟加拉国的度假胜地,以武都,在恒河祈祷的宗教清洗身体。

人。恒河沉积物形成于孟加拉地区的临时岛屿。 各为20000人提供了理由。 他是非常肥沃的土地和牲畜提供良好的营养,但可能在数小时内消失,河流水位上涨,季风期间。 这些岛屿的居民,沉积(“字符”)通常是孟加拉难民,因此,印度政府不承认其存在的事实或问题身份证。 在这些沉积物的卫生是零,有没有医疗服务或学校,使文盲猖獗。 这些人纳税。

污染和生态环境。恒河一直被认为是世界上最脏的。 河水开始受到污染,从源头。 河商业性剥削是人口增长的比例,作为城市中的甘戈特里和Uttarkashi:甘戈特里直到70 sadhus和Uttarkashi人口近年来增加了只有少数木屋。 在通过人口稠密恒河患有人类细菌污染的过程中,粪,所以其感染的高风险的用水量。 建议已作出补救的情况下,没有成功。 在瓦拉纳西,它是清澈的河流污染,受工业污水排放。 他们穿过城市的方式,河流包含60,000每100毫升的粪便细菌,洗澡的安全限制的120倍。

varanasiganges 气候变化全球气温上升,使西藏冰川真正的区别,因此恒河。 据认为,冰川逐渐消失将威胁到河流印度河和恒河水的供应。 根据联合国在2007年发表的气候,承载恒河喜马拉雅冰川可能在2030年消失。 从这一点来说,河流电流会导致纯粹的季节性季风。

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印度妇女,其丈夫的福利空腹

2008年12月14日,

2006年10月10日,新德里,印度教已婚今天在印度 - 庆祝节日“Karwa chauth”设法确保通过他们的奉献一天的禁食指令性,寿命长,其丈夫的繁荣。
整个一天,妇女不能吃或喝,而且还禁止吞服,以表明他们愿意接受他们的配偶的牺牲。
“有没有抗拒的问题,我们通过它的爱和神的力量。 此外,妇女们迅速取代饥饿会去发廊,穿着他们最好的手镯和珠宝,考尔说:“Gagandeep埃菲社。
印度教节日的基础上的信念,如禁食或祈祷活动服务的第三方,在这种情况下,印度的丈夫,所以也许有些快高兴保护。
在黎明之前,妇女起床和吃甜食和传统食品,按照严格的素食,除了作为一个穆斯林在斋月期间,这也是庆祝这几天,喝尽可能多的液体。
以从事购物“Karwa chauth”印度妻子的优势和借鉴“指甲花”或“mehndi”(西班牙语,指甲花),用于纹身的皮肤最表面的部分,一个橙色的物质的手暂时的。
它正在采取的时间,因为他们不认为吃,因此,例如,市场上像今天这样的日子珠宝充满。
gagandeep考尔心,只是在日落前的太阳,妇女谁快“了一圈坐下来阅读有关节日的故事,听到从婆罗门祭司的嘴唇。”
传说的“Karwa chauth”讲述的女王Veeravati,诱使兄弟吃在一天禁食,以欺骗手段,导致她的丈夫去世,王的故事。
悲痛欲绝,女王是神湿婆和帕尔瓦蒂,并要求他们恢复了她的丈夫,他们给予你一个承诺,以保持与严格条件“Karwa chauth”的快速。
听完这个故事后,Gagandeep Kaur联系妇女走在他们最好的珠宝家和礼服,更加丰富多彩的纱丽等待丈夫的到来,看他的身旁,网覆盖,以防止看到他们的脸,输出月亮。
一旦发生这种情况,妇女应该交替的天空和献身精神和欲望的象征,作为一个丈夫的财富,良好的健康和长寿,沿着这条丈夫喂养并用自己的双手浇灌他们的妻子。
仪式结束时,他们接触其丈夫的脚,以显示他们的爱情。
“Karwa chauth”,尤其是在印度北部流行,庆祝这个国家在它们发生最节日期间,天气开始时是更惬意。
至于基督教的圣诞节,印度人利用假期探望亲戚,互相交换礼物和吃甜食。
其实,“Karwa chauth”成为最具象征性的党,印度“灯节”,这是纪念主罗摩他魔鬼滨景灯和国家的胜利后,回报的序幕。